今天教会读经的诗篇去到诗篇第103篇，圣经这样说：
诗103:1我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！103:2 我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！103:3 他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。103:4 他救赎你的命脱离死亡。。。
大卫在这里讲述，让我们特别留意的是，他在教导自己的心而说话，他说：我的心哪！而且重复了许多次。
真的，我敢说我们时常忘记了像大卫这样做，就是向自己的心做教导，向自己的心做传福音的工作
可大卫明白，“心”是一生果效的发出点；“心”出问题，一切就都出问题了；一个人的“心”如果败坏了，一切也就都败坏了。
大卫知道，由于我们作为罪人的败坏，我们的心时常就不愿顺从真理，所以他就时刻常教导自己的心，
每当心里的感觉不对时，每当面对各样的处境，心里觉得焦虑、沮丧、灰心、失望，甚至骄傲自大、自满等之时，他就提早向自己的心“传道”，说，我的心哪……！
弟兄姊妹，我们真的需要思想，今天我们到底做了谁的“传道人”？
对，也许今天我们不能在教会中得着牧师的职份，不能在教会中做牧师在教导传道的工作；但，圣经却让我们知道，
其实我们每一个人都当做自己“心”的传道人，我们的心就是我们的听众，我们在每一个时候，要向“他”作传道教导的工作。
那么圣经让我们看到，大卫在教导自己的心什么呢？
他告诉“他”说：你要称颂耶和华！
很明显，称颂、敬拜、赞美耶和华，从来就不是我们的心自动或自愿就会去做的，
换言之，敬拜耶和华从来不是我们本性自然的使然，从某方面来说，这是我们每一位信徒仍然要争战，和不住去争战而得着的事
是的，圣灵重生了我们，使我们有一颗乐意向神而活的心，我们里头从此有了一个乐意爱主的性情或生命，但不要忘了，我们却是仍旧活在旧身之中的人，我们仍旧有残余的败坏向我们的阻挠，
这个残余的势力总是叫我们敬拜自己而不是敬拜上帝；它总是千方百计要我们去事奉自己而非事奉上帝；要我们在意自己的感觉，而不是尊崇耶和华的大名
所以，如若我们这些信徒一个不小心，我们就会被肉体欺骗；
如若我们不谨慎，我们的败坏就带我们进入懒惰而非敬拜，带我们深入自我，而不是基督里。。。
慢慢地，我们就懈怠于敬拜，就无惧于上主和热情发出向祂的赞美
因此，大卫很明白这一点，他知道自己的心才是自己最大的关键所在，因而在这诗篇的一开始，他就向自己的心做教导，鼓励甚至是命令自己，不要忘记了一件事，就是要敬拜耶和华，称颂祂的圣名。
真的，对我们来说，我们会更在意自己的名，且在许多时候会尊自己的名为圣，而不是在意耶和华的名，或尊祂的名为圣
因此，今天为什么我们在敬拜中会随意、会敷衍、会懈怠、会无所谓？
• 根本来说，我们认识不到上帝是唯一配得可称颂的那一位
• 终极来说，是因为我们将自己和自己的名，当成了唯一配得可敬拜的那一个
可大卫此时所做出的行动值得我们每一个人注意，他几乎是呼唤自己的所有，逐一告知在自己里头的每一个器官，号召每一个属于自己的组织和细胞，都要去向一个目标：就是称颂耶和华可记念的圣名
还记得在争战歌利亚的时候，大卫表明出是何等看重和高举上主的圣名吗？
他告诉巨人歌利亚，他与他来攻打的不同是在于，他靠的是万军之耶和华的名
对，这就是他在这里提及的圣名，耶和华就是他生命中，他的心里唯一配得称为圣之名
尽管后来众妇女也说，大卫杀死万万，他的名也相当的不可一世；
是的，尽管后来他也成为国王，叫众仇敌惊愕不已；但他知道，自己的名岂能与上主的名相等？自己的名怎能跟耶和华的名并排同列？
唯独祂的名是圣的，而自己的名只有在依靠祂之时，才能显得圣洁，其实这是一种“衍生的圣洁”，然而神的名的圣洁是因为祂的本身就是何其圣的那一位
因此记得弟兄姊妹，今天任何地上的名，甚至地上所有的名相加于一起，都绝无法与这一圣名相等
感谢神，祂的名后来在十字架那里得到终极的显露，在圣经里清晰叫我们知道，那一个圣名就被称为耶稣
彼得在使徒行传中的讲道，及保罗在向众教会所传讲的当中，都叫我们清晰明了，说，这一个上帝的圣名，实际就是救主耶稣基督的名号，
当时大卫称颂，我们今天也来赞美
因为唯独祂赦免了我们一切的罪，医治了我们一切的灵命之病，救赎了我们脱离一切的死亡
• 除了基督的圣名，谁还能做如此的大事？
• 除了基督的圣名，谁还曾行如此的大功？
因此诗人再次警诫自己的心说，绝不可忘记祂一切的恩惠！
真的，我们的心最容易做的一件事就是忘恩，甚至说，比起人对我们的恩来说，我们更容易忘却的是上帝对我们的恩，
• 我们会想不起，
• 我们会记不清，
• 我们会不在意，
• 我们会视为理所当然……
但大卫说，我的心哪，你要小心，神的名不可忘，主的恩不可忘，当时常来称颂，刻刻来赞美
让我这样说，为什么今天我们的情绪如烦躁、忧虑、悲伤、无助、绝望等看起来如此强大在我们的生命中？而且看起不越来越多人出了这样的问题？为什么？
原因不正在于我们的心首先出了问题吗？
记得，今天我们一切有罪情绪发泄或如洪流涌出的原因，是因为我们里头那一颗有罪的心的作粹
这个作粹的实际，就是一场“王位争夺战”，我们自己在与耶和华上帝争夺对自己心的控制权，我们不愿意顺服，我们想掌控自己的人生
从此，各样有罪的情绪就横行遍地了
求主今天光照我们的心，叫我们看到，基督已为我们死，因此，带着我们的一切有罪的情绪，实际都已被埋入坟墓中；
而基督的新生命已从我们当中活过来，祂带我们争战且已大大得胜。留意这是信心的看到。
因此 ，我们每一位基督徒，都当这样重新看自己，就是看自己在一切有罪的情绪上是已经与基督同死，借着悔改认罪表明这一点；
然后借着信心的祈求，求主使我们在新生命所流露出的以神为乐、平安等当中，越来越像基督的样式
容我再进一步的说，今天我们之所以越来越感觉忧郁、悲伤等负面情绪的强大，是与我们向耶和华敬拜的太不投入和太少有关的，因：
• 敬拜驱逐一切黑暗的阴霾
• 敬拜赶走一切邪恶的雾气
• 敬拜坚固里头向神而活的新生命
• 敬拜是重新让基督为王，掌控我们的生命
可今天的基督徒，我们敬拜的时间投入有多少？
我们真正借诗歌在赞美，借祷告在感恩和争战，借聚会在认识祂，借生活在尊崇祂的敬拜到底有多少？
这样看来，我们之所以今天活的会有失败，是因为我们在敬拜神上边首先的失败。
我们不看重敬拜，是由于我们首先不看重神；我们失却对神敬畏的心，所以敬拜也显得无所谓，这一切都出于一颗被蒙了脂油的无知之心
求主今天苏醒你我的心，叫我们因着基督十字架，晓得祂的一切恩惠都已经借基督向我们成就了，
当我们每天真心来亲近基督，基督就要更新我们，再一次加我们力量来爱祂！
今天你来称颂祂了么？
