《阿摩司书》很重要的主题是，“上帝的普世公义。”
在那一个即将临到的“耶和华的日子”，神不仅要审判仇敌，令他们意想不到的是，神也同样会临到对他们审判。
留意，神可不是我们能逗着玩的，祂绝不是驯化的狮子。祂如狮子吼叫，所有人都当惧怕；祂发命，所有人都当惊恐战惊。
我们就留意到，阿摩司先知被召于公元前760年左右 ，在当时的以色列王耶罗波安二世的治理中进行事奉。当时亚述帝国是如此的强大，主宰了整个世界的局势。
而对以色列来说，那是一个绝好的机会，是因为当时的亚述人正忙着对付其他的劲敌，没空太多理会以色列的事，所以以色列在这时就得到领土和财富方面的极大扩张
换句话说，正是在以色列处于相当和平繁荣的状况下，阿摩司先知起来在当中进行事奉的。这不像在这世代中我们这些事奉者的状况么？
对以色列人来说，当时他们中那些看起来有头脑的人都变得相当富裕，享受着他们的财富（摩6：4-6）；而对另一些以色列人来说，他们的生活就没显得这么舒适了。他们被虐待，甚至被卖为奴。
阿摩司先知谴责这些富人没有公正的对待他们当中的贫寒人，只管捞取、尽显贪婪，沉迷商业，对财富充满迷恋之心（摩8：5）
可想而知，当时整个以色列的属灵光景是如此的贫瘠，许多上帝曾大显作为的地方成了他们偶像敬拜的中心地（摩4：4）
因此摩5：21-23节耶和华神说，我厌恶你们的节期，我不喜悦你们的严肃会，我不悦纳你们的燔祭、素祭、平安祭，憎恶他们一切的歌唱。
注意，正是在这样的背景中：以色列物质富裕，却在当中公义失缺，对神的敬畏衰败之时，阿摩司先知起来宣告上帝审判的日子要到来。
因此，我们可以从两部分看到这卷书：
- 1-6章 谈审判的信息
- 7-9章 谈审判的异像
但审判他们并非是上帝最终的目的，神根本的心意仍要他们将心归向祂，所以在审判中，仍不断透露出要他们归向祂的举动。
这样，让我们注意到，从摩1：2-2：5节，神发出对以色列周边国家的审判
第2：6-6：14节，神表明出对以色列的审判
现在进入到第3章，其实第3章开始一直去到第6章，这里是在详述神对以色列的审判
在这部分中，圣经三次说：你要听。。。两次说：你有祸了。（摩3：13；4：4；5：1；5：18；6：1）
因此，听听听，有祸了、有祸了。。。组成了这部分的结构。
今天我要请你特别留意到的，是在阿摩司书这里第四章6-13节的内容。
4:6 “我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。4:7 “在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨；无雨的就枯干了。4:8 这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。4:9 “我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。4:10 “我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样；用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。4:11 “我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。4:12 “以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的 神。4:13 那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华万军之 神。”
仔细读我们就发现，在这里，圣经5次提到“你们仍不归向我”的表达
是的，他们有献祭，但他们的宗教活动令神厌恶，拜金牛犊的事轮番进行，以致先知用反讽的方式在第4节告诉，你们继续不断的做吧，但神真的厌恶你们这么做
先知实际在表明，你们行恶，为何还不停止呢？
接着到第6节，谈到神降下各样的自然灾害和社会灾难。圣经说，“他们的牙齿干净”，为何？
不是因为神特别要他们保护牙齿的事，而是他们在审判中变得什么吃的都没有了，粮食缺乏了，可是呢，他们仍不归向神
然后7-8节，他们落入在无水供应，在饥荒的里面，可即使如此，圣经说，他们却仍不归向祂
再到第9节，神就以旱风、霉烂等发起对他们的攻击，使剪虫进到他们的果树中间，可即使是这样，他们仍不归向神
然后到了第10节，瘟疫的击打临到了，杀戮的刑罚临到了；在11节甚至更进一步说，他们的城邑如被倾覆的所多玛、蛾摩拉一样，然而，就算是这样了，他们的心仍不归向耶和华
这样我们看到，这里五次出现的“仍不归向耶和华”表明，神不断的给出以色列民悔过的机会，不断的赐下给他们有调整的时间，可是他们的心刚硬非常，总不悔改，也绝不调整
接着到第12节，阿摩司先知说，好吧，那现在你们就预备迎见神吧。意思是，神现在要对付你们，并且两次重复说明，神要对付他们，神对他们的审判要速速来到了。
到了第13节，先知做出进一步的提醒，告知他们，他们要迎见的这位神到底是怎样的一位？
注意，这位神不是某位本地山神，也不是一位不起眼的神，无能的上帝，如同被驯化了的狮子般的上帝，不，绝不，祂而是那位创造沧海旱地的主，万军之耶和华是祂的名
