2019年教会在公历新年到来前，最后一次集体外出街头传福音的特别是在于，我们是从在教会宣讲主的圣道来敬拜而开始的。
圣经叫我们留意到三方面：
第一，基督降生，路加福音第2章说“客店里没有住的地方”，这不是偶然的。
祂来到自己的地方，自己地方的人倒不接受祂，这是真的。甚至到如今，人还是不接待他，并且连那些传讲基督的人，人也是这样不喜欢他们。
第二，圣经说到，主耶稣来，是为我们降生在伯利恒客店的马槽中。
我们就想到了一颗罪人的心，原本就如同马槽般的冰冷、没有价值、脏污、卑贱，可因基督的进入，我们的生命不再冰冷，不再没有意义，不再卑污，不再没有活力
当基督全然占有我们这座如心的马槽，我们的生命将全不一样。真的，我们渴望在这圣诞的夜晚，主耶稣能进到我们身边这许许多多罪人如马槽的心里，在他们生命中做翻转、调整的工程
最后，圣经继续说，天使报告了牧羊人有关“大喜的好信息”。
是的，在2019年最后一个月的圣诞时机，我们恩约教会延续过去一直坚持的福音使命，继续在街头，向这些叔叔、阿姨、阿公、阿婆、理发的朋友、作guo保的朋友、跳舞的大妈、在公园里谈心的长辈，还有在五马街处驻足歇息的学生等，虽素未谋面、从不认识但我们要如同天使报告好信息那样，向他们述说上帝到底为罪人的他们做了什么？告诉他们，作为罪人的我们，当怎样迫切去转向祂！
感谢主，祂依然给我们这样的机会，叫我们能信祂，还传祂。。。
在这个福音被极度包装的时代，我们渴望福音的原貌在当中自然显露，借着祂已经得蒙拯救的儿女，透过口传的宣讲，使祂的名得在这些陌生人的心中开花、绽放，甚至结果
以下是我们总结的几方面，与您分享：
第一，再一次我们深切感受到，基督徒的我们是不配相信福音的
一位在教会中参与祷告带领的弟兄分享说，在为外出的弟兄姊妹的祷告中有这样的感受，这世界怎配我们这样去向他们传讲福音？他们对我们是这样的不屑，会嘲讽、会拒绝、会对我们不友好，他们怎配？
可他转念想到主耶稣，他问自己，我们配得主耶稣这样来拯救我们吗？祂是如此高贵，尊为上帝之子，竟这样的降卑，甘于舍己，是因为我们配呢？还是因为祂唯独是配？
想到这些时，他就在祷告中被大大感动，他说：真的主啊，我们不配，我们今天外出传福音完全不配，我们连相信你都是不配的。。。是你爱我们，竟为我们舍命，才有我们如今可以相信，可以祷告，可以外出传扬的机会！
诚然如此，我们必须首先看到自己深深的不配，我们才能起来服侍祂；只有当我们深切觉着自己不配，我们才会靠祂、然后来服侍祂！
因此，我们看到什么？
就连在教会中借着祷告来做服侍的人，神也定意要让我们再次经历祂的福音之恩，被祂感动、引领，才让他们投入到为我们这些外出传福音的人的祷告当中进行服侍。
又听到我们另一位的弟兄分享说，原本自己今天是打算了不来参加传福音的，因为知道了晚上有传福音，心里就有声音对自己说，“某某某，你是这样污秽、不洁，你有什么资格、有什么能力去向其他人作见证？”
他分享说，自己真的感到无力，在这样的指控中，真觉得自己一无是处，亏疚感很强；但后来，借着阅读属灵书籍，看到上边正好记录说，耶稣已经为我们的罪而死，我们不是只看到我们的不好，我们更当首先定焦于基督到底为我做了什么
这样，他想到，如果基督已经为我而死，那么不是就再没有人可以定我的罪了吗？并且如果基督为我死，不是也就再没有人可以叫我与上帝的爱隔绝了吗？既是这样，晚上我有什么理由不来？我是属祂的人，我是被祂拯救的人，我要起来传扬祂。。。
他觉得，自己实在找不出不来参加外出传福音的理由。
真的，只有我们首先在省察中带着一颗不配的心前来，我们才能投入到传福音的工作中来因为神定意要使用的工人，不是首先觉得自己很配、最有资格，而是首先觉得自己不配，毫无资格的这种。
