为人父母当确信“当下有恩典！”

上主绝非法老，只给我们为人父母的任务，却不给我们养育儿女当需的粮草。

祂绝不会呼召我们承担父母角色，却不给我们完成这一任务所必须的装备。

也正由于对上主恩·典的无知与陌生，导致我们常常只知以用“快、准、狠”的律法方式待孩子，不晓得其实祂早已赐我们够用的“当下的恩典。”

诚然如此，上主不仅赐我们的有

“过去的恩典”，即因救主为我们所做成的，以致我们罪得赦免之事实；
有“未来的恩典”，指的就是将来我们必要上天堂，得与祂永远同在；
祂也赐我们有“当下的恩典”，所说的就是救主为生活在过去和未来恩·典当中的我们，所带来的此时此地、此时此刻地祝福。

正由于此，我们每一位为人父母的人，不必要“装”的自己很能耐；也正因此，我们不必自以为不错或自觉得作为父母很了不起。我们唯有首先承认自己不够好，承认我们真实软弱的本相，才会在祂所赐于我们为人父母的角色中，晓得单靠祂，并将荣耀归于祂！

反过来说，一个自以为不错的父母，当孩子出色时，就会得瑟，觉得是自己的功劳，会吹嘘自己的了不起；而当他在教养孩子的事上挫败时，就是要死要活、歇斯底里、感到恐惧、绝望。

因此，祂要我们不是自觉能耐，而是要我们首先承认自己一无所是和一无所能；唯有如此，我们才能从祂领受那更大、更美的祝福。我们对自己是这样的认识吗？

进一步的，钟马田牧师说：一个真正认识恩典的人，当他看到别人的罪和别人的错误时，第一反应是怜悯。

你知道，一个能耐父母会认为，“这么简单的你都不会吗？这么容易的你都做不出来吗？那我养你有什么用？那么你活着是为了干嘛？”

看到吗？从一个不识恩典、且自觉能耐的父母的嘴里，时常会听到他们所“跑出”的许多尖酸、苦毒与抱怨，但诚如钟马田牧·师所指教的，我们对孩子这样行事行为的第一反应，当是怜悯！

想想，当我们行事顽梗、悖逆祂的律法而行事，天父是怎样待我们的呢？祂对我们的第一反应是像我们一样吗？不，祂是怜悯我们，再次的向我们行施怜悯。因此，我们这些蒙受了天父怜悯的人，也当待孩子有怜悯。

是的，太多时候，为人父母的我们，对孩子有罪和错误的状况、问题所采取的第一反应，则是生气、是厌恶、是嫌弃、是拒绝……这反映出了，我们的确是一个对恩·典缺乏深入认识和理解的人。

因此，让我们柔软、谦卑，首先做一个乐意向天父和孩子认错的孩子。当我们是一个乐意首先柔软下来的父母，我们的孩子就从我们的身上看到天父爱罪人的样子。我们告诉孩子：爸爸、妈妈跟你一样，我们也是一个会犯罪犯错的人，因此我们才特别需要现在就来到救主的面前。宝贝，你也一样，你做错了，你也要来到救主面前，承认你的错，求祂赦免你的罪……孩子看我们所做的，听我们所说的，理解我们所行的，他们便在福·音的里头耳濡目染，会看到当下真实有恩典。（点击阅读：递来一个削去了皮的梨）

让我们总是记得，恩典是告诉我们，我们总可以有一个再有一次、重新来过的机会。

所以，我们不是仍旧活在对过去的悔恨中，不是依旧活在对过往的怨渎中，总要记得：我们这些在祂恩中的蒙福之人，要让“过去”过去！我们需要看到祂十架的恩是如何丰满的作用在我们身上，因此，我们不必恋恋回望过去的愁苦，进行自我疗伤，而是抬头仰望恩主，忘记背后，努力面前的，就是祂自己，就是为祂而活……

所以，作为父母，我们首先在祂的恩中得了生命的治愈，接着，我们要被祂使用，叫我们的孩子可得治愈。认识、理解祂浩恩的我们，要成了祂祝福我们孩子的恩·典的管道，带给我们孩子源源不断地从祂领受的祝福。

因此，为人父母的你，请晓得祂总与你同在，总以祂恩·典的笑脸帮助你。你要学会立刻来投靠祂、立即来仰望祂、立刻会向祂跪下来求祂。

你明白了为人父母的我们，当下有恩典吗？