在诗147篇里边，充满了“你们要赞美耶和华”的词句。这个词句既作为本诗篇开头的呼吁，也是作为在结束时对以色列百姓的号召：“你们要赞美耶和华”。
是的，无论对于一个属神的百姓群体，还是个人来说，“赞美耶和华”实在是他们整个群体和人生当中，最最重要的一件事。
一个人不知道敬拜耶和华，他就是无知和迷茫的群体或个人了。当敬拜赞美耶和华，正是这篇诗篇向我们传达的最重要的命令。
我要着重带你看到第147篇10-11节的话，圣经说：“他不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”
真的，我们要赞美耶和华神，因着祂供应了我们这些敬畏祂的人，我们当赞美祂的尊名。
留意，圣经这里谈到，“他不喜悦马的力大。。。”
一般，我们在战争之时需要“马”，圣经另外的地方说，“马是为打仗之日预备的”，
换句话说，战争时有“马”，这对争战的得胜来说，无疑是一件大有裨益的事；可以说，如果预备的那些“马”，是强而壮的，那将对他们进行的整个的战争是如虎添翼的。
然而，我们不该只是看到马，我们必须看到，马作为战争的优胜武器，并非我们争战得胜的一切或根本。请留意在经文这里神怎么说，祂说，“祂不喜悦马的力大。”怎么理解？
留意，当一个人投入在争战当中，一味只是依靠自己的马匹，却不专心依靠耶和华神，是有可能的；一个人，在争战中，只看到了自己“马”的力大，却看不到上帝更大大能的手托住他，是有可能的；
换句话说，人在存活于世之时，在世争战之间，只是依靠自己手上的资源，各样的关系，自己所拥有的装备等等，这些就是我们的“马”。
兴许这些“马”也是力大的，有如虎添翼的果效。。。但注意，神却不喜欢我们把所有的关注点，都只是集中在了它们的身上。
接着，圣经继续说，“神也不喜爱人的腿快。”
在战争的时月，腿快是一件非常重要的事情，不仅意味着他可以踢的快，更是意味着他跑的快。
是的，争战中我们能跑在敌军的前方，早一秒到，都可能改变整个争战的命运局势。你早想到一步，就可能要带来整个争战致胜的大大胜算。
因此，这里的腿快还不只是跑的快而已，它更是在表明，人依仗自己的技巧，先人一步或快人一招的谋略或能力。
有的时候，我们没有依靠耶和华，却尝到了自己腿快的快乐；是的，别人都还没有想到，我早就想到了；别人还没有到达的领域，我却早就到达了。。。
然而，当我们一味只是因自己的腿快而快活的时候，听神说，祂不喜爱人的腿快。
记得，你向来跑的快，但却跑到了上帝的前面，这是危险的。
那你说，耶和华到底喜爱什么？圣经回答我们，诗人说，“祂喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”
再一次我们看到“敬畏祂”的表达。神在表达，那些敬畏祂的人，是祂所喜爱的。
如果我们与之前圣经的表述相连，那么神在说，
- 一个人只一味依靠祂自己的资源、不依靠祂；
- 一个人只看到自己腿快，跑到神的前边，却不晓得跟随在神的后边，依靠祂来做出决定，
- 或者在他的整个决策中没有神，就做决定等
这都不是敬畏祂。
这样，我们看到敬畏祂是什么呢？
敬畏祂就是专心的依靠祂，敬畏祂就是让祂成为我们生命的决定者、引领者、供就者和保护者。
想起一位牧师说：“敬畏神的主要成份有：对神的性情持有正确观念；感受到神无所不在；时刻醒觉到我们在神面前的责任。”
我认为牧师这里所提及的感受到神的无所不在非常重要。
- 如果我们真晓得神是无所不在的，我们就不会只专注在马的力大上边，而不依靠祂了；
- 如果我们真明白神是无所不在的，那我们就不会任由惧怕主宰我们、摧毁我们，以致只占着自己的腿快，而只靠自己拼命去解决问题了。
- 如果我们真相信神此刻就在，我们就不会让自己继续主宰事件的整个进展，而不信靠交由神来做了。
这样，说白了，敬畏神是什么？
- 敬畏神就是真的以神为神啊；
- 敬畏神就是将神当得的荣耀，以我们自觉不配的严肃和认真的心归给祂；
