箴言27:3 石头重，沙土沉，愚妄人的恼怒比这两样更重。27:4 忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？
经文在这里为我们提供两种比较，首先将重重的石头，将沉沉的沙土与一个愚妄人性情的“恼怒”进行比较，显明后者比前边的两者（重石头、沉沙土）是更重的。这里所说的“更重”，仿佛是说，一个愚妄人的内心恼怒性情是压根不能被扭转的一般，比石头更重，一般人搬不动；比沙土更沉，一般人改变不了。“更重”也意味着一样东西仿佛驻扎到一个地方，不会轻易被其他东西挪动的意思。这样，当我们落入内心的恼恨、对他人的愤怒之中，（要知道，恼怒一般就是对他人的愤怒，进尔也可能带来自己长久的生闷气，被心中的厌烦充满），这样的人，由于如此的以自我为中心，如此深深的活在骄傲自私的光景之中，以致于有人想劝他调整一下，鼓励他改变一下，是非常非常难的。因为他的恼恨之心是比前两样的东西更重的。
- 想想，当该隐恼怒他的兄弟亚伯，于是便起来把他杀了……干出这样邪恶冷酷之事，可见他的愚昧是多么沉重的捆绑了他的心啊
- 想想，当法老持续不断敌挡让上帝的百姓出去旷野敬拜神，即便许多的灾难临到，他仍死心不改，可见他的愚蒙是何等的深重呢
- 想想，当拿八面对大卫过去如此慷慨有爱的帮助，却在今天无动于衷，仍旧冷漠的拒绝对他们的帮助，可见他的愚妄之心是多么的深沉呢
- 再想想示每，当主子遭难时就恶言相向，而当主人蒙神恩眷时就好言相依，如此像芦苇般摇摆不定之人，岂不正显他内心疯狂的愚妄吗？
- 再看到新约当中那个无知的财主，视金钱为所有，以为物质的金钱可以供应灵魂长期的需要，如此愚蒙的认识，怎比石头更轻，岂比沉土更软吗？
因此，圣经特别的嘱咐我们，不要成为这般的愚妄人，在神明明临到我们如此多回转、悔改的机会，我们却仿佛视而不见一般，这是多么的可怜和可悲啊。
接着，圣经带我们看到第二组的比较，就是箴言的作者将忿怒与嫉妒做比较，让我们看到，生气倒还是显于外在的方面，有时候虽显残忍与残暴，那也是一段时间就过去的，但嫉妒在时间的方面，可能追随一个人到一大段时日，甚至到达一生之久，这是多么当令人警醒受警诫的事啊。圣经说，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？意思是，如果我们容让嫉妒在我们的心里，任何人都无法敌挡的了，任何人都没办法在当中抵制。
- 这让我们看到扫罗对大卫的嫉妒，在扫罗为王生命的后期，嫉妒驱使他如魔鬼一般，天天走追杀大卫的道路；多次大卫以善待他，他仍反复恶待他，最终倒毙在战场的血泊之中，无疑这是神对他的审判。
- 这也让我们看到但以理时候的那些高官，在波斯王掌权的时候，但以理被提为总督之首，却遭来了这些恶人的强烈嫉恨，他们想以王之命叫其遭非命之果，哪知道，神的护理，使这些嫉妒嫉恨之人，不仅不能杀死但以理，反而自己与家人都被王扔进了狮子坑当中
- 这不让我们看到祭司长、文士、法利赛人对我们救主耶稣基督的嫉恨吗？他们如此的恶心，连彼拉多都看的出来，但是他们的嫉妒之心是如此的强烈，以致于掀动民意胜过彼拉多作为罗马巡抚的内心，便将我们的主钉在十字架上。看起来是这帮嫉恨之人得胜了吗？并没有，圣经告诉我们，叫他们完全想不到的是，主正是借着在不法之人手中的离世，成就祂救赎罪人的大工。
感谢主，因着他的代死拯救作为，叫我们这些时常落入嫉妒，时常陷入沉沉恼怒的人，可以有被救得生的盼望。因此，这里的经文鼓励提醒我们什么呢？
1、勿忘，嫉妒是崩中的朽烂，比愤怒更恶劣的在于，它里往外烂，我们务必快快治死这罪，极其重要！
2、恼怒的罪与嫉妒的罪并驾其驱，带人走向苦毒与灭亡的深渊
记得，恼怒和嫉妒的发生，是因为我们相比关注神的荣耀，我们其实是更关注自我的得失利益的缘故
留意，苦毒性的恼怒和嫉妒是自己喝下了毒药，却等着别人去死。你不要识别不出来。
3、切切不可忘记，福音所告诉我们的，正是我们的救主耶稣，为我们的罪而死，包括恼怒和嫉妒等，洗净我们，叫我们成为雪白
4、学会以爱替换怨恨，以欣赏他人的好来替代对他人的嫉恨，若非依赖上主恩典，无人能在这当中得胜，因此对基督徒的我们来说，天天依靠基督恩典是我们每日的食粮。这是一点不为过的。
5、若你此时正经历着恼怒，对他人的嫉妒，你要马上悔改、认罪，主必立刻松绑你、修复你、并建立你像祂那样拥有爱的模样
6、在面对治死罪的事上，我们永远没有一劳永逸地状况，唯有我们仰赖那位已作成救恩的救主，叫我们时常支取祂的恩典，便可以在一次次的软弱之中，又可以靠祂重新得力，重新活像主的荣美哦！
