“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”出20:17
这是神所赐我们要永远遵守的诫命的第十诫,不可贪恋。
十诫所赐根本的目的,为要我们成为一个爱神、敬畏神并爱人如己的人。所以表明从一开始,败坏的罪人已经败坏,必须有规矩进行约束,不仅指导人何事不可做,更引领人晓得可以做何事。
因此从21章开始一直到23章,神就具体的指教当时衪的肉身百姓,当做哪些,而哪些是不可做的?目的是要建造那个神权统治的以色列国,成为一个爱神、爱人、有规矩、被分别,好彰显独一真神的特别子民群体存在。
这里第十诫特别谈及贪恋。要知道贪才万恶之根。贪恋的人就同时干犯所有其他九诫。因此,贪恋就是一种不爱,既不爱神、也不爱人,贪恋的人所爱的仅是自己,而这是对整个诫命所赐核心性的违背,因神要我们的是尽心、尽力、尽意、尽性的爱神,其次是爱人如己。这样,贪恋是极大的罪,是致命的,必要下地狱的。这不得不引起今天我们的重视,我们是否是一个正有贪恋的人?
要知道,贪恋的本质是一种强烈的、不洁的渴望,等于拜偶像。因他专注于本不属乎自己的东西,却渴望要将其转为自己的。
所以神以第十诫约束提醒人,不可贪恋……包括别人的拥有,房屋、住宅、公司、名誉……别人的女人,别人的员工、成员,别人的特斯拉、宝马、小小自行车,以及他人拥有的一切……
实际来说,神要我们作为衪的儿女,以神为知足,不必整天落入羡慕嫉妒恨和与人比较、竞争而活的当中。
我们永远跑着是给神看,而不是给人看的。
因此,爱神,就是忠心专注的仰望神的供应,也以爱主爱人的心去欣赏他人的房产、成功、美貌、财富、车子和一件漂漂亮的衣服……因神是我的知足,衪是看顾我的,所以衪不会随意任我缺乏,我今天所有的,无非是恩典,原是我不配的,但神赐于我,那我要起来去成为他人的供应者、帮助者、分享者,正如基督的福音已救赎我们看到的,衪已为贪恋的我埋葬,好叫我因复活的衪,成了一个以神为知足、爱神、乐意施予、慷慨建造人的人。
这提醒我们和鼓励你我什么?
1、省察自己贪恋的心,我们正为自己图谋什么?或强烈渴望抓紧地上的什么让这些属于自己吗?名?利?他人的认同?点赞?房子?票子?面子?女子?车子……?一集动画片?一件衣服?一本书?
要知道,贪恋是罪,是得罪神的,必须要认罪啊。
2、许多时侯我们为人的身心疲惫,是由于我们贪恋、渴求抓紧世界的太多,而非我们努力竭尽爱我们的救主耶稣更多。你是这样吗?
如亚当,如罗得,如亚干,如大卫,如彼得……
3、记得,基督已为时常落入贪恋的悔改者而死,要知道,衪正是为你我这样常常贪迷于世界败坏的人而来……因此记得:
别贪心,你不可能什么都拥有,
别灰心,你不可能什么都没有。
4、谨记,贪恋是万恶之根,需要我们每日好好察验自己所向神存的心,是否纯正?是否清洁?是否麻弊于它的诡诈?
一些人不贪钱,但贪色
一些人忠于妻子,对其他异性渴望度表现起来不大,但他贪财、贪名
一些人说的清洁,但实则内心藏污纳垢
一些人表面正人君子,实则骄傲虚荣的不行
也有一些人,看起来宠辱不惊,实则对自己,对孩子的成绩优异,能赶超别人,不给自己丢面子充满在意……
我们每个人当在主的话里审察自己:主啊,我的心正清洁吗?没有什么,以致我现在都仍然耿耿于怀吗?我自觉最纯正清洁吗?我有哪些正极其渴望想抓取的?那是什么?主啊,改变我……




