“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”出20:17
这是神所赐我们要永远遵守的诫命的第十诫，不可贪恋。
十诫所赐根本的目的，为要我们成为一个爱神、敬畏神并爱人如己的人。所以表明从一开始，败坏的罪人已经败坏，必须有规矩进行约束，不仅指导人何事不可做，更引领人晓得可以做何事。
因此从21章开始一直到23章，神就具体的指教当时衪的肉身百姓，当做哪些，而哪些是不可做的？目的是要建造那个神权统治的以色列国，成为一个爱神、爱人、有规矩、被分别，好彰显独一真神的特别子民群体存在。
这里第十诫特别谈及贪恋。要知道贪才万恶之根。贪恋的人就同时干犯所有其他九诫。因此，贪恋就是一种不爱，既不爱神、也不爱人，贪恋的人所爱的仅是自己，而这是对整个诫命所赐核心性的违背，因神要我们的是尽心、尽力、尽意、尽性的爱神，其次是爱人如己。这样，贪恋是极大的罪，是致命的，必要下地狱的。这不得不引起今天我们的重视，我们是否是一个正有贪恋的人？
要知道，贪恋的本质是一种强烈的、不洁的渴望，等于拜偶像。因他专注于本不属乎自己的东西，却渴望要将其转为自己的。
所以神以第十诫约束提醒人，不可贪恋……包括别人的拥有，房屋、住宅、公司、名誉……别人的女人，别人的员工、成员，别人的特斯拉、宝马、小小自行车，以及他人拥有的一切……
实际来说，神要我们作为衪的儿女，以神为知足，不必整天落入羡慕嫉妒恨和与人比较、竞争而活的当中。
我们永远跑着是给神看，而不是给人看的。
因此，爱神，就是忠心专注的仰望神的供应，也以爱主爱人的心去欣赏他人的房产、成功、美貌、财富、车子和一件漂漂亮的衣服……因神是我的知足，衪是看顾我的，所以衪不会随意任我缺乏，我今天所有的，无非是恩典，原是我不配的，但神赐于我，那我要起来去成为他人的供应者、帮助者、分享者，正如基督的福音已救赎我们看到的，衪已为贪恋的我埋葬，好叫我因复活的衪，成了一个以神为知足、爱神、乐意施予、慷慨建造人的人。
这提醒我们和鼓励你我什么？
1、省察自己贪恋的心，我们正为自己图谋什么？或强烈渴望抓紧地上的什么让这些属于自己吗？名？利？他人的认同？点赞？房子？票子？面子？女子？车子……？一集动画片？一件衣服？一本书？
要知道，贪恋是罪，是得罪神的，必须要认罪啊。
2、许多时侯我们为人的身心疲惫，是由于我们贪恋、渴求抓紧世界的太多，而非我们努力竭尽爱我们的救主耶稣更多。你是这样吗？
如亚当，如罗得，如亚干，如大卫，如彼得……
3、记得，基督已为时常落入贪恋的悔改者而死，要知道，衪正是为你我这样常常贪迷于世界败坏的人而来……因此记得：
别贪心，你不可能什么都拥有，
别灰心，你不可能什么都没有。
4、谨记，贪恋是万恶之根，需要我们每日好好察验自己所向神存的心，是否纯正？是否清洁？是否麻弊于它的诡诈？
一些人不贪钱，但贪色
一些人忠于妻子，对其他异性渴望度表现起来不大，但他贪财、贪名
一些人说的清洁，但实则内心藏污纳垢
一些人表面正人君子，实则骄傲虚荣的不行
也有一些人，看起来宠辱不惊，实则对自己，对孩子的成绩优异，能赶超别人，不给自己丢面子充满在意……
我们每个人当在主的话里审察自己：主啊，我的心正清洁吗？没有什么，以致我现在都仍然耿耿于怀吗？我自觉最纯正清洁吗？我有哪些正极其渴望想抓取的？那是什么？主啊，改变我……