唯独祂知晓人全部的心意，没有一个潜藏的邪恶动机、思想带出来的行动，是可以在祂面前逃脱、避过的，一切的有罪思想、行动，祂都会予以审判。
这样，有哪位犯罪的，是可以在祂面前逃离的了的？有谁是可以从祂面前得以避开的呢？
这样，我们就当好好留意经文带给今天我们的极大提醒和警诫？
1、神屡次已经给出我们悔改的机会，可问题是，我的心是否已经归向祂？
一次次，神不知道给了我们多少机会，可我们仍不明白，这不仅是当时以色列的问题，也是今天我们的问题，不是么？
因此，我们需要反思那临到我们的许多管教，要晓得背后的背后仍是神祂那恩惠的怜悯，仍是祂恩慈的等候；祂的心意不是要立刻毁灭我们，而是要我们回转归向基督
这样，让我们看到自己在软弱中一次次打滚的样子，看我们是否真有一颗回转归向祂的心吧？
是的，太多时候，我们都太麻木：
- 我们不以为家庭中出现的艰难，是神在提醒我们，要我们的家庭归向神，我们都意识不到、也根本不往这方面去反思
- 我们不以为工作中的处处碰壁和无名的击打，是神在提醒我们，要我们将我们工作中的那颗心，转化为服侍祂而做，而不是仅为老板，或仅为奖金、工资而做
- 留意，我们许多时候做事奉，贪图安逸、敷衍、随意等，因此祂管教我们的身体，叫我们无力；敲击我们的情绪，叫我们涣散、消极等等，总归所有，我们需要明白，祂仍是为提醒我们，好叫我们真的生发出一颗向祂回转、悔改的心。
可经历过种种这些的我们，我们是否真的已经意识到了，仍是祂在提醒我们呢？
2、“仍不归向我”的声音，让我们看到神的心在痛
五次重复出现的这句话，是要加强式的传达给我们一个信息，就是看到我们的神，作为以色列的父，祂的心在痛，何其痛
真的，就像我们的孩子不听我们的话，一次次告诫他们，他们却不听；一次次的责备他们，却显得毫无用处；一次次的提醒，被他们当做了耳边风，因此，我们的心里充满了不能言喻的疼痛
当神在这样说：你们仍不归向我时，请明白，祂的心在痛！
祂何其希望以色列归向祂，可是他们就不归向祂
想想，我们不就是这样的以色列吗？我们竟瞎了，看不到神的心在痛；正像离家的浪子，是瞎了，因此看不到父亲的心在痛；我们就是这样，不以神的心在痛而忧愁
幸好，神仍怜悯我们，恩慈的引领我们回转
这样，荣耀唯独应当归给神！也叫我们现在就当醒悟而回转归向祂，是多么的重要。
3、必会有审判临到，你还要反叛多久？
如果神这么多的击打临到，这么多的艰难临到，这么多的提醒临到，我们却依旧麻木，依旧我行我素，那么留意了
神必会将祂极大的审判临到的；那更大的刑罚必要向我们倾倒下来的
换句话说，神一定会管教，神一定会刑罚，神一定会审判，神一定会不放过作恶的我们的
既是这样，我们还要反叛多久呢？
如果晓得神必定要报复悖逆的罪人，我们还要继续敌挡祂到什么时候呢？
所以，罪人啊，我们唯一的出路就是悔改
反叛是绝路，悔改信靠基督才是唯一的出路
- 因此，不信主耶稣为救主的人要悔改，不然审判必临到
- 不将主耶稣当基督，以王者体面来尊荣祂，为祂而活的人要悔改，不然审判必临到
- 那一切弄虚作假，法利赛人式的，只空有外表，却无内在信仰实质的人要悔改，不然审判必临到
- 教会中那喜欢作恶，无视真理的假信徒要悔改，不然审判必临到
这个时间临到时，我们谁还能担当的起呢？
可那些真儿女、真信徒有福了，因为神由于基督的义归算于他们，必要奖赏他们在困苦中的忠心，喜悦他们在艰难中的信靠。神必以自己来代替。
4、让我们正视祂是万军之耶和华神，绝非某地的山神、被驯化了的狮子而已
绝不要遗忘了这一点，祂是谁？祂是万军之耶和华神
如果天地由祂创造，如果风、海任祂指挥，如果一切的灾害由祂命令而发起，如果一切的祸患由祂命令而止息
我们就绝不要以为祂只是某山地的山神吧，不要以为祂如同只是被驯化了的狮子一头，好像根本上无作为的，好像根本上没有能力的。。。绝不要这样想，绝不要存这样的侥幸
真的，祂是神，一切的菩萨怎能与祂相比较？一切的佛神怎能与祂相媲美？唯独耶和华是神，唯独祂是
- 那叫巨海淹没大陆的，审判我们不是显得不费吹灰之力？
- 那叫狂风倾覆世界的，刑罚我们不是显得太过简单？
- 那可叫巨大的猛兽恶魔捆绑，仍在山崖的，叫我们被毁灭，不是轻而易举的事么？
这样，一切还未悔改的人都当畏惧，现在、此刻我们就当要归向祂
当祂找你麻烦时，你我怎还能担的起呢？
我认为，今天“巴比伦”的执政者，需要睁开他们的眼睛，看到他们到底是在与谁作对？
当如今他们竟敢这样恶待祂的教会，就是祂的身体时，教会的元首，宇宙的主宰，万军之耶和华是祂的名的那一位，怎会轻易放过？
那一位在背后搅乱一切的魔鬼，神绝不会放过你！
5、最后，基督已为我们受了审判，叫我们可在祂里头获得力量尊崇祂
是的，过去我们总不归向祂，我们还一直得罪祂，可当祂拯救我们时，祂就对我们的罪计往不纠，原因是有一位已代替我们受了审判，基督就是那一位
祂是终极的要建立大卫倒塌帐幕的那一位，祂是终极的要带来以色列复兴的那一位
如果今天我们信靠祂，那么我们在祂的里边就可以获取力量
现在我们就可以过一个尊崇祂而活的人生！
让我们在基督里听到的，不再是“你们为何仍不归向我”；让我们在基督里听到的而是，“你们已经就了我来，归向了我”！
感谢神，在基督里一切得被更新，是由于恩典，全是恩典。。。
