林前４：１５－１６你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。
哥林多教会毫无疑问是一间问题多多的教会，在他们当中不仅有分门结党的问题，有混乱福音的问题，有信徒彼此不和的问题，有领袖犯淫乱、教会仍旧容忍甚至仍因其自高自大的问题，还有不信复活的问题，不信任使徒的问题等等。
然而，在通篇保罗对他们的书信传讲中，真是无处不透露一种为父心肠的气息。在一些时候给予严厉责备，在一些时候又给予温柔、鼓励、劝勉。
在第四章保罗谈到，于上帝的工作里他作为使徒在事奉，作为浇灌的他们根本都算不得什么，所根本当引人关注的，是那能叫人生长的是神自己。
然后到了第１４节保罗说到他写这些话给他们，表明是为要提醒警诫他们不去得罪神行事，他更表明自己对他们这样做，其实像对自己的儿女一样。
接着第１５节他谈到内心的一种忧愁，因为我们这些学效基督的人，有无数的导师围绕，可惜，师傅有一万，为父的却是寥寥无几。保罗这样说的意思仿佛是在说：我愿意做你们的师傅，但我更是带着一颗为父的心在劝诫、在勉励、在提醒、在鼓励你们！
留意，一个为父的人，或一颗为父的心是怎样的？
一、是恩威并重的
保罗在哥林多前书这卷书中，充分体现为父这种恩威并施的心肠
他提到常为他们感谢神，因为他们在主里面的凡事富足，口才、知识全备等，他表明对他们的开心，为他们这样表现而高兴（林前１：５）；然而同时，他也责备他们的过错和不是，他甚至提到说，自己会带着刑杖前来的（林前４：２１）
作为使徒，作为创会牧者，他不会撇现在教会的乱像于不顾，他要忠于神来治理主的教会！
二、是始终带着爱的
哪有一位父亲是不爱自己的儿女的呢？
主耶稣也亲自讲过，哪有儿女求饼，一位父亲反给他石头呢？哪有儿女求鱼，一位父亲反给他蛇呢？祂说，地上的父亲也知道拿好东西给自己的儿女，更何况你们在天上的父……
是的，上帝作为父比我们地上为父的人更爱祂属灵的儿女，但主在这里也谈出一个普遍的事实，那就是在上帝普遍的恩典中，任何一位父亲都知道疼惜自己的儿女的
保罗在这卷书中不是充分表达了对哥林多教会的为父之爱吗？
- 他爱他们，所以给他们写信，甚至是一封接一封；
- 他爱他们，所以常为他们向神感恩祈求；
- 他爱他们，所以会这样直接了当、一针见血的指出他们的罪，并不怕他们之后会怎样看自己；
- 他爱他们，所以才这样苦口婆心，一次再次的向他们讲说基督福音的原委
三、是以福音去生产的
任何的爱都挪移不了的事实是什么？就是有一种“生产”曾真实发生过，那就是保罗在第１５节下半节所说的，他说“因我在基督耶稣里用福音生了你们。”
是的，保罗是建立哥林多教会的创会牧者，他曾在这里居住１８个月之久，与他们同在，以基督的福音建立起这里的教会
换言之，那１８个月他所经历的是一种实实在在的生产之痛，是在一种真实的属灵生产的里头，保罗透过基督福音对他们不断的教导，然后他们被生下来
所以，始终的爱是源自福音，恩威并重的对待是基于福音，而这一切都是因为神在基督里给予他们丰厚恩典的缘故
这样，一颗为父的心不只是用福音生产他们一次，并且是继续不断的以福音养育他们、劝诫他们、建立他们
保罗在林前２：２节说，他曾定了主意，在他们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架……换言之，对保罗来说，他于他们当中的传讲，除了福音，就绝不用其他任何东西喂养他们了
今天拥有为父之心的牧者是否也如保罗这样，仅仅用神的话来喂养上帝的百姓呢？
四、是在儿女悖逆行事时为之忧愁的
可以看的出，作为属灵父亲的保罗，怎样为着哥林多教会心里忧愁的，因为他们在其中所暴露出的各样问题上，显出一颗悖逆的心，并不顺从神的教训，反而是依着自己的硬心而行
所以父亲为之难过，就像生身的父亲会为儿女总是这样不听话而难过甚至生气一样，保罗说，他作为他们属灵的父亲也是同样的，心里为他们感到万分忧愁。
真的，只有一名父亲才会这样会他的儿女动容，一个陌生人会毫无反应或仅仅不关己的做出一点反应而已的。
那么，这给今天的我们有怎样的提醒、劝勉、鼓励呢？
１、要想有颗为父的心，除非自己首先并总是活在福音里
作为牧者，如果神给予我们恩典可以帮助会众，那么我们必须首先保证自己是活在福音中、死在福音里的
真的，没有福音，不会生出任何一名牧者的。换言之，牧者（父亲）由福音而生。
这样，一位教会的带领者，被神兴旺可以来成为为父之人，他必须每一天活在被福音更新的生命和生活中，时时从福音得力，处处与福音同行，一刻都不能离福音远去，就仿佛没了福音，他就寸步难行一样
