约伯记从32章开始，一直到37章结束，突然闯入一个叫以利户的年轻人。其实在过去的时间，他一直是和这三个朋友跟约伯在一起的。
但你也知道，一般年轻人，总是血气方刚，智不足、气旺盛。以利户也不例外，带着年轻人的那种“不客气”的盛气，刚加入辩论，就怒气冲冲，不仅针对约伯的这三个朋友，而且也毫不客气的直指受苦中的这位约伯。
哎呀，我们也是年轻人，当我们越来越不年轻之时，我们也开始越来越知道自己的问题，常常就是对所讲的，听来有道理，却严重缺乏了爱、真正的同情，以及内里生命的那种历练和厚重。
以利户正是如此，他以为这样简单听一听，就对眼下的各种复杂问题和各种关系就有十足把握了，所以他就急匆匆要发表自己的高见，但其实，“我比年老的更有智慧”，绝不是这么简单的一触而就的，
除非有上帝亲自赐下的恩典，塑造和更新我们，不然，我们就绝不能带给长者和他人，有美好的祝福和意见。
我们看到，以利户经常会引用约伯的话，然后进行反驳。但有的时候我们也发现，这个年轻人实际上所说的，在一些方面，只是基于对约伯的误解，因为他错将别人的话当成了约伯的所说，
比如在34：6，9节等，其实约伯并没有说过这样的话，但他说这是约伯说的。
看来，成为一个记性好，不张冠李戴的年轻人，也是对他人负责任的表现啊。
但不管怎么说，以利户真的是代表了另一个来自世人的意见，他强调了约伯的三个朋友都忽略的要点，就是苦难的管教和救赎的功能。作为整个经文故事的一部分，我们仍需要仔细的去留意和查看。
那么现在，让我们更具体的来留意到，这里32章一直到33章的内容。
以利户他展开了颇长的表述，之后在33章的末尾，对约伯做了个人化的劝告。这其中涉及的的三方面，是我们值得留意的：
1、约伯曾说过神是严格且对罪恶明查秋毫查的上帝，而且必要公正的倾倒出祂的愤怒。
为了反驳约伯的这番表述，以利户也强有力的主张了上帝是怜恤的那一位（33：24）
2、约伯的朋友之前曾一致的认为，约伯之所以遭难，是因为他犯罪所导致的因果报应式的惩罚；而约伯说，他没有犯罪，他是清白的；
然而，以利户从“锤炼”的这一积极角度，去理解试炼的原因和目的（33：29-30）
3、以利户的罪观，远比约伯三朋友们所说的，更具终极意义和普遍意义，他强调了由代赎而来的拯救和恢复（33：12，24-26）
然而，尽管他的属灵洞见比约伯的三个朋友更超越，但就结果而言，以利户仍没能够为约伯的实际苦衷或内心挣扎，提供出路。约伯的问题最终只能待耶和华上帝亲自的显现，才带来全然的释义和答复的。
再一次我们看到人的有限，有时候就算我们在神学上、在道理上和在论证上，都提供了“对了”的答案，但那又怎么样？因为真正能给受苦者带去实际安慰和出路的，仍不是我们自己，而是上帝灵的大能动工。
这样，对我们每一个服侍者来说，我们都必须极其谦卑，而且一定不住的要去依靠上帝的圣灵去说话和进行服侍。
要知道从根本来讲，连我们所说的正统内容本身，都不是对另一个人进行搭救的必须，是的，
- 不是神学理论本身拯救了我们这些罪人，而是耶稣本身；
- 不是高超的辅导理论多么正统，以致叫那个处于受苦中的人自动被释放出来，不，是耶稣本身。
- 是祂透过祂自己的圣灵，借着祂的话，在我们里边做恩典呼召的归正工作；离了祂，我们将凡事不能，这是真的。
作为服侍者，我们千万千万要记得这一点，就是凡事依靠着上帝的灵去行事。
去到第34章，以利户针对之前约伯所说的，认为自己没有罪、是清白的这一言论进行回应。他先呼吁智慧人细心聆听，又引述约伯的话，然后以为神的公义进行辩护的方式，最终定了约伯的罪，最后他呼吁约伯进行悔改。
虽然听起来他说的很有理，然而以利户却是专门选取约伯所说含有抱怨意味的叹息而进行定论和判断，
所以实际上，他还是没能真正理解到约伯内心的那无法调解的矛盾或苦衷，就是神是公义的，但为何我竟处在了受苦之中？
作为一名辅导者，我们需要特别特别的警惕这一点，就是带着偏差理解的方式去到受苦者面前。
从一开始我们就对他人的说话听不清楚，并且只照着自己所理解的正统逻辑去给人做辅导，最终可能带来的，不是医治的祝福，而只是定罪的结论。
求主切切的怜悯我们在这一点上的有限和偏差。
这样，我们可能就生出一个问题，有谁能真正的理解一个受苦者呢？看起来，就没有任何一个人能真正的理解另一个人了。但圣经真的是一卷叫我们不至绝望的书，福音给我们提供了希望，
希伯来书4章告诉我们，耶稣基督就是我们的大祭司，祂曾为我们凡事受过了试探，与我们一样，只是没有犯罪，所以，希伯来书的作者说，祂作为大祭司，能体恤我们罪人一切的软弱，
只要我们来到祂面前，祂就能理解，就能明白，所以我们就能从祂那里得怜恤，蒙恩惠，有随时的帮助。
这特别的指教我们一点，就是凡是去到他人面前进行辅导的人，我们都必须要透过基督已经做成的福音而去，在基督为我们已经做成的死而复活的福音里，我们真实已经经历罪得赦免，祂的义已经像一件衣服披戴在我们的身上，我们已经深深经历到这一点，我们就带着这一点的更新，去到所有需要被辅导者的面前。
好吧，与其说，我们说了什么能给这些受苦者带去祝福，不如说，就是基督耶稣祂自己已经成就出来的福音本身，给所有受苦者带去源源不断的更新。
视福音为一切所有依靠的人，才能真正给他人带去真正的医治的祝福！阿们！
