“今天我们最大的问题，仍是我们对上主到底是怎样的一位上帝，充满无知和不信。”
这是弗朗西斯陈在他的这本《狂热的爱》一书开头，向我们抛出的问题。
因为无知，因为不信上主，人类带出了今天继承性和全球性的各式各样罪恶的问题：偶像崇拜、不信耶稣、亵渎上帝的说话、漠视安息日向独一神的敬拜、藐视祂及祂的教导，落入仇恨中，支持同性恋、婚外情、谎话连篇、贪得无厌等等
在一个没有上帝的世界里，人所剩下的会是什么？只有绝望，毫无出路罢了
然而感谢神，祂竟为我们亲自赐下启示，赐下救恩！这是历史中最大的神迹！
人如果不能认识上帝所赐下这最大的神迹，人就会偏执的以为自己无所不能
可是正如弗朗西斯陈在本书中所提醒傲慢的我们的：其实几乎一切都不在我们手的掌握之中，因此，坦然承认并越早承认这一点才是智慧的。
他接着告诉说：在这场生命电影的当中，我们必须知道，我们始终不是其中的主角，基督才是，因此切勿过一个喧宾夺主的人生，是极为重要的事。
无论大到一个国家，小到一个家庭或者个人，我们都当明了一点，基督是主角，基督才是我们要看的这本重要之书的全部内容，不是你，也绝非是我，或者某个机构、组织
因此，其实今天上帝的心意就是这么简单，祂要恢复一个全然以基督为主角的世界，祂所要带来的就是这样的一个新的伊甸园。
可惜这一点，从一开始就对败坏的罪人构成巨大的挑战，因为我们在亚当堕落开始，天生渴望唯我独尊，直到神救赎的恩典临到我们，不然没有什么能叫一个骄傲的头颅会甘心的低下头，显出谦卑者的姿态。
所以，今天的我们需要重新认识那份属天的狂热之爱，重新正视在基督里神带给我们的全新的父子关系。这正是弗朗西斯陈在《狂然的爱》这本书中所要向我们陈明的核心！
确实，今天我与地上父亲的这种原生关系，会对我们理解和体会我与天父的那份属天关系有影响；但感恩，地上不完美的父亲和不完美的儿子，以及这种不完美的父子关系，带我们去到天父对我们完美的爱的彰显之中，十字架就是！
在那里，天父撕碎祂的独生子，好叫我们在祂的血中重塑我们为祂完美的儿子，因着祂的义完全归算了我们的缘故
这样，我们每一位都要被这样的爱所深深感动和折服，是的，我虽不好，祂还是爱我，这是奇异的爱，这是我们每一天要预以品尝的……
再次的说，这正是弗朗西斯陈在《狂然的爱》这本书中所要向我们陈明的要点所在！
然后，弗朗西斯陈继续带我们去思考，既然神这样的爱我，我们怎么能继续是一个不冷不热的生命呢？
事实上，所有的基督徒都被呼召，去行在一条充满阻力的信仰窄路上，这需要我们的是投入一切、玩命的向前冲、逆流而上，甚至背水一战
确实，凭借我们自己是毫无力量的，但幸好神赐下了祂宝贵的恩典，叫我们记得：仅聚焦于我们如何做，以致凭借我们的行为就可讨神喜悦的做法，最终是苦涩的，如：你有否因为想让神喜悦你，你就拼命的坚持读经和祷告和聚会，你想借这样的方式告诉神，你其实都完成的挺好的，祂该因此而喜悦上我们、拯救你我……可是这是完全错误的，
圣经让我们晓得，我们当聚焦于恳求主赐我们向祂有一颗爱祂的心。这也正是弗朗西斯陈所要向我们强调的
换句话说，我们之所以祷告，之所以读经，之所以参加聚会，是因为我们爱神，是因为我们渴望祂本身，而不是企图想透过这些好行为，让他觉得我们不错而奖赏我们，不，
请永远记得，我们今天得蒙神的哪怕一丁点的喜悦，都绝对无非是来自于基督的恩典和祂无尚代赎的功德，真的，根本上说，一点都不是因为你我所做的，全然是因为基督为我们做了什么的缘故
这样，愿这样信仰的认识能激励我们从一颗沮丧、无力、疲乏的信仰状况中出来，靠恩典活泼为祂而行事。
愿这样的信仰认知激励造作我们有一颗向祂狂热的心，去为祂活力的事奉
真的，一个被主更新的人，我们不只是说，我已经信了耶稣了，我已经得救了就完了，绝不，弗朗西斯陈说，我们还要行出神所要我们行的，来向人见证祂荣耀的圣名
