腓4:11 我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。4:13 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
腓立比书是保罗四封监狱书信之一，其他的包括以弗所书、歌罗西书、腓立门书。
在这里，保罗因为腓立比教会差来以巴弗来祝福保罗的工作，但以巴弗到来后立刻就生重病，险些要死，这原本希望来照顾保罗的人，后来要得保罗的照顾，但现在身体慢慢恢复，保罗在他回去时，写这封信给他一并带去，并借此鼓励腓立比教会喜乐、谦卑，建立基督的教会。
你可以知道，当一个人身在监狱的时候，能说怎样的话？消极的、无助的、抱怨的对吗？但保罗却在这里鼓励腓立比的教会，要喜乐，要交托，要仰望，要知足，他举了自己的例子来说明。
在第4:11节，保罗谈到他并不是因缺乏说以上的话，这个意思是说，保罗要表明，不是因为他自己有缺乏，需要他们的关心，所以才跟他们说，你们现在又再想起我来，我心里有喜乐……不，保罗这里不是表达他有缺乏……（这绝非说保罗是完美的人，不，他跟我们是一样有瑕疵的人，但保罗在其中学会了一些功课），
因此事实上，保罗要表明，无论在什么样的境况中，他都可以知足，他说这是他已学会了的……我们需要注意，保罗当时是在哪里？保罗在当时的状况看起来，应当是毫不知足才对……我怎么还在监狱？我怎么……主啊，为什么我为你辛苦工作，现在竟落得这样的下场？为什么我好好服侍你，竟下监了，而那些犯罪作恶多端的人，竟好好的？为什么？主啊，如果你不把我弄出去，我就不跟随你了……如果你还要我因此而死，我就再也不跟随你了……也许我们这样听到时，都会觉得人之常情，但保罗说，他已经学会了，在各样的情况中知足。
注意，知足是什么意思呢？就是满足，以基督为安息和满意的意思……满足在哪些方面呢？不管是好的，不好的，顺的，或逆的各种各样的状况之中。
12节保罗列出了丰富、卑贱、饱足饥饿；有余缺乏，随事随在……人生就是这样，会被各样境遇包裹，我们的一生总会遭遇各种各样这样的时刻，神也容许借着各种不同的境遇，来建造我们成长和成熟。然而你看到这里，保罗说，他都从中学会了知足或满足……这到底是一种怎样的理解？
答案就是，当他满足于神本身之时，就不在环境当中找满足了。当基督本身成为他的唯一满足时，其他的一切就不再是他生命的保障了……
我请你在这里特别留意，有的时候，我们知道怎么处好的境况，知道怎么处丰富的境况，我们却不知道或学不会怎样处卑贱的，看起来不好的境况……但有的时候，我们是知道怎么处不好的境况，没钱的境况，但丰富的境况，饱足的境况一来到时，我们却处不来了……因为在当中，我们常常要么因缺乏了什么而不满意，或者因为有了一些什么而心里想要更多而仍感不知足……弟兄姊妹，想想，今天的你知足吗？你在哪方面正感觉缺乏？
我们注意到，在这里保罗谈到自己得了秘诀，那秘诀就是，“靠着那加给他力量的，凡事都能做。”这里的凡事，不是说任何的事，甚至包括犯罪的事，绝不是，这里的凡事，指的是在之前各样的状况或处境而说的，保罗表明，他都可以靠着那加给他力量的去行事……这里力量是变强壮的意思，换言之，保罗在说，不论在体力上或内心与德行上，我都领受了从上帝而来的力量，我足以胜任并担当的起来……
这里“靠着”，需要注意，再一次的，靠着就是“在主里”的意思……这句话不要这么简单就看过去了，这句话里不仅在表达主会加我们力量而已，进一步说，这句话更是在表达有力量的主耶和华神本身之意。换句话说，保罗要我们来靠的是神自己，而不只是神给我们的那个力量。他要我们的是像大卫所说，以耶和华神为我们的力量，神本身才是我们的聚焦，而不是仅仅神赐我们的祝福。
因此，这给我们的提醒和鼓励是什么呢？
1、记得，我们总没有力量过盛的时刻，我们总需要外来的力量的帮助。
凭我们自己的力量，总是不够的；并且，承认自己的无力，然后领受到神的加力，我们就有力量去面对人生中各样危机的境况，这是真的。
反过来说，请留意，任何的处境，一点的风吹草动，都可以叫我们心无力，意冰冷；哪怕是一点的问题发生，都可以叫我们立刻失去勇敢，不想再战……我们要意识到，我们自身的力量是如此的衰弱，除非有那加给我们力量的，随时来加力给我们。我们的主就是那样的一位。
因此，如果我们是无力的，要求神加力
如果我们有一点力的，要意识的我们不是需要自己的力，而是求主加力
如果我们很有力，请知道这是因为神将力赏赐给了我们的缘故，不是我们的任何了不起，当感恩
2、想想，什么时候是你不知足的时候？当我们不知足时，意味着我们并非依靠那加力给我们的那一位，而是仅仅靠了我们自己了。你是否检查自己的心正靠什么？
当我们的心很想抓紧某样东西时，当我们的心很害怕失去某个人时，当我们的心非要某个东西不可时，当我们的心认为失去了那样东西，觉得活着都没意义时，晓得这可能正是我们检查自己有否知足的重要进路。
3、不要从自己物质的保障里找满足，不要仅从地上的人、钱、权和各样资源中找保障，要放弃自己的保障，单因救主耶稣基督有满足……
4、知足绝非是当我们得到想要的东西时发生，而是当我们单单以神本身为我们最大的喜乐、最大的满足时便临到。你有知足吗？
5、不知足是一种罪，因为他不是以神为单单的满足！
当我们学会了靠神以基督为单单的满足，我们才可能在各样境遇中，去驾驭每一样存在。处的起卑贱是恩典，处的起丰富也是神的祝福；不要在落入患难时就抱怨连连，也绝不要在一有点神赐福的生活顺境和丰富时就翘头晃脑的模样。以神为知足的心，使我们可以处的起任何的处境。正如约瑟，正如但以理。
6、小心，不要活在与人的比较中，而要活在主福音的丰满中，这样，我们才可不骄不躁、不卑不亢、不慌不忙。
我鼓励你，为你现在所处的情况，请求神加你力量……最丰富时，不要骄傲，最卑微时，不要沮丧……总要知道，感觉不是神，神才是我们的力量。
当你与人比较，你觉得一无所有，抱怨便发生了；要看到神给你的恩典浩大，同时努力去工作去争取，神便在这过程中赐福于你哦。因此，要学会的不是时常数点自己还没有什么，要经常数算的是神多么爱我，神多么眷顾我，神赐下了多么大的恩典临到我。
求主祝福我们每一位，叫我们在不同的光景里时，仍学会单以神为满足，神绝不会不看顾任何一个以祂为满足的人，这是你吗？
