创42:21 他们彼此说：“我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。”42:22 流便说：“我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。”
卖掉自己亲爱的兄弟，很显然在过去近２０年左右的时间里，一直深深折磨着这些哥哥们，以致于一旦他们的生活遭遇不顺时，就使他们立刻想起和对话起以上的这些话。
圣经说，他们彼此说，我们在兄弟身上实在有罪。
这让我们看到，当人犯罪，不管时间多久过去，那罪疚感，那有罪的良心会一直控告着人，折磨着人，直到人不得不承认自己犯罪了，需要饶恕。
我们可以在以上的话中看到，他们与过去不同了，过去２０年，并非因为时间改变他们，以致让他们变得会懊悔，一个罪人开始会懊悔自己的罪，是与上帝的恩典临到有关。
所以我们在这里看到这些哥哥们为自己的罪懊悔说，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听。
他们为自己竟不肯听，是如此冷酷的对待自己的弟兄，以致于他们心里根本没法过去。
他们将过去自己的罪行与现在的苦难连在一起，认为罪带来了今天他们落入苦难的惩罚。其实这是罪人最容易有的思想。
但这确实也表明了一点，罪有一天会追上罪人的，如果我们的罪没有得解决，有一天罪必追上了罪人而来，那时，罪人能怎么逃脱呢？
作为老大哥的流便也深深检讨自己，一方面他指控他们的冷酷冷暴，另一方面，他也承认自己在这当中是有份于罪的，所以他说向我们追讨！
对一个罪人来说，罪得赦免真的是极大极大的恩典。罪的包袱真的会压着一个罪人到根本喘不过气的地步的。
这里给我们几点的学习是什么？
１、永远不要以为犯罪是没有后果的？良心的指控，良心的煎熬就是首先临到罪人的武器，直到我们来到神的面前真诚悔改信基督。
２、在罪行和罪惩之间确实存在着一颗延续性，因为我们的神是公义的，公义的神必究查罪孽。这警诫我们，不要以为我们所行的恶行，是不会有惩罚的。也许现在还没有惩罚临到，但可能很快就要临到了。我们都当为此而心中畏惧。
３、基督的宝血是除去我们罪的记录和罪的亏疚感的唯一解药。在基督里，罪人才可得真接纳，真可以得真释放。
４、今天的你，有否落入罪疚感之中至今仍未释怀的呢？让我们再次思想基督的福音告诉了我们什么？当我们悔改信主的那一刻，祂告诉我们，祂赦免了我们一切的罪，祂再不定我们的罪了。这是我们生命所能得的最大自由，不是吗？