是啊弟兄姊妹，今天我们能做一些事奉，完全是出于基督怜悯的恩典诚如保罗所说的，我们都是最卑贱的瓦器，之所以有莫大果效出来，只因基督这宝贝在我们的里面。
第二，神在我们向陌生人传福音的当中，赐下喜乐！
我们的一位弟兄，在今晚时十分挣扎的来到教会参加传福音，因为他对面对陌生人传福音这件事心里忐忑，本想来教会只做一个跟班儿的，看看别人传就好了，哪知道后来分组时，就被我们分配到一个独立的小组去，而且是与姊妹配搭，他就必须在当中要做带头的
但在之后街头传福音的上边，他后来分享说，神给了他极大的喜乐，他发现，自己也可以很好的讲福音，神也会给他预备听福音的人，而且神也给予他能向那些人完完整整的将福音传一遍
所以他非常喜乐，是一种不能被别人夺去的喜乐他明白到，原来神是可以这样做工的，原来神是可以以这样的方式来帮助他调整和转变他的，这是他没有想到的，但这位又真又活的神都让他经历到了
真的弟兄姊妹，有时候我们担心，当我们向那些不信的人传福音，
- 万一被他们骂了怎么办？
- 万一被他们讥笑了，他们态度还很恶劣，那怎么办？
- 我们会不会因此心情沮丧至极等等？
特别是一些初次来参加我们外出传福音的弟兄姊妹，口里时常会向我们表露这样的担心
但感谢主，每一次当我们实际这样去经历时，我们看到，不仅没有沮丧，没有变得更灰心，没有变得更无助，反而是更有力，更喜乐了
就比如这次我们向华盖山公园处的一群老人家传福音，我们刚开始向他们提耶稣这名字，他们就拉下脸了，就开始态度不好了，然后个别人就开始痛骂，一些人讽刺了，我们的心没有因为这些长辈这样无理的待我们，而心里艰难，反而我们弟兄二人心里平安，充满喜乐我们就想到圣经所说的，为义受逼迫的人是有福的，因为天国是他们的。
真的，基督就是为义受逼迫的这“义”，我们明显是有福的，我们不该沮丧，不需要难过，反而如经文接下来所鼓励的，我们应当欢喜快乐才是感谢主，是因为基督在我们传福音的当中一直与我们同在，
所以我们在什么时候被痛骂时，什么时候信心就更足了；什么时候被嘲讽时，什么时候喜乐就更充盈了。
想想，如果基督为我们受苦，我们难道不能为祂受点讥讽吗？哎呀，我们为他所做的是这么的少，他为我们所付上的是那么多。
但真的，外出传福音是会叫我们越发经历到，原来基督本身就是我们的喜乐的！
第三，人来听福音，或拒绝福音，或回应我们所传的福音，都在神的安排与定准之中的
我们绝不会因为预定论，而变得在传福音一事上更懈怠，反而，我们因为神已经预定，就更迫切向他们传讲这真实的福音。
说实话，每一晚当我们外出街头传福音时，我们并不知道晚上会碰上谁？遇到哪些人？但我们真不知道，但神却早已知道。
所以每一次我们开始时，就在祷告中呼求，求主祝福今晚我们即将遇到的人
因为我们深深相信，是神安排了这些人让我们见到，在这一晚，恰好是在我们去到的那个时间点，他们也正好在那里，然后我们讲福音。。。
这个时刻，是神的杰作这样，按着神自己的美意，无论是让人听，无论是叫人信，还是被他们拒绝等，一切都不会让神感到意外。
而我们尽管不能把控，却能祷告，全心信靠！
这一晚，我们的弟兄姊妹有遇上正洗衣服的，正收纸版的，有正坐那儿聊天的，有正跳舞歇下来的，有正推着小孩子在等人的，有正坐公园发呆的，还有，他们遇上了一位“国保”这一切的一切，都绝不是偶然的，是，在我们来看有偶然，但在神那里，一切都是必然
神要这些人在今晚听到我们所传的，不管他最终是仍拒绝的，是敌挡的，还是相信的。。。
神最终要对他们进行定罪和拯救，神自有祂的美意因此，作为祂的儿女，一方面求主叫我们不至惧怕，我们的弟兄姊妹说：万一国保来查我们教会怎么办？
