读完凯勒牧师的这本书，感受它是以基督为中心的。不管过去许多人对他在：处境化、罪或福音等其他方面怎么说，单就本书来讲，我认为是合乎圣经，也是带给我们相当看到基督的祝福的！
全书共探讨了两部分：主耶稣的身份，以及主耶稣施行这些事的目的。
全书线索连贯，根据《马可福音》中以主耶稣一生的时间顺序，借着对马可福音经文的解析，带人领略基督福音故事的美好；同时，作者又以主题进行分类，使读者更清晰把握主在一生不同阶段的状况到底是怎么样。
很明显，这本书极具凯勒式风格，也就是说，在扎根经文的同时，又有在许多处做哲学性的思辨，以及与过去和当代文化进行对话，最终将人引向基督的信仰……其中不乏新颖的亮光，也是带给人相当的鼓舞。
特别书中提到的三一上主之间的舞蹈性思考，以及最后的福音故事乃地上一切故事背后的故事的表达，以及每一章节中联系或指向基督的那些默想，都非常的仔细和精彩。
三位一体神是神圣舞蹈性的关系，彼此荣耀，以另两位格为尊荣对像，如此，祂们永恒是爱，无始无终是爱，如若神是一个位格，那么祂便不是爱，既是这样，祂的创造就是为了获取爱，但不，三一神本是爱，所以祂创造便是分享爱和给予爱，带我们进入在祂的舞蹈性关系中……凯勒牧师更合乎圣经的提到，人被创造，是以神为中心，但堕落驱使人要以自己为中心，然而离开三一神的舞蹈中心，便是一种偏离靶心，而救赎恰是再带我们回到神的中心。
在最后一章题为开始的内容中，凯勒牧师提到，“耶稣基督的故事，是世界上所有故事都指向的那背后的故事。它给予我们的不只是转瞬即逝的启迪，因为基督的故事是那终极的真故事，它真实地发生过……福音故事包含……一个更大的故事，涵盖了所有童话故事的本质内涵……但这个故事已进入人类的历史和起初的世界……基督降生是人类历史中的救赎时刻，基督复活是道成肉身故事中的救赎时刻。这个故事以喜乐开始，也以喜乐结束……从来没有任何童话像福音故事那样，声称人们向往的喜乐是真实的；也没有任何童话像福音故事那样，让如此众多的怀疑主义者接受它本身的真实性……福音是一个真实的故事，它能给我们带来盼望，我们知道，生命确实就像福音故事那样。而美好的是，福音故事也可以成为我们的故事……”（Ｐ２８０－２８２）
这真是一段有真知见地的描述，发现人类一切故事的背后，是渴望得拯救，渴望得圆满的、渴望有盼望的内心。所有的童话故事都是叫我们看到，邪恶势力虽强大，罪恶泛滥成灾多严重，美善终必战胜邪恶，喜乐终必替代苦楚，带给人向往，带给人安祥。而童话之所以是童话，是在这地上没法真正见到和实现的，所以多少让人心中忧伤，可是，当我们转眼望基督福音的故事，我们真实看到这其中所述说的，是童话故事中所有陈述的，并且这又是真实已发生在历史中的，且要带我们去到另一个世界的圆满性终结的目的的……如若我们早发现了原来我们的故事都在基督的故事里，发现了原来地上一切的故事，都是最终为书写上帝的故事的精彩，那么我们在许多苦楚的事上，在许多压伤的事上，在许许多多挑战的事上，无助的事上，甚至绝望的事上，就会看开很多，就会有盼望很多，有喜乐很多……
很明显，书中多处将旧约经文与基督联结起来的思考表达，令人印像深刻。比如作者谈到客西马尼园如同伊甸园，门徒们如亚当夏娃全部失败逃亡，马可连身上的衣服都不要，赤身裸体赶紧拼命的逃跑，这一幕不正是失乐园的描述吗？可是不同的在于，在如今客西马尼园的当中，却立着一位新亚当，绝没有失败，反而祂完全顺服父神的旨意，甘心接受了苦杯，借着祂，我们也要经历得胜。
又谈到那出伊甸时，有转动火焰之剑的天使把守，而作者谈到，那转动火焰的剑，最终刺向了主耶稣，将祂杀死，结果因着祂的死，带来了我们可以重新复归伊甸乐园的行动，因此过去此路不通，但如今因着基督的受苦再没有阻挡与阻隔。
在讲到门徒于船上遭遇风暴时，凯勒牧师对比此时的这艘船与约拿那时的船，他说这两个故事几乎一模一样，但似乎只有一点点差异，就是约拿最终被抛入海中，风暴平息；但基督没有被抛入大海，但他接着说，真的没有吗？主表明自己是比约拿更大的，我们就明白，祂被抛入在那真正让我们沉没丧命的风暴——永恒公义的风暴，就是我们因为自己的罪而应该被抛入的永恒风暴之中，除非那风暴吞没祂，否则风暴就不得止息。
在这当中凯勒牧师提醒我们一句非常得安慰的话，说：耶稣既然没有在那终极风暴中抛弃你，是什么让你觉得，在你目前所经历的小风小浪中，祂会掩面不看你？耶稣基督不仅看顾你，祂还要再来，祂要永永远远平息一切的风暴。（Ｐ７７）
同时他也讲到，赎罪日的时候，大祭司要做好多的洁净，才得以进到至圣所，带给百姓洁净，凯勒牧师说，耶稣也沐浴了，在人们向祂所吐的唾沫当中完成的，最终带给我们洁净。
诸如此类的表达还有很多，为我们这些在指向基督做思考还是新手的方面，给我们非常好的指导。
不得不提到，许多章节的最后，一些的例子和故事，真的叫人大获鼓舞是真的哦。
比如英国传道人卢卡斯举的一个美好例证，表明我们的救主耶稣真的是全然超越一切的宗教的；
比如一些鼓舞人心的诗句说：我呼召你蹚过深水，险风恶浪不能淹没你；因我与你同行，艰难变为祝福，悲苦深愁圣化你心……比如：把你致命的折腾放下——放在耶稣脚前；站在祂面前，唯独在祂面前，变得荣耀、完全。
还有比如亲岑道夫伯爵的故事，那一位十七岁失去双脚的塔达的故事……
不过读完此书也有一个印像，即共十八章的内容每章都精彩，但读完时却发现，到底此书讲了什么呢？直到你静下来，默默的咀嚼一番，味道的劲才喷的一下子涌上来……
当然读完此书，有一点点的建议是，如果本书能有更多在教会层面的应用思考，在关乎基督的死所带来今天基督奥秘身体——教会的相爱与建造等的应用表达，会给今日我们有更进一步的祝福！
不论怎样，向你推荐此书哦！
