赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。9:7 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
以赛亚的预言中谈及了有一婴孩的出生，是作为黑暗中的大光，是作为死荫之地的希望。这仿佛为我们带向过去，创3:15节女人的后裔出生的现实，这同时为我们带向之后主耶稣作为女人的后裔为我们生下的现实。
因为这位婴孩的出生是为了我们。为了我们的罪，为了我们的得拯救，为了我们从罪恶的埃及中可以出来，为了我们从魔鬼的奴役之下可以得释放。
因此，有哪一位的婴孩出生是有着这样的担当的使命的呢？
在这里说有一子赐给我们，明显，这是作为一种天赐的礼物。而且祂是作为君王出生，他出生是作为担当政权的；这样，这是作为王室脉络的贵族，哪知道当他来的时候，竟是以自己的贫穷、舍己、牺牲而做成了救恩的。
经文这里讲到他的名字：奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。这里没有一个名字是与我们人相匹配的，我们不可能是奇妙，做不了策士，更非全能神，绝非永在父，更不是和平君，但祂是。当主耶稣来，从婴孩开始，他就是奇妙的，他就是上帝面前的工师，他就是全能神，叫死人复活，叫瘸腿行走，他就是永在父，看到自己的子民，他就是和平君王，有一天在他的国里，没有仇敌，没有反叛，因为罪的一切都过去了。
他的政权和平安是无穷无尽的，这让我们看到他的国与地上任何人所治理的国的与众不同。他的掌权是何等的稳固，多么的平安，这是任何地上的政权所不具备的。根本上来说，这是对大卫之约的一种回应，因为这是真正坐在大卫宝座上直到永远治理国的那一位。在他的国里，没有不义，没有不公，没有冤情，没有贿赂，没有虚假……感谢主，成为祂国的子民，是何等的荣耀。
我们以为这样的国就是一种理想吧，以为这样的国不可能实现吧，但圣经接下来说，万军之耶和华的热心必成就这事，他在告诉我们，神要成就出我们认为不可能的国度。在人不能的，在神凡事都能。上帝的热心，如此执着于他计划的成就，因此没有任何的阻力可以阻挡他，实现作为和平之君治理他和平国度的现实。这就是有一天我们必要进入的天堂、新天新地。
这提醒我们什么？
1、对基督是王、对基督的国度，总有不灭的期待……换言之，苦难不是永远的、魔鬼不是永久的、世界不是永恒的，这一切都只是暂时，必要过去，唯基督的国必永存常在
2、地上任何人治之国不能与基督之国相堪比。
3、不要看不起一个小婴孩，国度的王是从马槽起首的。任何一位婴孩都隐藏着一个非凡的未来，重点是今天的我们是否祝福这些婴孩，首先成为服侍那一位王的实在。
4、主耶稣就是这婴孩，主耶稣就是大卫之约的王者实现，主耶稣就是将带来永恒和平国度的王，想不到的是，祂竟是以自己在十字架上的死带来这样非凡的成就的。
