
2019年教会在公历新年到来前,最后一次集体外出街头传福音的特别是在于,我们是从在教会宣讲主的圣道来敬拜而开始的。
圣经叫我们留意到三方面:
第一,基督降生,路加福音第2章说“客店里没有住的地方”,这不是偶然的。
祂来到自己的地方,自己地方的人倒不接受祂,这是真的。甚至到如今,人还是不接待他,并且连那些传讲基督的人,人也是这样不喜欢他们。
第二,圣经说到,主耶稣来,是为我们降生在伯利恒客店的马槽中。
我们就想到了一颗罪人的心,原本就如同马槽般的冰冷、没有价值、脏污、卑贱,可因基督的进入,我们的生命不再冰冷,不再没有意义,不再卑污,不再没有活力
当基督全然占有我们这座如心的马槽,我们的生命将全不一样。真的,我们渴望在这圣诞的夜晚,主耶稣能进到我们身边这许许多多罪人如马槽的心里,在他们生命中做翻转、调整的工程
最后,圣经继续说,天使报告了牧羊人有关“大喜的好信息”。
是的,在2019年最后一个月的圣诞时机,我们恩约教会延续过去一直坚持的福音使命,继续在街头,向这些叔叔、阿姨、阿公、阿婆、理发的朋友、作guo保的朋友、跳舞的大妈、在公园里谈心的长辈,还有在五马街处驻足歇息的学生等,虽素未谋面、从不认识但我们要如同天使报告好信息那样,向他们述说上帝到底为罪人的他们做了什么?告诉他们,作为罪人的我们,当怎样迫切去转向祂!

感谢主,祂依然给我们这样的机会,叫我们能信祂,还传祂。。。
在这个福音被极度包装的时代,我们渴望福音的原貌在当中自然显露,借着祂已经得蒙拯救的儿女,透过口传的宣讲,使祂的名得在这些陌生人的心中开花、绽放,甚至结果
以下是我们总结的几方面,与您分享:
第一,再一次我们深切感受到,基督徒的我们是不配相信福音的
一位在教会中参与祷告带领的弟兄分享说,在为外出的弟兄姊妹的祷告中有这样的感受,这世界怎配我们这样去向他们传讲福音?他们对我们是这样的不屑,会嘲讽、会拒绝、会对我们不友好,他们怎配?
可他转念想到主耶稣,他问自己,我们配得主耶稣这样来拯救我们吗?祂是如此高贵,尊为上帝之子,竟这样的降卑,甘于舍己,是因为我们配呢?还是因为祂唯独是配?
想到这些时,他就在祷告中被大大感动,他说:真的主啊,我们不配,我们今天外出传福音完全不配,我们连相信你都是不配的。。。是你爱我们,竟为我们舍命,才有我们如今可以相信,可以祷告,可以外出传扬的机会!
诚然如此,我们必须首先看到自己深深的不配,我们才能起来服侍祂;只有当我们深切觉着自己不配,我们才会靠祂、然后来服侍祂!
因此,我们看到什么?
就连在教会中借着祷告来做服侍的人,神也定意要让我们再次经历祂的福音之恩,被祂感动、引领,才让他们投入到为我们这些外出传福音的人的祷告当中进行服侍。

又听到我们另一位的弟兄分享说,原本自己今天是打算了不来参加传福音的,因为知道了晚上有传福音,心里就有声音对自己说,“某某某,你是这样污秽、不洁,你有什么资格、有什么能力去向其他人作见证?”
他分享说,自己真的感到无力,在这样的指控中,真觉得自己一无是处,亏疚感很强;但后来,借着阅读属灵书籍,看到上边正好记录说,耶稣已经为我们的罪而死,我们不是只看到我们的不好,我们更当首先定焦于基督到底为我做了什么
这样,他想到,如果基督已经为我而死,那么不是就再没有人可以定我的罪了吗?并且如果基督为我死,不是也就再没有人可以叫我与上帝的爱隔绝了吗?既是这样,晚上我有什么理由不来?我是属祂的人,我是被祂拯救的人,我要起来传扬祂。。。
他觉得,自己实在找不出不来参加外出传福音的理由。
真的,只有我们首先在省察中带着一颗不配的心前来,我们才能投入到传福音的工作中来因为神定意要使用的工人,不是首先觉得自己很配、最有资格,而是首先觉得自己不配,毫无资格的这种。
是啊弟兄姊妹,今天我们能做一些事奉,完全是出于基督怜悯的恩典诚如保罗所说的,我们都是最卑贱的瓦器,之所以有莫大果效出来,只因基督这宝贝在我们的里面。