真的，我们会有惧怕，但如果一切都在神的定准和把持当中，我们确实在惧怕时可以来依靠祂。另一方面来说，我们也当勇敢的叫他们知道，他们现在是不是正洗衣，这不是最重要的；
他们此刻是不是正乘凉打牌，这也不是最重要的；他们现在态度恶不恶劣，不是最重要的；甚至我要说，你现在是不是国保，这也不是最重要的最重要的在于，你现在是否要来悔改、相信基督成为你生命唯一的救主？
你说，那他们要伤害我怎么办？求主免去我们的软弱，给我们拥抱祂恩典的心，请相信：到那个时间，神也必赐给我们那个时间中够用的恩典！求主坚固我们软弱的信心！
我们绝不会因为预定论，而变得在传福音一事上更懈怠，反而，我们因为神已经预定，就更迫切向他们传讲这真实的福音。
说实话，每一晚当我们外出街头传福音时，我们并不知道晚上会碰上谁？遇到哪些人？但我们真不知道，但神却早已知道。
所以每一次我们开始时，就在祷告中呼求，求主祝福今晚我们即将遇到的人
因为我们深深相信，是神安排了这些人让我们见到，在这一晚，恰好是在我们去到的那个时间点，他们也正好在那里，然后我们讲福音。。。
这个时刻，是神的杰作这样，按着神自己的美意，无论是让人听，无论是叫人信，还是被他们拒绝等，一切都不会让神感到意外。而我们尽管不能把控，却能祷告，全心信靠！
这一晚，我们的弟兄姊妹有遇上正洗衣服的，正收纸版的，有正坐那儿聊天的，有正跳舞歇下来的，有正推着小孩子在等人的，有正坐公园发呆的，还有，他们遇上了一位“国保”这一切的一切，都绝不是偶然的，是，在我们来看有偶然，但在神那里，一切都是必然
神要这些人在今晚听到我们所传的，不管他最终是仍拒绝的，是敌挡的，还是相信的。。。
神最终要对他们进行定罪和拯救，神自有祂的美意因此，作为祂的儿女，一方面求主叫我们不至惧怕，我们的弟兄姊妹说：
万一国保来查我们教会怎么办？
真的，我们会有惧怕，但如果一切都在神的定准和把持当中，我们确实在惧怕时可以来依靠祂。
另一方面来说，我们也当勇敢的叫他们知道，他们现在是不是正洗衣，这不是最重要的；他们此刻是不是正乘凉打牌，这也不是最重要的；他们现在态度恶不恶劣，不是最重要的；
甚至我要说，你现在是不是国保，这也不是最重要的最重要的在于，你现在是否要来悔改、相信基督成为你生命唯一的救主？你说，那他们要伤害我怎么办？求主免去我们的软弱，给我们拥抱祂恩典的心，
请相信：到那个时间，神也必赐给我们那个时间中够用的恩典！求主坚固我们软弱的信心！
第四，世人对福音是憎恶非常的
前边我也已经提过，我们一向他们提到耶稣的名字，他们就反感了
真的，罪人对耶稣向来不感兴趣，不仅不感兴趣，还对此充满敌视也许你会说，不是啊，有些人对我们还是很礼貌客气的。。。
但请听我说，我们所指向的是人里头的那颗心,人心敌挡福音，虽有的时候会以不好的态度出现，但有的时候，也可能会以比较好的态度来加以拒绝
我们需要看到，人里头那颗心的实质，是不喜爱福音的。为什么这样说？
真的，罪人对耶稣向来不感兴趣，不仅不感兴趣，还对此充满敌视也许你会说，不是啊，有些人对我们还是很礼貌客气的。。。
但请听我说，我们所指向的是人里头的那颗心,人心敌挡福音，虽有的时候会以不好的态度出现，但有的时候，也可能会以比较好的态度来加以拒绝
我们需要看到，人里头那颗心的实质，是不喜爱福音的。为什么这样说？
- 是因为福音一定要触及人的内心最深处的，
- 是因为福音必要揭露人生命的隐恶的，
- 是因为福音必定让人从否定自己，看到一无所有和承认自己一无所能开始的
这样，就跟人骄傲的本性是全然的相悖，何以见得呢？
