武汉新型冠状病毒，不仅打乱了今天国人回家的正常步调，打乱了春节走亲访友的习惯传统，也特别强烈的撞击了今天教会的正常聚会系统和牧养工作开展
对于一些大型的传统教会来说，由于人多船大，这时候的考验就会显得更艰难些，当然一些教会所暴露出的牧养艰难也会更直接一些；
而对于城市中一些小型教会，也许由于船小人少，因此开展起小组等的工作来讲，还是相对容易，但他们也面临在城市中另一方面，如租金等方面威胁或压力的问题。（这不在今天此文展开讨论）
但就教会牧养的层面来说，我们在疫情当下，应该怎样更好做好对弟兄姊妹的牧养？这不仅是我们这些小型城市教会需要思考的问题，也是传统大教会需要深思和好好研究的命题。
在过去近一个来月的疫情封闭时间，已经足够叫教会中许多的事奉者接受挑战。他们开始发现，仅仅做好主日的敬拜，或者对接了其他教会而来的一场崇拜信息，实际上是远远不够供应弟兄姊妹的生命需要的，
并且在与日俱增的危机和压力之下，特别是当疫情恐慌再度来袭，当复工成为一个话题和真实实践的困难，当许多地方再次回归封闭的模式，
人的心就难免七上八下的，而这，还没算上弟兄姊妹在家里有一种“节日性”灵性沦落的情况，就是许多人在过去的时间，在家中只以追剧、刷视频、玩手机、打游戏、熬夜等打发日子
也因为在家里憋久了，所以各样的夫妻矛盾、亲子矛盾、婆媳矛盾等尽显出来
因此，教会基于以上这些，当迫切思想，在疫情解禁到教会可以正常恢复敬拜的这段时间，甚至之后，
教会当怎样更好进行这种牧养的事工？
当怎样实际喂养弟兄姊妹灵性的实际，提醒他们怎样向主忠诚、圣洁为主而活？
以下是本人基于这段时间，对自己本会成员的牧养的一点肤浅思考，与你共勉，提及八个方面：
一、注重主日讲道
主日讲道无疑是对教会会众最大的牧养，无论何时都是一样。
当牧师被呼召来事奉，牧长基督将这群羊放在他这位小牧人的看管之下，主要就是要透过他们周而复周的参加主日，透过聆听上帝的圣道，不断得到他们灵命成长成熟的喂养
这样，作为牧者，我们必须特别注重主日证道的时间，如果在这时，将自己本会的教导交给派工的另一教会的牧者进行，虽然解决了眼下燃眉之急，但却是可惜的，是因为非本会的牧者怎能很好的了解你教会会众的具体状况呢？而这时间一长，会众与牧者的牧养关系就得遭遇极大脱节。
因此，我认为牧者务必要将主要的精力花在主日证道的预备上，叫会众在主日这一天，能从你的讲道中尝到从上帝而来的灵粮和主恩的美味
而牧者应当努力透过主日的讲道，应用于会众当下的心灵处境和外在处境，指出他们的罪，带他们重新聚焦基督的真道，委身于祂的福音
在这方面要谈的实在有很多，但作为牧者，在疫情的这时我们连续不断的进行“连续性的释经讲道”，借着一段又一段经文的释经，带会众去到上帝话语深水处，叫神话语本身的权威使会众降服、沉浸和翻转
记得，主圣道的权威是大大盖过你我作为牧者的权威的，因此在这时，我们不要多讲自己，而要多讲圣经，使人看到基督，看到祂的福音，而不是我们自己的其他什么觉得了不起的故事或见证
真的，任何在讲道中将人引向自己的讲道，都是犯罪的，因此求主叫我们学习忠心
而这一点，传道人是很容易犯这个罪的，因此求主使我们在这一点上能够特别仔细。
二、加强督理联络
仅有主日的讲道，显然对整体牧养的工作仍是不够的，尽管做好主日讲道是做好大部分牧养工作的前提，但却非全部
因此我也特别鼓励说，我们作牧者的当加强对成员的督理联络。
是的，有时候借着训练其他人进行对成员的联络也是非常好的，但真的，我们才是牧者，神要我们亲自认识羊、供应羊、引导羊和保护羊。记得，是具体的羊哦。因此，我们也当留下一些时间，是我们自己所做出对成员的牧养的
这样，公开的讲道是我们很重要的对会众的牧养，但私下的教导对他们是起着极重要的补充作用的，好帮助他们深化主日圣道的信息
因此，牧者在疫情的当下，如果可能，做出一份计划，透过各样的联系工具，保持与成员们的联系，就仿佛让成员觉得，你就是活在他们的身边的
具体来说，我们可以透过微信问他们的近况如何？了解他们读经祷告的灵修情况怎样？询问他们与家人的关系状况如何？咨询他们私下是怎么安排在家的生活与时间的？以及他们与弟兄姊妹门训的情况？私下学习看书的情况等等
借着这些的督理，叫弟兄姊妹晓得，他们绝不是主日听完道就可以无事可干了，不，借着督理叫他们晓得，牧者其实是追踪到他们私下生活到底有没有活出圣道的样式的