第二,神在我们向陌生人传福音的当中,赐下喜乐!
我们的一位弟兄,在今晚时十分挣扎的来到教会参加传福音,因为他对面对陌生人传福音这件事心里忐忑,本想来教会只做一个跟班儿的,看看别人传就好了,哪知道后来分组时,就被我们分配到一个独立的小组去,而且是与姊妹配搭,他就必须在当中要做带头的
但在之后街头传福音的上边,他后来分享说,神给了他极大的喜乐,他发现,自己也可以很好的讲福音,神也会给他预备听福音的人,而且神也给予他能向那些人完完整整的将福音传一遍
所以他非常喜乐,是一种不能被别人夺去的喜乐他明白到,原来神是可以这样做工的,原来神是可以以这样的方式来帮助他调整和转变他的,这是他没有想到的,但这位又真又活的神都让他经历到了

真的弟兄姊妹,有时候我们担心,当我们向那些不信的人传福音,
- 万一被他们骂了怎么办?
- 万一被他们讥笑了,他们态度还很恶劣,那怎么办?
- 我们会不会因此心情沮丧至极等等?
特别是一些初次来参加我们外出传福音的弟兄姊妹,口里时常会向我们表露这样的担心
但感谢主,每一次当我们实际这样去经历时,我们看到,不仅没有沮丧,没有变得更灰心,没有变得更无助,反而是更有力,更喜乐了
就比如这次我们向华盖山公园处的一群老人家传福音,我们刚开始向他们提耶稣这名字,他们就拉下脸了,就开始态度不好了,然后个别人就开始痛骂,一些人讽刺了,我们的心没有因为这些长辈这样无理的待我们,而心里艰难,反而我们弟兄二人心里平安,充满喜乐我们就想到圣经所说的,为义受逼迫的人是有福的,因为天国是他们的。
真的,基督就是为义受逼迫的这“义”,我们明显是有福的,我们不该沮丧,不需要难过,反而如经文接下来所鼓励的,我们应当欢喜快乐才是感谢主,是因为基督在我们传福音的当中一直与我们同在,
所以我们在什么时候被痛骂时,什么时候信心就更足了;什么时候被嘲讽时,什么时候喜乐就更充盈了。
想想,如果基督为我们受苦,我们难道不能为祂受点讥讽吗?哎呀,我们为他所做的是这么的少,他为我们所付上的是那么多。
但真的,外出传福音是会叫我们越发经历到,原来基督本身就是我们的喜乐的!

