听＂基督教学前教育＂!

（注：过去写过一篇完整的对这个音频笔记的记录和反思，题为：《听“基督教学前教育”的震撼》，可是因为封号，并未保存，所以都找不着了。但存留的笔记当中这些非常祝福人的原则，我认为在这六一之际发出，仍会给我们的弟兄姊妹带来极大祝福，所以将此贴出，盼于你有益！）

在过去所接触那林林总总的关乎基督教教育的分享当中，苏长老的分享当中既有理念又有操作指引

相比于我们如此渴望立刻给孩子带来改变的操作指引，明白何为基督教的理念先行于我们的生命中是更为重要的

从某方面来说，教育理念先行的前提是父母在基督教信仰和信念中先行。当我们自己不是一个成长成熟、对神有敬、对人有爱的基督徒，我们如何会恩慈待我们的孩子，而最终要将孩子带回到上帝的面前来，在其中培养和建立起他们像基督的人格？

而学习和反思固然是非常重要的一环，时常令我们想不起和很少去操作的，恐怕就是祷告。我的意思是，如果我们学习了最好的古典教育理念，身边也有一些非常好的学堂和资源的帮助、指导，可我们自己从始至终，并没有认识到要首先在祷告中靠神，将孩子在祷告中天天带到主面前，哭泣呼求神在我们的孩子的生命中做拯救、更新的工作，那么最终我们所带来的又会是什么呢？可能仅是一个知识广博一些、礼貌不错、个性可能也惹人爱惜的小法利赛人一个

更何况今天我们许多父母的心中存着完美主义、功利主义、成功主义的思想，抱着让孩子比其他人更有出息的考虑，将他送至学堂或留至家中，而如果我们心中那“培养弥赛亚式”的偶像不首先被破碎，我们就根本无法带来真正的基督化的或基督教式的信仰培育

所以，与其说当我们看此文，关注的是我如何得着一种更好带孩子的技巧，关注的是我怎样拥有更超前的理念，不如说，此文叫我们先关注：

我们的灵性生命，
关注我们作父母的与上帝的关系到底如何？
叫我们关注，我是否有心中的偶像即刻需要破除？
使我们思想，我是否愿意首先放弃懒惰和掌控孩子的心思，让自己先在主面前谦卑、被破碎而流泪，再带着孩子和养孩子的一切无有之感，单寻求被主引导

愿主赐福于我们！

内容分享：
一、好好灵修就是最好的胎教。

当生理发生变化，就容易会情绪暴躁，所以借着灵修，你与神的关系好了，情绪自然也就改变了。

二、小孩子的时候，通过歌唱、或带有韵律的诗歌方式，对他们进行教育，这是非常好的一种教导方式千万要杜绝过度理性化教导；努力用歌曲、歌谣、韵律等的东西，来帮助孩子进行学习。

三、教育是所有人的事情，最关键的一点，今天的“人观”是个人主义的人观，但基督徒要明白，我们所相信的圣经教导的人观，乃是圣约的人观，即：‘群体’人观。因此对孩子生命的塑造，于我们中的老人、叔叔阿姨都是有关系的。

随着城市化进程，有机的各个人群关系都被破坏了，孩子不再有广阔的叔叔、阿姨等关系，因为都是独门独户的居住，宅于家中。但神却借教会建立了一种超越人血源的群体。他们仍可以在教会有机的人群关系中得到塑造。

四、有三个结构性的问题，需要被关注：

１、教育首要的是“理念为先”

许多人首先问的问题都是非常实用主义的。但决定一间学校和一wh个家庭的灵魂，是教育观念。我们会以为，教育理念是抽像和无关紧要的，但这却是一个学校或教育的灵魂，是我们首先得知道的。
为此推荐书目：蓝皮书：《基督教j育》；白皮书：《基督教古典j育》
教育从来不是一个专业的事情，而是整体的世界观的事情。
对孩子讲的太理性化，不好；但如果你给他唱优美的赞美诗等，就是一种教育。
今天教育的一个危机是，忽略中间过程，只想要一个结果。或者，要么过度理性化、教条化；或者用最高标准来要求人，从来没有中间过程塑造的关注。

