在人的鼻孔里，因为有祂的气息吹入，于是人成为一个有灵的活人……（创2:7）
气息于我们何其重要。从某方面来说，在吹入的气息临到人的身体之先，人仅是一具驱壳，没有生命，直到祂的气息进来
这叫我们立刻想到我们生命的夫子耶稣，对祂的门徒曾经吹气，要叫他们受圣灵。很有意思，在希伯来文当中，灵和风是同一个词，因此，当气息进到人的鼻孔里，人成有灵之活人，所说的就是祂的灵叫我们成了一个有灵活人同样的说法
这样，因着祂的灵，我们便活了。我们不仅外在的身体活了，各样身体的机制被激活了，而且整个道德的功用也被活化起来，也包括人里头向祂的那种崇拜性、永远性等
这也特别指教我们，今天无论我们的家庭，还是祂的家，或者我们个人的生命，我们都需要祂的灵（气息）的进入，离了祂的气息，我们仿佛仅是驱壳而已。可惜，今天我们许多的教会，多么像只是一具死驱壳的样子？我们个人的生命干瘪、枯燥；我们在一起的教会，怎么也成为像是冷冰、冷酷、毫无生命力和活力？各种条框、冰冷的一切，却见不着气息而来的生命力量展现？
我们讲道的人，仿佛是死人一般；我们听祂的话的人，也像是未开心窍的人一般，一坐下就哈欠连连，一听道就睡意朦胧，一结束喊阿们就精神抖擞……我们对世界的一切都感兴趣，但对祂的话不感兴趣；我们对娱乐、游戏、以及玩耍的兴趣，远远浓厚于我们对属灵之事的兴趣……可就是这样，我们仍周复一周、日复一日参与教会。当然，我们仍旧参与教会是好的，但我们怎可就是这样一幅属灵死样的样子存于当下、行于教会、活于世间呢？
让我们思想，今天我们是这样吗？我们的心是否缺少属灵气息？我们是否正活在一种死正统的状况里面？框架都有、教条都懂、仪文条规都会背，可是我们的里边却是一片死寂模样？
真的，我们迫切需要祂的灵在祂的道中给予我们的苏醒；而首要的，在台上传递祂的话的人，多么首先需要被祂的灵进入，大大的苏醒，以致于带给会众有苏醒？叫会众的家有苏醒、叫会众个人有更新？
解决之道何在？药方在哪里？很显然药方在上帝那里，但祂已在祂的话在给予我们提醒：
1、为我们属灵的死寂，为我们讲求外在人情胜于内在属灵之爱，以及渴求外在体面胜过内心与主亲密等而深度悔改与认罪……实在的说，悔改认罪是我们属灵兴旺的开始
2、教会当自省，讲台当自省，牧师当自省，我们有否忠于圣经教导神的话？更进一步说，我们自己个人有否活在神的话中？并且做榜样了？
真的，每一个时代都是一样，教会的软弱和败坏之先，是因为牧者先败坏的缘故。所以教会当悔改之先，牧者务必先为我们自己的罪而悔改
3、调整的优先是价值观的改变，是对上帝话语，和器重神所器重的这种价值的观的改变。若心不首先改变，若观念不首先归正、回到圣经中来，那么一切聚会形式，或者从哪里照抄而来的聚会模式，或者小组化行动等，都只是换汤不换药的行动而已
4、教会当迫切看重跪下来的属灵事务为重中之重的教会事奉要务。我们当有更多跪着往前的代价付出来，而不是一味讲方法、讲策略、讲效用等等。某方面来说，今天我们的教会离复兴的教会样式越来越远，是因为我们跪下来的时间越来越少，而我们拿起手机刷刷刷的时间越来越多，不是吗？
5、成员制是一个不可忽略的保护。若我们要忠心的传讲主的道，若我们要忠心的持守主的道，若我们要我们的教会成长、按圣经而行，若我们渴望在信仰中凝聚为一，若我们有清楚的界限或篱笆用来保护教会众，那么，成员制必不可缺。换句话说，我们唯有在合乎圣经的成员制的运作之中，我们的教会才能在忠心上成长，在合乎圣经的教导中持守并保护。当然，成员制并非现代的产物，它本就是圣经中教会里的一个概念。
6、看重上帝话语的教导，做连续性释经讲道。真的，唯有神的道才能带来复兴，也唯有神的道才能带来持续持久的复兴。我们需要将一切不必要的架子砍掉不要，让一切教会中的架子都当用来优先服务于枝子的成长，而在所有的这些架子当中，讲说神的话当被列在优先中的优先位置。一切不在这个原则上持守的牧者，就是一个不忠心的牧者，那么兴旺对我们来讲必将是一种天方夜谭或痴人说梦。这一点在观察研究过去教会历史每一时段的复兴，都可以得到印证。
应当还有更多的要点罗列，但在这里只列出以上这些，让我们为教会祷告。本人无意于做其他教会的谋略家，仅是在结合神的话提醒一些反思。愿主的话能造就主的教会。安！