第三,人来听福音,或拒绝福音,或回应我们所传的福音,都在神的安排与定准之中的
我们绝不会因为预定论,而变得在传福音一事上更懈怠,反而,我们因为神已经预定,就更迫切向他们传讲这真实的福音。
说实话,每一晚当我们外出街头传福音时,我们并不知道晚上会碰上谁?遇到哪些人?但我们真不知道,但神却早已知道。
所以每一次我们开始时,就在祷告中呼求,求主祝福今晚我们即将遇到的人
因为我们深深相信,是神安排了这些人让我们见到,在这一晚,恰好是在我们去到的那个时间点,他们也正好在那里,然后我们讲福音。。。
这个时刻,是神的杰作这样,按着神自己的美意,无论是让人听,无论是叫人信,还是被他们拒绝等,一切都不会让神感到意外。
而我们尽管不能把控,却能祷告,全心信靠!
这一晚,我们的弟兄姊妹有遇上正洗衣服的,正收纸版的,有正坐那儿聊天的,有正跳舞歇下来的,有正推着小孩子在等人的,有正坐公园发呆的,还有,他们遇上了一位“国保”这一切的一切,都绝不是偶然的,是,在我们来看有偶然,但在神那里,一切都是必然
神要这些人在今晚听到我们所传的,不管他最终是仍拒绝的,是敌挡的,还是相信的。。。
神最终要对他们进行定罪和拯救,神自有祂的美意因此,作为祂的儿女,一方面求主叫我们不至惧怕,我们的弟兄姊妹说:万一国保来查我们教会怎么办?
真的,我们会有惧怕,但如果一切都在神的定准和把持当中,我们确实在惧怕时可以来依靠祂。另一方面来说,我们也当勇敢的叫他们知道,他们现在是不是正洗衣,这不是最重要的;
他们此刻是不是正乘凉打牌,这也不是最重要的;他们现在态度恶不恶劣,不是最重要的;甚至我要说,你现在是不是国保,这也不是最重要的最重要的在于,你现在是否要来悔改、相信基督成为你生命唯一的救主?
你说,那他们要伤害我怎么办?求主免去我们的软弱,给我们拥抱祂恩典的心,请相信:到那个时间,神也必赐给我们那个时间中够用的恩典!求主坚固我们软弱的信心!
我们绝不会因为预定论,而变得在传福音一事上更懈怠,反而,我们因为神已经预定,就更迫切向他们传讲这真实的福音。
说实话,每一晚当我们外出街头传福音时,我们并不知道晚上会碰上谁?遇到哪些人?但我们真不知道,但神却早已知道。
所以每一次我们开始时,就在祷告中呼求,求主祝福今晚我们即将遇到的人
因为我们深深相信,是神安排了这些人让我们见到,在这一晚,恰好是在我们去到的那个时间点,他们也正好在那里,然后我们讲福音。。。
这个时刻,是神的杰作这样,按着神自己的美意,无论是让人听,无论是叫人信,还是被他们拒绝等,一切都不会让神感到意外。而我们尽管不能把控,却能祷告,全心信靠!
这一晚,我们的弟兄姊妹有遇上正洗衣服的,正收纸版的,有正坐那儿聊天的,有正跳舞歇下来的,有正推着小孩子在等人的,有正坐公园发呆的,还有,他们遇上了一位“国保”这一切的一切,都绝不是偶然的,是,在我们来看有偶然,但在神那里,一切都是必然
神要这些人在今晚听到我们所传的,不管他最终是仍拒绝的,是敌挡的,还是相信的。。。
神最终要对他们进行定罪和拯救,神自有祂的美意因此,作为祂的儿女,一方面求主叫我们不至惧怕,我们的弟兄姊妹说:
万一国保来查我们教会怎么办?
真的,我们会有惧怕,但如果一切都在神的定准和把持当中,我们确实在惧怕时可以来依靠祂。
另一方面来说,我们也当勇敢的叫他们知道,他们现在是不是正洗衣,这不是最重要的;他们此刻是不是正乘凉打牌,这也不是最重要的;他们现在态度恶不恶劣,不是最重要的;
甚至我要说,你现在是不是国保,这也不是最重要的最重要的在于,你现在是否要来悔改、相信基督成为你生命唯一的救主?你说,那他们要伤害我怎么办?求主免去我们的软弱,给我们拥抱祂恩典的心,
请相信:到那个时间,神也必赐给我们那个时间中够用的恩典!求主坚固我们软弱的信心!

第四,世人对福音是憎恶非常的
前边我也已经提过,我们一向他们提到耶稣的名字,他们就反感了
真的,罪人对耶稣向来不感兴趣,不仅不感兴趣,还对此充满敌视也许你会说,不是啊,有些人对我们还是很礼貌客气的。。。
但请听我说,我们所指向的是人里头的那颗心,人心敌挡福音,虽有的时候会以不好的态度出现,但有的时候,也可能会以比较好的态度来加以拒绝
我们需要看到,人里头那颗心的实质,是不喜爱福音的。为什么这样说?
真的,罪人对耶稣向来不感兴趣,不仅不感兴趣,还对此充满敌视也许你会说,不是啊,有些人对我们还是很礼貌客气的。。。
但请听我说,我们所指向的是人里头的那颗心,人心敌挡福音,虽有的时候会以不好的态度出现,但有的时候,也可能会以比较好的态度来加以拒绝
我们需要看到,人里头那颗心的实质,是不喜爱福音的。为什么这样说?
- 是因为福音一定要触及人的内心最深处的,
- 是因为福音必要揭露人生命的隐恶的,
- 是因为福音必定让人从否定自己,看到一无所有和承认自己一无所能开始的
这样,就跟人骄傲的本性是全然的相悖,何以见得呢?
- 我们见到,罪人绝不会轻易让一位救主进入自己的心的,因为祂认为自己就是自己的主啊。。。他怎会容忍耶稣来夺他的王者尊位?
- 并且我们看到,罪人是绝不会轻易承认自己有罪,因为在他自己看来,自己可是好着呢。。。我怎能容许有人说我不好呢?
- 另外,罪人是绝不承认自己无有和无能的,因为这样看来的话,自己就不是自己了
但弟兄姊妹,我们真的看到了吗?罪人的我们只有在救主面前,真正的谦卑下来,真正的虚心,不然我们就绝不能经历到祂任何的拯救看到每一次外出传福音,人总是拒绝的远多于乐意回应的,我们就晓得了,我们自己今天能相信耶稣,是何等的福气啊,是上帝将我们扔在密罐里的结果,完全是祂的恩典造作的。

