《以西结书》从第4章开始一直到第5章，圣经记录以西结先知被指示，以一种独特的姿势和动作，即以街头剧表演的方式，象征性的表现了将要临到耶路撒冷的审判。
然后在第6、第7章中，他以讲道文章的形式，宣布了这审判临到他们的原因和遭到毁坏的光景如何。
在这些的经文中，我要带你特别留意到的一处经文是以西结书第7章19节，经文说:
“当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。”
你知道“耶和华的日子”是希伯来先知书当中的一个非常重要主题，最早是出现在阿摩司书第5章18-20节。实际上，注意查考的话会发现，这里以西结书第七章的经文，是与阿摩司书第8章密切关联，
包括对“那日子”的描述，及暴力和财富的主题，农业方面的比喻、商业活动停止、圣物被亵渎，和上帝拒绝给予他们指示等。我们有机会可以更多自己去查考。
请留意以上这里经文说，“当耶和华发怒的日子”，我们就知道了，必有一个上帝审判时间的到来，看起来是巴比伦倾覆耶路撒冷的最近预言，
但很明显，这预言也是指向了将来世界末了的一个时间，上帝发怒的日子，祂要倾覆整个的世界，世界在祂那儿要被最终“算帐”。
注意，圣经说，在那时什么是他们的依靠呢?
我们看到这里经文特别指出了，金银在他们生命中的偶像地位，但神终要打破他们对金钱的偶像敬拜。
你留意到这里经文关乎对金银说的三个“不能”:
- 不能救他们，
- 不能使心里知足，
- 也不能使肚腹饱满
换句话说，当末期时间到来前，人心中相当大的偶像就是金钱，然而金钱绝对做不了他们的救主。
那时，金钱的偶像被打碎要证明，它绝不是他们的上帝，它救不了他们，所以见证它绝非他们真实稳固的依靠。
照样，当末期来临之前，人心要以金钱为满足，获得金钱将成为人心最大的指望。从一个方面来说，金钱就是他们生命最大的安全感所在。
然而圣经说，在那一天，神要向他们表明，他们原以为能叫他们得知足的，反而叫他们最终受了贫穷，他们原以为可得满足的金钱，最后叫他们去到绝不能得知足的地狱的深渊。
同样的还有一点，就是当末期之时，人想以金钱叫自己肚腹饱满的事，将变得虚妄;反而，神终要将他们一切靠金钱所吃的，最终都给吐出来。
总之，金银不能救他们，反而它要成为他们罪孽的绊脚石，意思是金钱要叫他们栽倒于地、不得再起来。
我要说，经文这里的表达就是对今天我们每一位的警诫，弟兄姊妹，
- 不要贪恋钱财
- 不要为钱财而活
- 不要以金钱为你人生的指望、满足
- 反而我们要忠心的使用它，视自己为上帝的管家，忠诚的以它为工具来为天上积财，用它来服侍教会、祝福教会好为主而活!
请记得，真正让你我心里知足的，不是钱，而是基督他自己。
这世界上任何基督福音之外的东西，只能叫我们暂时得到满足而已，唯有基督为我们死而复活的福音，能叫我们长久得到滋养和安息。
- 你还记得，当耶稣在地上时，祂就曾清楚告诫祂的百姓，我们不可能同时又爱神、又爱玛门的话么?
- 使徒约翰告诉我们:如果我们爱世界，那么爱父的心就绝不在我们里头了
- 保罗也劝诫说:不要依靠金钱，因为它们有一天必长翅膀飞走了
这样你会发现，人心其实有一个不能填满的黑洞，当人想以物质、人间的情愫、各样的关系等来叫心得满足，最终证明实属枉然，
为此，天父特地赐下了祂的独生子耶稣，借着祂担负我们的罪，为我们牺牲舍命，使我们的全人和全心可以在祂里头得着真满足和真安息
因此，从这一天开始，你不必再成为你金钱的奴役
- 你曾在服侍金钱上苟延残喘么?
- 你曾因为对金钱方面的关注而透不过气么?
- 你曾为了想改善自己的生活，让你的孩子家人生活的更好一点，而拼命的在赚钱上下功夫么?
记得圣经说，人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么来换生命呢?
圣经要带给我们的好消息是，今天开始可得安息，是因为基督已为你我松绑，祂已经为你我爱金钱的有罪之心和有罪行径而死，好叫我们晓得靠金钱活是全然无益的，靠赖祂而活才有真满足。
请记得奥古斯丁的体验，他说，
“我的心不得安息，直到我归入你的怀抱。”
确实，基督徒活在地上也需要金钱，但切忌，勿让这种需要成了我们生命的偶像。
每当我们有缺乏或需要时，当然有时，不光金钱方面的需要，甚至是其他各种各样需要来到之时，请留意，这时不是得着了想到的这个东西我们的心就立刻满足了。
实际上，我们的心所渴望的比眼前的需求更大，那是只有基督的恩典和天父在基督里给我们永恒的爱，才能叫我们最终得满足的。
所以请再次注意，我们不是有了金钱、爱人的关注、性的满足、成绩的高升、业绩的优良、物质的充裕才得满足。
而是唯让耶稣充满我们，唯让以神为乐的心充满我们，我们就会想到，因着有耶稣，有祂时时的供应和看顾，我们就有安全感，我们的心就因此有满足。
实际的说，如果在过程中，我们正实际经历某方面的缺乏，请务必带着这种缺乏来到主前向祂求，将你的合理需要摆在祂脚前，同时也积极尽责任去面对，
按着主的应许，祂告诉我们，祂必会亲自照看我们生命中最合理的需要，而非我们任何一个的“想要”，祂必赐下给我们有出人意外的平安。。。但问题是，你真的信从祂了么?
那么今天，你是否已经学会了，唯在基督里就有满足了呢?
你要知道啊，一个在基督里还不得安息的人，是:
- 仍旧天天抱怨生活，埋怨配偶，心有愁烦
- 忧虑时常刻写在他的脸上，担在他的心头
- 他们也永远不知道“知足”到底是一个什么滋味
- 也可能他沦落为一个享乐主义、放纵主义的人，实际是一种对问题的逃避;或者可能因而沦落成一个对生活有苛刻追求或极度节俭的人。我们总要小心。
实际上，基督徒若省察就会晓得，不因基督而得满足的愁烦思念是一种罪，我们是需要向神悔改的。。。你的心正为什么而忧虑?愁烦?
因此我们要格外小心，如圣经说，必有一个上帝发怒的日子要临到哦!如果我们总不悔改，那时上帝要找你算帐，你如何能担的起?
为此，我鼓励你以下几方面:
1、为自己生活的需要，在每天祷告中向神交托、祈求、感恩
2、以天父管家的视角，来看待对自己一切东西的投入或使用
3、向主的教会尽上十一奉献的行动
4、背诵腓立比书第4章11-13节
5、为着神赐下给你的耶稣，及在祂里头的救恩，常常默想、感恩!
6、不要坐着不动，行动起来
愿我们最终都能在基督的怀抱里，得着奥古斯丁所说的这项安息美福!
