路14:28 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？14:29 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：14:30 ‘这个人开了工，却不能完工。’14:31 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？14:32 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
这里的经文以两个例子告诉我们必须要计算好代价，一个是关乎建筑方面的，一个是关乎打仗方面的。
人怎么可能不先计算要花费多少，就马上开土动工打地基建房子呢？同样，如果与人打仗，你怎么可能不先计算能不能与他抗衡呢？不然，你就要快点向对方求和解了……
当极多的人跟随耶稣，我们的主要他们明白，他们踏上这条路实在太过轻易、太过草率了
耶稣绝不像今天许多的传道人，在传福音时以很低的门槛引他们入教，然后再告诉他们一些信仰上的难事。你看耶稣怎么告诉那些人的？祂开门见山直接告诉他们，如若要作门徒，必须要付代价，并且这代价是极重极大的，他们必须首先要坐下来计算好代价……
当我们查看教会历史中的圣徒，他们为坚持信仰，立定讨神喜悦的原则，即使面对许多的逼迫，仍不改他们对主的忠诚，为什么？因为他们计算好了代价。
- 挪亚因着信，他计算好代价，建造方舟的日子遥遥无期，最终过去了100多年，期间被无数的人一再的嘲笑、讥讽，并且传一百多年的道却没有一个人信他的话，但他仍继续忠心，因为他计算了代价；
- 摩西因着信，他计算好代价，负上带领以色出埃及的重任，轻看了作为法老女儿之子的名份，却只愿意与神的百姓同受苦难，他为什么能做出这样的决定？因为圣经告诉我们，他看基督所受的凌辱，比埃及一切的财富更宝贵，他实在计算了代价；
- 我们看到我们的救主耶稣，他知道自己最终的目的就是要为罪人受死，但他已经计算好了代价，即使亲人离弃、最亲爱的门徒都会三次不认他，即使父神都要因为他身上背负的罪人的罪而离弃不看他，他也毅然前往，因为他已经计算好了代价……
- 后来他许多的门徒，这些的人为Ｊ督的缘故，他们计算好了代价，他们被鞭打、下油锅、钉十字架、游街、戏耍，被邻居嘲笑、被家人唾弃，但为信仰他们忠贞不二，之所以如此，因为他们计算好了代价……
你可了解“宣教士曹雅植来温州的艰难”
亲爱的弟兄姊妹，作门徒需要计算代价，你已经计算好了代价，准备上阵吗？
注意，基督教信仰不是某种“易信主义”所宣称的，就像许多事都被快餐化、简单化处理的那样，有人将传福音也变成像快餐一样，他们宣扬上天堂四步法、得永生三步骤，但这些人真是严重背离了圣经对福音的教导，真是可恶至极的……
弟兄姊妹我们要注意，信耶稣作门徒绝不是一件很容易的事，信耶稣作他的门徒，意味着要付出代价，甚至是生命的代价的，绝不存在既能享受天堂荣美，又不用付任何代价的事。
- 今天有些人想，在活着时要像那个财主，离开世界后应该要像拉撒路，这样该多好啊，他们的表达吐露了他们根本不愿意，为基督、为信仰负任何代价。。。
- 他们不愿意读经、祷告、不愿意参加聚会，却同时又想上帝赐给给他们家庭和美、儿女听话、夫妻相敬如宾，工作上顺顺利利；
- 他们轻忽圣经对他们行事的教导，完全不听遵行安息日、免去贪心、不可作假见证、尽心尽力爱神爱人的命令等，一边轻视、不理会这些教导，另一边又想心里有平安、喜乐、活在世上有面子、被人看的起……
总之，他们不想负代价，却想以一种极简便的方式可以收获最大的信仰利益，这真是一种邪恶的想法……
所以当一些人告诉他，“来我们这里聚会，只要你信耶稣，作个祷告，你家的生意就会兴隆、病痛就会减除、家庭就会和睦，养猪猪会壮，种田田会丰，总之好的无比。”他们就很快跟他们去了，为什么？因为他们从来不喜欢一种要负代价、作出牺牲的信仰。
但注意，这不是耶稣的基督教信仰，作门徒也绝不意味着这样
我们看到圣经，耶稣转过身对他们说，你们跟从我，必须要付代价。亲爱的，你真的已经计算好了要为祂付代价吗？