教育根本的问题，不是学科、专业、知识方面，教育的根本问题永远是被教育的对像是一个小罪人，而教育者也是一个罪人，因此，教育的问题永远是罪人与罪人之间的”磨”和”逼”。根本的教育问题是，要首先对付自己和孩子的罪。
很多的家长的问题是，他自己并没有与神有好的关系。动不动就发脾气。因此，教育是要面对顽强的意志上的争战。
有一种可怕的现像是：懂神学的人，不懂细致的教育；懂教育的，却不懂神学。
你送给你孩子最好的礼物，就是作父母的你，自己生命的成长！
另一个诱惑或假宣传，就是“寓教于乐”。教育最根本的，就是要面对罪性的问题，怎么可能是快快乐乐的？如果你编儿歌让他记住圣经，这很好，但这却不是对付罪的问题。一个老师整天面对三十四十的学生，不发脾气才怪。不能给孩子体罚，是掩盖更大的罪。有一天终要爆发。
寓教于乐的另一个欺骗就是，忽略有一些的东西，其实是要首先扎扎实实的去训练的。

２、上帝赐给姊妹一生最荣耀的使命和工作，就是做妻子、做母亲。

整个社会存在的目标是什么？是为了人，是为了人的生命成长。然而作为妻子，所做的直接就是服侍一个孩子生命的成长，为何我们反而不愿意去做？如果这个没有首先被神的道折服，谈教育就无从谈起，因为连时间都没有！
把一个女孩子从小就教的善于辩论，初中时就看到她事业心非常强的一面。你都可以预感到她将来婚姻中非常的痛苦。
其实做饭是培育情感，给予孩子安心和温心的。别忘了，吃饭是生命团契的交流，不是唯物主义的。
很多女权主义者被最大的欺骗了，以为去工作是体现她们最大的特性，实际上错了，她们在私人和家庭的领域，才是她们发挥恩赐的最好平台。
好多姊妹回到家里，还是身在曹营心在汉，想找点赚钱的微商一类的事儿做。实际上，她是从来没有找到自己当做的，没有找到自己当站的位置。。。有些家庭，仍是以经济建设为中心的，而不是以信仰为中心。

３、教育最首先的媒介是语言，而非其他

小孩子他们在一起的玩耍，本身就是一个很好的教育。一个男生有一个妹妹，他就会培养一种骑士精神。实际上，在跟妹妹的互动关系上，已经建立了第一个两性关系。
很多的语言，在孩子互相的玩耍、对话中，他们早就学会了；所以教育的解决问题，就是要生养众多。
要让孩子多去几个家庭玩耍。。。
当家人只是忙着以经济建设为中心，只让他们的孩子玩电脑、手机等，就建立了他们习惯在一种没有位格性交往的模式里头，你会为此要流许多的眼泪的。因此真的，要做教育，一定要逃避“数码的巴比伦”。
数码产品的危害：也许你给他的东西里，没有凶杀、暴力、色情等，但却对小孩子来说，这其实是反教育的。要注意，媒介是构成传递教育的有机部分的。为什么我们不将圣经拍成一百零八集就好？而是继续叫人听、读、背、记、想神的圣经？
教育最首先的东西是语言，而非其他。上帝启示我们清楚的蒙恩手段是读经、尤其是听道。。。当我们被多媒体轰炸，话语的东西就变得没味道了。
上帝让语言作为核心的媒介，却被大大的忽略了。在小学教育，言语的媒介教育是非常核心的。我们小时候听爷爷奶奶讲故事，是一种非常美好的回忆，但现在的孩子为什么都不要听了？更不要说家庭敬拜了，因为他们得到了太多数码产品的刺激。
教育在幼儿教育阶段，要给他们讲大量的故事，数码的东西对他们的思考力，和美好的想像方面，是构成极大杀害的。由于画面切换的很快，智力就不断下降了，因为不需要再多思考了；而且会造成情感紊乱，因为当我们正为某种关系同情、哭泣流泪时，突然进来一个广告。。。慢慢地，就让人的心麻痹。