这样，保持联系的方法有很多，微信的问候是一个，语音的电话也是非常好
有牧者在疫情当中路过一些成员的家门前，就电话于他们慰问，为他们代祷，这也是非常好的联接
最后，重点不在于使用什么工具，重点在于我们是否有一颗爱成员的心，将成员真实放在你我的心上，这样，我们就可以随时向他们发信息或为他们祷告了
真的，别忘记了，是神立你做全群的监督，这样，我们就绝不能浪费或随意对待所临到我们的这一监督职份。
凡是任性任意而待这一职份的，都必要在有一天遭到牧长基督严厉的判断。。。啊。。。不忠心，谁能担待的起将来要临到我们的呢？
三、配搭门训开展
弟兄姊妹的牧养如果仅是依赖牧师一个人所进行的单一牧养，这样的牧养不仅会累坏牧师不说，教会也很难生发从福音而来的活力
因此，牧师在教会中的工作绝不是独拦所有大小事务，然后亲力亲为之。就像今天一些家长，为他的孩子做完所有的预备和行事，最终他的孩子只能成为一个“长不大的娃。”
因此，牧师当努力在教会中“促成”教会牧养文化的展开，而这当中，门训就是非常重要的一块
当一对一的门训在过去已经成了教会文化中一个重要的部分，那么当这样的疫情到来时，弟兄姊妹不仅可在牧师的牧养下成长，同时也能在彼此成员间的门训中互动激励，享受祝福。
这样，教会就相当有力量去应对当下的一些处境，甚至一些更恶劣些的状况。
因为会众知道，神不仅透过主日牧师的讲道信息，给他们的生命带去恩典、祝福；同时也借着教会其他的成员，带来他们生命的成长与更新
这样，在疫情当下，我们的会众是否显得无事可干？还是他们正非常热诚的忙碌于跟弟兄姊妹的互动？他们是懒散，只顾自己？还是正追求越发成为一个“顺从基督的子民，尊崇祂，传扬祂”而活呢？
是的，当一间教会在门训上活跃，就叫我们看到一间教会的活力。
你说，那我的教会还没有这样的文化，怎么办？那么我想说，这个时候的当下，其实就是最好鼓励弟兄姊妹开始学习门训的好机会，或者就从牧者您个人，先带一个门徒开始，也是非常不错的哦。
四、组织小组时间
除了门训之外，在这样疫情的当下，弟兄姊妹实在有许多的时间，可以进行小组的交流
几个人开一个网络房间，他们可以有序进行查经活动、近况交流、彼此代祷，以及为武汉、湖北，甚至全国各地区的灾区代祷
是的，小组的聚集绝不是为了小组而小组，而是为了一个更高的目的或使命，就是叫弟兄姊妹“作顺从基督的子民，尊崇祂，传扬祂”而活，
简单的说，我们组织小组的进行，还希望弟兄姊妹对基督更有认识，对教会越发委身，而绝不只随意“拉家常”，耗去许多无聊的空当时间而已
这样，在门训的前提之下，小组对弟兄姊妹在疫情当下的情况，就会像是助力器一样，帮助我们与基督更紧密，也与教会更紧密，也让弟兄姊妹彼此之间更紧密。
这正是我们作为牧者去看到和鼓励弟兄姊妹去做的。
五、督促成员互动
对于一些大型传统教会，也许他们很少开启这样的督促，但他们的条件实际是非常优越的，因为人多
我们可以鼓励和督促成员们与其他的成员进行联络和保持互动
特别是在这样的疫情中，彼此关心和鼓励可以增进、以及保持弟兄姊妹间很好的主里情感关系
有许多牧者担心，当疫情结束，弟兄姊妹经过好长一段时间不见面，他们会不会因此而变得生疏？显然这是可能的
但，如果我们作为牧者在当下之时，就不断的提醒和督促弟兄姊妹，与其他所有的成员保持频繁的互动，那么这将对整个教会作为一个合一共同体来说，就带来极大祝福
牧者要做的，就是鼓励弟兄姊妹与人联系，而他自己也实际这样挨次与成员们保持沟通
你的教会，成员弟兄姊妹在这段时间的互动情况怎么样？还是他们依旧互不认识？生疏非常？或者正在不断增进认识的过程中？
六、激励“家敬”频繁
在疫情封闭我们如此之久的情况下，推动弟兄姊妹在家中的家庭敬拜，是一件相当蒙福的事情
这不仅对教会有益，更对个体弟兄姊妹自己的家带来合一与相爱
当一个家庭的家庭敬拜成了他们每一天的中心，他们是如此乐意活在向神的敬拜，一家人对主的委身之中，这个家庭就处在上帝圣道和喜乐的围绕之中
对教会来说，因为教会是由许多个家庭构成的，所以家庭的兴旺必要带来教会的成长；而对家庭来说，当所有人时常去到向上帝的敬拜之中，那么家庭许多的危机就在他们私下向神的敬拜和分享福音中，自然被消除了