第五,我今天仍对福音是无感、麻木的,我就是有问题的
有姊妹困惑说,一位基督徒,曾经历在自己传福音和听别人讲福音之时,她的心都是无感受的,麻木的,无所谓的,这是否是健康的?
很显然,这样的基督徒是属灵上“生了重病”的基督徒被福音医治的人,不可能对福音失却了任何的热诚
这样的状况出现,只有这样的原因,就是我们对自己的罪开始松懈认识了,对基督的甜美滋味忘记了。。。
或者进一步的说,可能我们非常软弱,而我们不愿面对的一个实在问题在于,也许我们可能根本不是真基督徒呢!
你有没有想过这一问题?那个撒玛利亚的妇人,在真正经历了基督的拯救之后,他有可能对基督的拯救毫无感受了吗?会对拯救祂的主毫无热爱吗?
再想,那位因为犯奸淫被抓,差点被打死的妇人,在她真正经历了基督的恩典之后,她可能会对基督的恩典没有兴趣了吗?
会以为基督对她不够有吸引力吗?会有,仍在极大软弱之时就会如此
但这需要分辨,因为对许多人来说,他从不是软弱,而是从未重生,是有可能的
- 一个未蒙重生的人,对主的福音毫无兴趣,并且从来没有感兴趣过和爱过
- 一个未蒙重生的人,对十字架的道理,没有乐趣,心里也从没有任何的被吸引经历
但一个过去蒙受了上帝大能拯救的人,他会为自己生命竟在如此的苦涩,与基督这般的遥远当中,而感觉愁苦至极,他要快快回到主面前
真的,主正是要使用那些在福音中已经尝受祂真实甜美的人,向另外的人宣讲福音。。。今天你对福音的感受如何?
她今天还依然激动你的心么?你还依然被祂所夺吗?如果你的回答是没有,现在就让我们悔改来到祂面前,真的,主就必帮助和坚固我们!
要知道,祂乐意复兴我们的心灵,求主在此刻帮助哦!

第六,向人传一次福音,就是自己再一次复习福音到底是什么
在我们所有记忆的里边,我们最容易忘记的是什么?回答是,福音
在撒旦所有攻击我们的里边,它最愿意我们首先忽视什么?回答是,福音!
叫我们忘记了福音,我们就与拯救的上帝断开了使我们忽略了福音,我们就与拯救的基督没有关系了
但你知道,神总借着祂的教会,保守祂纯正的福音。神也托附给祂的使徒告知下一代同工,那交托于你的纯正话语的规模,必须常常坚守着因此,我感谢神叫教会可以传福音,是因为我们需要不断被提醒自己是需要福音,首先不是别人,是我们自己
作为牧师,我更是感受到,我比其他所有的会众都更首先需要福音。若福音不是首先更新我们的心和我的生命,我们就随时在忽然兴起的试探中跌落,神的名就受亏损,上帝的教会就受伤害
这样,向人传福音的人,其实是自己首先表露,我比其他所有人都深深需要这个福音的。因此,这就是为什么有的时候,我们如此迫切向一个传福音的原因,因为我们知道,没有福音我就活不下去,福音于我是如此宝贵,我想分享于你。。。
祂对拯救我是如此的重要,为何你在听完福音之后,仍是这样无所谓,木纳和不以为然呢?每一位传福音的,都会越发看到自己是最需要福音的
每一间传福音的教会,都必须首先看到自己是最需要福音的。。。这是你和我,以及你和我的教会目前正实行的吗?