- 敬畏神就是专心的依靠祂，以祂为我们唯一的信靠啦。
真的，神是神，因此我们就绝不可将祂当做可有可无的不重要啊。
圣经说还不只如此，神不只是喜爱敬畏祂的人，祂也喜爱那些盼望祂慈爱的人。
我们有必要问，神的慈爱是什么？我们盼望祂的什么慈爱？
如果我们留意神在圣经中的圣约，晓得上帝对以色列民所施行的极大拯救，我们就全知道诗人在说什么了。
- 对以色列人来说，神在万民中借着拣选他们的先祖亚伯拉罕而拣选了他们；
- 对以色列人来说，神借着将他们从埃及为奴之地拯救出来，因此向他们显明慈爱
- 借着将他们的性命，从罪恶的旷野境况和被掳之地，带向敬拜的锡安，这就是神的慈爱。
好吧，古时的拯救都是为我们指向，基督在十字架上对我们的拯救的。正如保罗告诉我们的，当我们还做罪人的时候，基督就按所定的日期为我们而死，这就是神的爱了；约翰说，当基督为我们被献作挽回祭，这就是祂的爱了。
因此，从这个意义来说，神所喜爱的是哪样的人呢？祂所喜爱的，不就是那些真正信从和对基督的救赎充满了盼望的人么？
当我们每天学习以基督的十字架，以复活的基督本身，为我们唯一盼望的焦点，在各各他、在髑髅地、在十字架上，我们真切看到上帝对我们这些罪人的爱；看到我们这些罪人，在每天，都只能快快逃进在基督的逃城里，这是我们每一天唯一、和最开心做的事，我们就是祂所喜爱的子民了。
学习每天将盼望的焦点都放在基督身上，这并非我们本性一件习惯性去做的事。是的，我们的本性习惯盼望其他，而不是盼望基督；
不过，当基督更新我们，圣灵在我们的心里与我们同住，我们现在可以学习每天每刻将盼望放在基督耶稣身上。
为此，我特别鼓励你：
1、每天早一点起来，读经和祷告
为什么要早一点起来？因为清晨的时间，是我们亲近神的大好时间，我们可以在繁忙的一天生活开始之前，就借着读经祷告来到主的面前，将今天自己的生命和今天一天的工作、事务，以及自己的担忧、情绪等，都交托给神，依靠着神开始这一天，绝对是大有裨益的。
这在表明，你不要倚靠自己的马大力强，而是要寻求耶和华的保守，不是么？
2、每天借着读经，再次向自己宣讲福音
要知道，所有的圣经都是指向基督的，所以，在读经中读到基督是非常关键和重要的一件事。
当我们再次在经文中看到基督的大能拯救，将我们从罪恶中搭救出来，归义在我们这些人的身上，是由于祂十字架的代死和第三天从死里复活的作为
我们就再次被提醒，我是因祂的慈爱得以存活，我是因向祂充满盼望，才可以继续往前行走。福音才是我每天得以继续往前的唯一动力。
3、学习随时多方的祷告，敬畏祂行事
在一天的进程中，我们如果能带着随时性的，多方式性的祷告，进入在我们的生活中，其实是一件非常蒙祝福的事。
有时候神乐意借着让我们遇到一些困境，目的是叫我们得以随时来依靠祂，晓得我们的马，力大不是决胜关键；晓得我们的腿快，不是致胜法宝，唯独依靠耶和华，敬畏祂而活，才是我们得力的源泉
所以，基督徒，学习在每天每件事上，多多的祷告，带着神此刻就在这里的心，来行事而活。兴许我们很快就要经历不同的祝福了！
4、晓得地方教方是神赐给你不断依靠祂的有力资源
当我们委身到一间地方教会，你就会发现，每当我们腿太快的时候，每当我们寻求自己多于对神本身的寻求时，神就借着教会的牧师，弟兄姊妹的门训相交等，来提醒我们
因此，任何的基督徒，都绝不要脱离地方教会而独自的存在
这是一个我们可以分享软弱的地方，可以分享自己曾经怎样在靠自己马的力大，和靠自己的腿快行事，以致受到上帝责打、管教，致终回归福音根本而成长起来的地方
由于神特别的同在在祂的教会，因此，那些常在地方教会中寻求祂看顾的人，就获得上帝透过其他肢体带给自己的提醒也好、帮助也罢，就得以从中受警诫，从中受鼓舞，受提醒等，
实际上，神让我们从祂的地方教会，学习如何首先在祂的圣道中学习敬畏祂，如何从敬拜中学习看到祂福音中的慈爱，便叫我们每天以赞美和敬拜来将荣耀祂于祂！
来吧，今天，让我们就因祂的供应，赞美敬拜耶和华！