这样，在这段时间，如果弟兄姊妹的家庭敬拜，在平常只是偶尔进行的，那么在这个时间段，我们鼓励他们加紧频率、多多的进行，就是对他们极大的鼓励、提醒和爱
因为这实在是特别有益于他们的夫妻关系和亲子关系的
关于家庭敬拜，在之前我已做过好几篇的文章分享，你可以查看点击来阅读哦
《家庭敬拜》| 你家开始了么？
家庭敬拜中被触摸到的“祢的话”！
透过“家庭敬拜”，让基督在我们当中掌权作王！
主日晚上，我们的“家庭”可以做什么？
七、推动福音使命
真的，正确的福音必然带我们归回正确的人生目的，就是我们开始绝不再是为自己而活，而是开始真实为主而活！
安逸、舒适的环境极容易消磨我们的意志，使我们处于没有斗志和方向之中，因而我们就极容易将关注点只聚焦于自己的需要和自己的家；但福音的实质正是要打破我们对自己或自我的看重和专注，叫我们的人生视角从自己离开，转向上帝、转向他人
因此这时候，向人传福音就是非常好的帮助我们，从自己的视线上离开，转向神和其他人。
这不仅说，我们自己每一天就非常需要福音，我们在每一天里都何等需要被福音提醒；这也是说，我们周边那许多的人，或者是我们家人、朋友、邻居、同学、员工等等，他们落入恐慌，落入艰难、害怕之中，只有福音能带给他们真正的安定和安宁
如若在这样疫情高发之时，基督徒却普遍的在传福音一事上沉默，那么这个社会还有什么希望？这个国家还有什么希望？而更进一步的说，我们的教会还有什么希望？
因为教会正堆积着一群自私只为自己而活，却根本不想委身于基督的大使命，不想聚焦基督福音大使命的人
这样，在这时，去挨个的提醒所有成员，适时适当、得时不得时的去传福音，抓住传福音的机会，就是我们向主的委身表达，就是我们向主的忠心行事
正当我书写到这里时，我们的一位成员跟我说，她今天想带女儿给村里的人传福音，但总是害怕被拒绝，担心被当笑话，因而迟迟还没行动，但同时心里又憋的慌的不行
我鼓励她去思想基督对我们的爱，思想使徒保罗在一些城市被打，但仍旧传扬的状况。。。可我们却还没有因传福音服侍祂到如此流血的地步。
我跟她说，你带着孩子，靠着上帝的恩典，以关爱的态度出发，人会听的。。。即使不听，你也并没有缺少什么。。。我说，我为你有被天上来的福音之爱燃烧的火热而祷告，因天上的爱充满你的心，惧怕就没有位置了。
她就真实开始行动了。。。
牧者们，你的会众正在传福音一事上，等你去提醒他、鼓励他、推动他哦。
八、跟上文字教导
疫情之下，环境和时局的变化真是一天一个样，我们如何在这变换不定的状况下牧养弟兄姊妹？我认为这时，跟上文字的教导是非常有益的
实际上，文字充满力量，但许多的牧者也还没发现这个重磅道理
如果我们明白文以载道，那么一篇牧者写给会众的文章，就是一篇很好的证道
如果这都还不能点醒我们的话，那么记得约20：31节，“但‘记’这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”注意，我们今天对上帝的认识是从哪儿来的？都是从这被记载下来的旧新约圣经而来的，不是吗？
这样，牧者不仅要做一个证道者，将上帝的话语靠着圣灵的动工，大有能力的表述出来；而且，我们还必须要成为一名书写的属灵工匠，在主日证道之外的时间，以文字书写的方式，向人继续为基督作见证，以书写的东西来牧养会众
在过去的时间，我努力希望自己借着所思考到的，将神感动我的那些给记录下来，推给我们的弟兄姊妹。。。
我深深相信，神既然兴起我们成为牧师，那么祂就必然要透过我们不断的传讲祂的道，（无论是以说的方式见证出来的道，还是以写的方式见证出来的道），来牧养神赐我们的成员弟兄姊妹
愿主在这样的当下，特别祝福我们每一位作牧者的，不要浪费神给你的恩典、时间、精力、思考，为基督而想，为基督而做，为基督而写，为基督而活
做一切，只为了要更好的造就本会的弟兄姊妹，而文字，还可以影响到其他地区的弟兄姊妹哦！
以上是本人非常粗略的思考记录，求主祝福，使我们能够忠心，做好对祂教会的服侍！
而如果你是一名教会的成员，请迫切为你的牧师祷告，因为他们得力的服侍绝不是无缘无故的，正像司布真牧师向人所说的，他服侍的力量是来自于他的会众持续不断、迫切的为他祷告！
有一群会众为之祷告的牧师，是幸福的！求主在中国教会中，兴起更多牧师，爱会众，服侍神的家！阿们！