- 我们见到，罪人绝不会轻易让一位救主进入自己的心的，因为祂认为自己就是自己的主啊。。。他怎会容忍耶稣来夺他的王者尊位？
- 并且我们看到，罪人是绝不会轻易承认自己有罪，因为在他自己看来，自己可是好着呢。。。我怎能容许有人说我不好呢？
- 另外，罪人是绝不承认自己无有和无能的，因为这样看来的话，自己就不是自己了
但弟兄姊妹，我们真的看到了吗？罪人的我们只有在救主面前，真正的谦卑下来，真正的虚心，不然我们就绝不能经历到祂任何的拯救看到每一次外出传福音，人总是拒绝的远多于乐意回应的，我们就晓得了，我们自己今天能相信耶稣，是何等的福气啊，是上帝将我们扔在密罐里的结果，完全是祂的恩典造作的。
第五，我今天仍对福音是无感、麻木的，我就是有问题的
有姊妹困惑说，一位基督徒，曾经历在自己传福音和听别人讲福音之时，她的心都是无感受的，麻木的，无所谓的，这是否是健康的？
很显然，这样的基督徒是属灵上“生了重病”的基督徒被福音医治的人，不可能对福音失却了任何的热诚
这样的状况出现，只有这样的原因，就是我们对自己的罪开始松懈认识了，对基督的甜美滋味忘记了。。。
或者进一步的说，可能我们非常软弱，而我们不愿面对的一个实在问题在于，也许我们可能根本不是真基督徒呢！
你有没有想过这一问题？那个撒玛利亚的妇人，在真正经历了基督的拯救之后，他有可能对基督的拯救毫无感受了吗？会对拯救祂的主毫无热爱吗？
再想，那位因为犯奸淫被抓，差点被打死的妇人，在她真正经历了基督的恩典之后，她可能会对基督的恩典没有兴趣了吗？
会以为基督对她不够有吸引力吗？会有，仍在极大软弱之时就会如此
但这需要分辨，因为对许多人来说，他从不是软弱，而是从未重生，是有可能的
- 一个未蒙重生的人，对主的福音毫无兴趣，并且从来没有感兴趣过和爱过
- 一个未蒙重生的人，对十字架的道理，没有乐趣，心里也从没有任何的被吸引经历
但一个过去蒙受了上帝大能拯救的人，他会为自己生命竟在如此的苦涩，与基督这般的遥远当中，而感觉愁苦至极，他要快快回到主面前
真的，主正是要使用那些在福音中已经尝受祂真实甜美的人，向另外的人宣讲福音。。。今天你对福音的感受如何？
她今天还依然激动你的心么？你还依然被祂所夺吗？如果你的回答是没有，现在就让我们悔改来到祂面前，真的，主就必帮助和坚固我们！
要知道，祂乐意复兴我们的心灵，求主在此刻帮助哦！
第六，向人传一次福音，就是自己再一次复习福音到底是什么
在我们所有记忆的里边，我们最容易忘记的是什么？回答是，福音
在撒旦所有攻击我们的里边，它最愿意我们首先忽视什么？回答是，福音！
叫我们忘记了福音，我们就与拯救的上帝断开了使我们忽略了福音，我们就与拯救的基督没有关系了
但你知道，神总借着祂的教会，保守祂纯正的福音。神也托附给祂的使徒告知下一代同工，那交托于你的纯正话语的规模，必须常常坚守着因此，我感谢神叫教会可以传福音，是因为我们需要不断被提醒自己是需要福音，首先不是别人，是我们自己
作为牧师，我更是感受到，我比其他所有的会众都更首先需要福音。若福音不是首先更新我们的心和我的生命，我们就随时在忽然兴起的试探中跌落，神的名就受亏损，上帝的教会就受伤害
这样，向人传福音的人，其实是自己首先表露，我比其他所有人都深深需要这个福音的。因此，这就是为什么有的时候，我们如此迫切向一个传福音的原因，因为我们知道，没有福音我就活不下去，福音于我是如此宝贵，我想分享于你。。。
祂对拯救我是如此的重要，为何你在听完福音之后，仍是这样无所谓，木纳和不以为然呢？每一位传福音的，都会越发看到自己是最需要福音的
每一间传福音的教会，都必须首先看到自己是最需要福音的。。。这是你和我，以及你和我的教会目前正实行的吗？
