代下9:5对王说：“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！9:6 我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧；人所告诉我的，还不到一半；你的实迹越过我所听见的名声。9:7 你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。9:8 耶和华你的 神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的 神作王；因为你的 神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”
历代志下第九章记录了示巴女王的来访，圣经说她是听见所罗门的智慧名声就来一探虚实。当他们进行对话，她也用一些难解的话来试问所罗门，而所罗门将她所问的全部答上，且没有一句不明白，没有一句不能回答的，就彻底折服了这位示巴女王。
9：5-6节示巴女王说，先前可能人说所罗门王大有智慧，她可能心里还有点不能全信，但现在闻名不如见面，对话了之后发现，他的智慧远超过人所告诉她的。。。这确实是很高的评价，很尊荣的赞誉。
第7节，示巴女王接着赞扬所罗门群臣和仆人的有福，因为近水楼台先得月一般，他们因着每日侍立于王前服侍，就在每日得听到所罗门王智慧的话语，这是何等有福的事！
我们需要特别留意到8-9节的话，这里比起之前对所罗门王个人的赞誉，或对所罗门王仆人的祝福，都要引起我们重视的原因是在于，示巴女王从所罗门王的智慧之处看到了耶和华上帝的伟大与尊荣。
换言之，女王承认，神使所罗门的为王，让所罗门竟坐在祂的国位之上，让所罗门有这样英明的统治等等，通通都是因为耶和华上帝对以色列人的爱，通通都是出于祂要坚固以色列人的恩慈决心。
这一点不仅显明，示巴女王也有非凡的智慧，她竟能看透属灵的事，将荣耀归于神，而且，这一点也向我们再一次点出这整卷书的主题，鼓励回归余民去复兴所罗门王国时的荣耀，首要的就是要信从耶和华的掌权。
透过一位女王的赞誉，将所罗门复兴的光景和荣耀，重新聚焦回到耶和华上帝的身上，这不只是当时作者的关注，也是对之后被掳余民归回的鼓励，同时也是对今天我们这些教会中上帝圣约之子的方向指明。
这带给我们思考：
1、那一位永远坐在大卫宝座上，充满了终极智慧的所罗门王到底是谁？
在歌罗西书2:3告诉我们：“所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。”
换言之，圣经在告诉我们，其实过去的所罗门只是作为智慧之终极王者的预表，实际上，耶稣基督才是那智慧本源，耶稣基督才是使所罗门王充满智慧的那位主，
而当祂来到地上时，祂亲自向我们教导祂的智慧之言，就是我们手中的圣经，祂将祂的智慧向我们倾倒，好叫我们闻着祂所留下的智慧的芳香，循着祂为我们留下的脚踪，追随祂走天国得救的道路。
想想，如果人听当时所罗门的话如此有福，更何况今天我们是听到智慧的源头耶稣基督的话呢？我们岂不更为有福？
想想，如果人听当时所罗门的话，晓得生活的出路，人生的困惑被解开，我们岂不更当留意，耶稣基督就是我们这些生在罪中之人唯一的指路明灯，透过基督，我们晓得我们的罪可以被一笔勾削，祂的义像一件衣服一样穿在我们的身上，为何我们还不愿来归信于祂？
2、我们今天如何看待这位终极的所罗门呢？从圣经的指教中，我们当看到祂就是那一位坐于大卫宝座上掌权到永远的主。
是的，大卫及所罗门只在人生有限的时间内进行统治，而且只在犹大这个地方，圣经说所罗门作王四十年就结束了。。。然而，那一位终极的所罗门王耶稣基督，祂为王却是直到永永远远。
当祂为我们的罪而死，第三天从死里复活，圣经说祂就拿回了死亡和阴间的钥匙，耶稣自己也说，天上、地上、地底下一切的权柄都已经赐给祂了，祂是大卫宝座上的真正的王君王，祂如今仍坐着为王，祂还要再来接所有属祂的子民到祂那里去。
这对今天我们这些基督徒，是鼓舞我们充满了何等荣耀的盼望啊！
也许我们今天是生活在逼迫、愁苦、焦虑、压伤之中，也许我们今天是被软弱包围，被生活打击，被疾病侵扰，被世俗影响等，然而让我转望基督，从世界、世俗之处转望天上的这位君王，让我们记起祂已经为我们所做成的一切救恩，如今祂是为王掌权所有，也掌管我们的一切，我们就在祂的里边找到安息和盼望，
是的，祂之所以为我们死，是因为祂爱我们，如果祂连自己的命都可以舍去为我们而死，祂怎么会任由我们在世界中飘荡流离，对我们不加爱护呢？不，反而祂护理的手每一天都在托住我们，我们需要信靠祂如今对我们为王的治理，顺服在祂的诫命之下而活。
简单的说，信靠祂为王，就救我们脱离人生各样的险境。
3、让神的名因着教会的被建造，而得着声名远扬！
所罗门王的智慧超群，为列国所众知，是因为什么？是因为他建造耶和华的圣殿，是因为他花了二十年时间忠心于对上帝圣殿执着的建造上边，当他忠心于神，神也特别恩待他。
当示巴女王来，在与所罗门对话后，她看到了所罗门智慧之上的荣耀，就是耶和华至高上帝的荣耀。是的，但愿今天当基督的教会得到建造之时，基督的名就得到荣耀，耶和华神的名就得着外邦人的尊崇。
今天的教会如此软弱，我们越不看重神的话语，越不尊崇神圣经中救恩的智慧，越不看重上帝教会的建造，越不让福音在教会中突显，我们的教会也就不能拥有光芒和魅力，换言之，当教会重归福音，重归神话语的建造，教会就生出健康，神也要借此吸引人来归祂自己。
我们都要如此为教会祷告，求主的名在教会的建造上边，得着一切应当的荣耀，阿们！