所以当一个基督徒去事奉，去给予，去服侍的时候，我们不是按着人间的人情标准被驱动的，不，驱动我们给予和服侍的，是那天国的理念，即我知道神喜悦我照祂的旨意而行，并且祂要因我的忠心给予奖赏
真的，若非基于背后有对神的喜悦和奖赏支撑着我们今生的慷慨给予，便没有人去做任何给予服侍，大家都会只聚焦于利益收取，我可以得着什么，我做了这些，别人也应该同样来服侍我……但这却绝不是圣经的教导。
今天我们每一位基督徒都要再次检查我们的心，今天驱动我们去行事的是什么？是我们想得人的称赞？得讨取人对我们的肯定？得获得人对我们的赞美？利益？还是神的肯定？
过去我听到一些弟兄姊妹有这样的难过，就是他们以爱接待过一些弟兄姊妹，但他们却极少被邀请
有时候想想这样的事不免心中难过，因为你以爱待人，但好像人都不太回报和感恩一样……这确实需要在一个群体里头思想，为何我愿意被人接待，却不大想着去同样的接待服侍他人？为什么我的接待服侍不是计划性的，而只是感觉或随机性的
但同时对于这些有过难过的弟兄姊妹，他们也很快被福音调查，真的，我们的服侍其实从来不是一种求取回报的服侍，因为我们只想做给基督，只想服侍Ｊ督，因此虽然眼前我所做的并不一定很多人看见，也没有人回请，也没有人拍照记念，那又怎么样呢？我所求的根本上不是人的称赞，而是基督的称赞
我相信，当有一天我们面见Ｊ督，我们的主要将这一切对祂的服侍，加倍的祝福给我，是的，这是今天我们的事奉追求的方向，是属灵的，是永恒的，是终极性的，是在基督那儿的，而不是仅为人肉眼可见，仅眼前的，短暂的，做给人得人称赞的……这是出于向Ｊ督的那一颗狂热的爱的心的。
这样，我们每一位都要想想，今天有什么事情是我们仍然努力要以信心信靠着去面对的呢？
我的意思是说，今天仍有哪些事是我们仍以对主的信靠，或凭借对主的信心依靠去面对的，而不是仅仅凭我的才能、口舌、经验自然带来的？
圣经说，若不是出于信心的都是罪，我们到底是仅凭自己天然的本性去行做今天地上的各样事？还是凭借神赐我们的信心，信靠着去面对？
我们会不会觉得，吃饭这件事与信心无关了？会不会觉得，走路、开车、按电梯、养育孩子、烧饭这样的事，是与信靠上帝无关的？
我们都会自然给出答案说，不，是与信心有关的，但我们有否真的以信心、在祷告中呼求神去面对呢？
真的，信心可以撬动这个地球上所有认定神有不可能的事，我的意思是，我们需要再次回转的是，重新从圣经来认识我们的神是谁，我们要对祂充满信心。祂是那一位会在旷野开道路，在沙漠中开出江河的上帝。
今天我们需要做出的一种回归，就是将所有我们以为理所当然式的生活和工作和家庭等中的事，以信心的眼重新看待，借祷告来到主面前……
这要叫我们思想，我们今天离为神的疯狂为何会越来越远呢？听我说，当我们离“理所当然”越来越近时，我们其实正离向主的痴迷和疯狂越来越远。
我们在太多事上，开始以理所当然的心去面对时，我们就不再从信心出发了，而这时，我们同时也就消退了所有对神的痴迷与热爱
让我们想想，如果现在神拿走我所有固定的收入，我是否仍可以以一颗喜乐的心去单纯服侍他人？
或者，如果神在一年或两年后，就是正当你３２岁、４１岁、５６岁时取走你的生命，会改变你当下哪些正苦苦追求的目标，以及苦苦积攒的节奏？你会想着怎样更深服侍主吗？
这些正是作者在本书后边所列出的许多痴迷于神的个人例子而带给我们的思考，他们会为主这样痴迷疯狂，我们呢？
这部分的内容，我将它留给你自行来阅读哦，这部分真的非常真实，也很可以触动我们哦
到最后时，作者鼓励我们说，让我们仍在地上时，努力去行出那些积蓄财宝在天的事情吧，去为神及祂的国而行动起来。
今天你正努力去行做哪些积财宝在天的事？
