【歌8：6-7】求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
当雅歌书去到第八章时，这里是到了良人与书拉密女关系的新阶段，他们对过往爱情做回忆。这里是这位佳偶向良人的说话，说“求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记……”
时常我们思想，真正的爱情应是怎样的？实际上正如这里经文所说的：一个人会将另一个人放在心上，就像过去的印记、戳记一样，这里的“印记”实际上是以金属或石头制作的图章，一般会用来挂在人的颈上或臂章上，因为这印章是表明所有权的意思。
这样，这位女孩在渴求，愿良人将自己如这样的印章放在他的颈上、臂上，这意味着佳偶在爱情中渴求什么？就是渴求良人将自己放在他生命中最重要的位置，表明自己是完全归属于他所有的。当然，这里虽是佳偶说出的话，但实际上，这也是良人会有的强烈渴求。
因此，无论是弟兄还是姊妹，当他们处于奔向婚姻的恋爱当中，他们就要开始生发一种特别的“委身性”关系，就是要在现今所有的人际关系里，此时，将对方视为自己生命中最重要的人来看待。为什么？佳偶讲出原因，说，“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。”
真的，爱情是和死亡一样，不屈不挠、始终如一。想想，死亡曾向历史中任何一个人有过松懈，或者气馁，表达想放弃的想法吗？没有，也永远不会有。就连神的儿子到来世界，当祂为着罪人去到十字架时，死亡也一样向祂不屈不挠，直到祂死去，被埋在坟墓里。这样，佳偶说，爱情就像死亡这样的坚定，基于婚姻将爱情投给了这一位神所给的人，你就绝不能变来变去了。真的，奔向婚姻的爱情，必须要专一对待。
然后经文说，嫉恨如阴间之残忍，所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。这里的嫉恨是前边爱情的并行词，仿佛说，爱情一旦开始，就绝不容许有第三者的出现，就如圣经告诉我们，我们的神是忌邪的神，祂绝不容许我们在单以祂为神之时，却还在偷偷恋慕一个祂之外的东西为自己的最首先；人的爱情在这方面就是这样，绝不容许这个人与自己恋爱时，却还偷偷喜欢着另一个异性。一旦发现，那么电光就必闪现。
这样，阴间或地狱是叫罪人被丢入的地方，这在告诉我们，仿佛神将所有不信基督、不以祂为神的人，要公义的丢入阴间地狱一般，所有真正爱基督的人，也都要嫉恨一切使他们在自己的配偶之外，还生发分心的东西。这样，佳偶在说什么？说的就是当我们进入爱情，我们就要将自己全然的献身于对方，绝不可再容许第三者的出现。
思考：
- 想一想，今天我们的爱情正在为对方燃烧吗？还是无所谓看对方？
- 你对奔向婚姻的爱情出现“第三者”怎么看？在你们现在的关系时，是你们能许可的吗？还是绝不能容忍，为什么？这里的第三者不只是指其他异性，也包括指手机、娱乐、工作、朋友等，你和对方现在的恋爱关系，哪些会是成为挑战的第三者？根据这里的经文，你认为应当怎样解决、面对？
然后经文第七节说，爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
这里经文在告诉我们非常重要的几方面：
- 在婚姻里的爱情一旦开始燃烧，众水都不能熄灭，大水也不能淹没。
特别留意，要让我们奔向婚姻的爱情是有热度的，而非容许冰凉凉的存在。因为如果一直是冰凉凉的存在，怎么还说是众水都不能熄灭呢？不用众水，它自己都要熄灭了。因此，那出于神心意的爱情，总会祝福两个人在关系的热度中有成长，而不是越来越淡，最后觉得有对方、没对方都是无所谓的。
这一点，对于已婚的人也是同样的重要。因为爱情并非在结婚后就消失，反而婚姻仍是爱情的延续，这样，结婚十年、二十年或更长时间的夫妻，他们仍要寻求在他们的婚姻中是有热度，是有爱向对方的。这样的爱绝非仅从我们的努力而来，而是源自于福音源泉而来的爱。
今天世人所说的，婚姻需要经营，婚姻里非常重要的一点是沟通，所说的正是在这方面的意思，借着交流、沟通，让婚姻的热度升温。
第二，绝不可利益、功利化的来看婚姻、爱情，如果是这样，就当全被藐视的。
今天许多人是拜金男、拜金女的来看婚姻和爱情，虽可能拥有眼前的幸福，却绝不会长久，因为神绝不喜悦人的婚姻是这样功利和以利益为导向的
今天一些人结婚后，因为对方没钱，没房，没车，没保障，或者因为创业失利，天灾人祸，就弃配偶或恋人而去，这样的状况叫我们明白，只有建立在福音根基上的婚姻和爱情才是最牢固的，离开了福音根基的婚姻和爱情，是全然没有保障的。
这一点当促使我们来省视自己，今天你我的心里有否利益化或功利化的去想婚姻、看爱情？在你的身边是否有这样的人是做我们的警诫的？同时，也让我们思想，以福音为根基的婚姻爱情，需要我们平衡的来看财宝、金银、房子、工作等当有的定位？你晓得了圣经神的话是如何教导我们这一点的了吗？
