加1:7 那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。1:9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。1:10 我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
保罗写加拉太书的一个重要原因，是因为加拉太人在基督的福音到底是怎样的这一点上模糊了。
是信耶稣加上受割礼等于得救吗？保罗说，绝不是的，这不是福音，这是要被咒诅的篡改的福音，绝不是耶稣基督的福音。
在这几节经文里，保罗捍卫福音，可以说是显出极大的迫切、强势和激动的。
想想，作为一个基督徒或一间教会，如果连福音被更改这一事情，还不能让你激动起来，那也基本没什么东西，你会为此而激动了。
我们看到，保罗言辞激烈，但又充满柔和的爱，他说传假福音的人，他们所做的实质其实只是一种搅扰；他们根本的问题，是将耶稣基督的福音更改了。你我都当看到这些假师傅行动的实质。
但这里特别让你我留意，保罗是怎么对待这些歪解、更改福音的人？他是毫不客气表达对这些人的判断。
他说，一个人，或即使是天上来的使者，所传的不是建立在使徒根基上的基督的福音，那么那个人就当被咒诅。
在这一点上他还再强调了一次，表明这问题的严重性；他告诉加拉太信众，他们绝不要怀疑过去从使徒这里所领受的基督的福音。
第10节，保罗谈到自己之所以这么做的目的，不是为得人的喜欢，因为他这么说，明显是冒犯一些人的，明显是不会得人喜欢的，
但有一个更大的目的吸引着他，以致他愿意轻看一切人的喜欢，也要坚定这一点，就是，他要深讨上帝的喜欢。
可能你会疑惑，是什么驱使他绝不更改福音？是什么致使他宁愿成为古旧福音捍卫的“顽固派”？
留意，第10节的最后，他说是呼召。
他从基督那里领受呼召做祂的仆人，从第一天开始到死的那一天，他曾说，绝没违背那从天上来的异像。
他要至死忠心，绝不更改，哪怕为此他要付上极大的代价，也在所不惜。。。
他爱加拉太教会，也许他这么说会让他失去许多人的欣赏，很多人可能不再热爱他了，但都没关系，
因为他的呼召是做基督忠心的仆人，是向祂忠心，是将人带到基督的脚前，绝非自己的脚前。
那么这里给你我的鼓励和提醒是什么？
1、只有一个真福音，就是关乎基督耶稣死而复活拯救罪人的福音！你信正确了么？
2、许多人迷信在假福音当中，而且还去传讲给他人，这些人不悔改的结局，就是被基督咒诅。
3、每一间教会和每一位牧师，都当努力保护神在圣经中传讲出来的福音，必要时，你就该“激动”起来。因为到异端来袭时，我都激动不起来，我是死人吗？
如果这件事让保罗都那么激动起来，你我也当激动。
今天一些好好先生，他们崇尚不要有任何冲突，即使别人明显故意弯解了圣经，颠倒了黑白，羞辱了天父，他都可以一声不吭，当做没发生什么事一样，
加尔文说，如果连狗看到主人被欺负都会叫嚷几句，这样的人，（希望不是你也不是我），真的是连狗都不如了。
4、事奉者啊，你要得神的心，而不要追求得人的心。
忠心的仆人看重他主人的奖赏，而不是所有人的喜欢。
5、教会也当以圣经中的福音，努力识别哪些是真爱他们的牧师，哪些其实是吃他们的“狼”。
6、对教会及会众最好的保护，就是传讲基督的真福音，在每周教会的讲台上。作为会众，你最好保护自己的方式就是天天学习向自己讲福音。