真的，你今天仍爱福音吗？仍渴慕福音吗？
２、一颗为父的心的重要特质，就是总是将儿女放在自己心上的
一个有爱的人，总是会将祂的爱人放在心上的，无论这人是他的配偶，还是他的儿女，或者他的亲人
教会属灵的为父之人也是一样，他们总是会时时将会众放在他们的心上，在各样的问题上去考虑怎样让他们得益处，用怎样的方法促使他们更蒙福和受益
所以为什么说一般的牧师会苍老？因为他们是用心过量的人，怎么会不苍老呢？
你试想一下，你整天心里装着一个人，并他处处做考虑，会不会挺不容易？俗话说，为伊消得人憔悴……留意啊，那才一个人，可是作牧者的，他们心里要装着几十甚至上百的成员呢？
这当然反应一间教会的成长，不能在相当长的时间里，仍仅由一位全职牧师牧养，教会需要众长老的事奉，一起配搭来牧养主的羊，但即使是众长老的事奉，他们事奉的主旨仍是不变的，就是将他们放在心上，思想着怎样将他们快快的带回到圣经中来……
这跟事工型的教会事奉多么不同，因为一颗拥有为父之心的教会牧者的事奉，总是将会众放在心上，而不是仅将事工变在心上，换句话说，他们一切的事奉，不是为了叫“架子”变大而去，而是一切都奔着怎样叫枝子成长而进行。
３、为父的人不是以自己的人意、血气辖制会众，而是仅仅以祂的圣道、祂的福音喂养神的百姓
有许多人事奉了许久，始终不明白，为什么释经讲道应当是在教会所有公开事奉中，要被摆在重中之重的位置上的？
他们读狄马可牧师的《健康教会九标志》，却始终不明白，为什么狄马可牧师是将释经讲道放在这九个标志的首位的？
他们读《健康的教会成员》，却始终不晓得，为什么安泰博牧师是要将释经听道人，作为整个健康教会成员标志的首个的？
其实答案很显然，就是对于一名属灵的父亲来说，无论在公开事奉还是在私下教导，上帝的圣道、主的福音才是真正、唯一能喂饱会众的食粮。正如先知所说的，我们饥饿不是没有饼，我们干渴不是因为没有水，而是缺乏主的话语。留意，主的话语才是根本。
从这个意义来说，那些从不将主的福音、主的话语当做重要食粮去喂养会众的牧者是失职的牧者；一个不在主日公开讲道前，花重力去预备主日讲道的传道人，绝不是一名称职的主的仆人。因为神今天怎样来祝福和建造祂教会的成长呢？是透过祂的道，是借着祂的道被喂养给会众，以致他们的生命成长，能成长满有基督长成的身量
所以请小心，不要给你的会众喂可乐，喂鸡汤，喂油炸食品，喂许多打了农药和激素的食物，这些东西的供应至终会造作教会成为一间亚健康的教会，甚至更可怕的状况来说，会导致畸形
那些一味只想着给上帝的百姓传送某成功人士怎么说，心理学怎么说，社会主义核心理念是怎样的，带他们关注如何更实用的解决问题，如何更有效的在世上成功、吃的开，他们却远离圣经，读神的话却不忠心传讲神的话，这样的人怎样显明他们是拥有一颗为父的心？这样状况下被喂养的羊，如何能认识他的主人？爱他的主？
４、今天的教会急需有为父心肠的人来治理
- 求主为祂的教会在今天兴起像约翰加尔文这样的牧师，他忠心的在日内瓦教会做连续性的释经讲道，忠心喂养他们的成长；
- 求主为祂的教会在今天兴起像约拿单爱德华滋这样的牧师，他忠心的在他所牧养的教会做神的道的传讲，到了最后自己被赶走的地步
- 求主为祂的教会在今天兴起像司布真、钟马田等的牧师，他们扎根于圣经的有力事奉，影响了一代又一代人
是的，我们都盼望那些有名望、有恩赐的牧师成为我们的牧者，我们多么渴望自己能成为如霍顿牧师教会的会众，我们多么希望自己是可以像傅格森牧师教会中的会众被牧养，我们多么希望保罗华许牧师每一天都追着我们门训，我们多么希望约翰麦克阿瑟牧师能每一天带我们灵修查经……
但是，终归来讲，这些只是纸上牧师或手机上的牧师，我们顶多只能在视频中看到他们的讲道，在书上看到他们的讲道文字，他们却不会真实f去到我们的身边，像一位父亲一样，关心我们昨晚带孩子一夜没睡的艰难，喂养我们在夫妻冲突之后给予我们神话语的帮助，看顾我们在极度失落抑郁当中给我们做持续的辅导等等
这只有你自己教会的牧师才可以，只有在你教会忠心爱你的牧师才会去做。尽管他们不一定有钟马田牧师这样的铿锵有力，没有司布真那样的优雅比喻，没有保罗华许那些的直指心灵，没有唐崇荣这样的热诚非凡，但他们却是那一个与你最近的牧师，会亲自去到你身边问候和看顾你的牧师
所以，请敬重那些在你们中间，带着为父之心来爱你们的人，他们是真正的父亲，是你们属灵的看顾者，是如保罗这样流泪为你们的益处不住在仰望和祷告的人……
