几乎是一口气读完了金南俊牧师的《清晨》一书。
清晨的时光总是让我们欢喜又有忧，欢喜的在于，这是一个多么美好的时光，不被打扰，如果能在这段时间早早起来，可以与上帝有一段相当美好的灵交时段。
而有忧愁的在于，这段本该非常美好的时段，却常常困意重重，许多的时候只是慵懒的在被窝中挣扎，然后被得胜，最后醒来又相当懊悔。这样的时候，能得到一本针对性的书，真如同雪中送炭了。
开启目录，是有种令我为之一振的地方的。
作者将清晨放于神的视角之下，以圣经中的这些圣徒与神的相遇切入，发现他们都在清晨时光得享安息、得到力量复原。这让我倍感欣喜。
当然，正如作者自己所说的，“清晨虽然是非常特别的时刻，但清晨并不具有某种特别的属灵力量，而是因为清晨特别适合分别为圣，特别适合作为献给神的时间，因此清晨祷告就自然而然的形成。”（P55）
以色列百姓借着争战而得应许之地的事实，实际告诉我们，其实基督徒生活的本质就是属灵的争战。
而仿佛面对坚固的耶利哥城一般，神如何借以色列民每天绕城一次，第七天绕七次彻底推倒耶利哥的城墙；神也必在某一天，要将这世界的耶利哥城交付塌陷，好让祂的子民再不被影响，可以圣洁的敬拜祂。
看起来，绕城的前六次行动很荒诞，这样的行动与城墙倒塌又有什么必然联系呢？神为何不一次性让他们绕七次，就直接成就这倒塌的结果，却要他们每天一次，到最后一天绕七次才成就出这结果？事实上，六天过去，耶利哥城却是毫发无伤兀自矗立的啊，但这正是超越人感觉和肉眼眼界的地方。
是的，从人肉眼的方面来说，耶利哥城城墙没有任何影响；但从属灵的方面来说，耶利哥城的城墙早在第一天就开始倒塌。
这不很像我们的祷告吗？为何在复兴来到时，神总让许多人在祷告和听神的话上预备了很久？正如绕城六天一样，看起来什么也没发生，什么裂痕都没被看到，但他们却不知，在属灵的层面，困难的裂痕、拦阻神教会的障碍，以及人刚硬的心墙，早就日渐裂痕要垮塌了。
作者继续谈到，从一个人的清晨生活就能了解他是一个什么样的人。
早上睁开眼睛时，我们很快想起的是什么？我们会发现，我们马上开始追求做什么的，正表明我们心里真正在喜欢的是什么。而想了解一个人是勤劳或是懒惰，只要看看那人的清晨生活就能知道。
红海分开与红海合拢一样令百姓惊奇，他们曾在这样伟大的神迹前大大被震撼，但之后的生活我们可知：生命仅仅被震撼一下是不够的，除非我们的生命持续的活在神大能的拯救之中，晓得除了神，我们就绝无拯救了。
比起任何其他的需要，我们目前所处的时代，尤其需要的是祷告上的属灵领袖。留意，并非拥有才能的属灵领袖，尽管这也很重要，但我们尤其需要祷告上属灵的领袖。他们真的能带领自己所负责的教会共同体，走在合乎圣经的神的道路当中，帮助人真的作顺从基督的子民，尊崇祂，传扬祂！
留意，一个没有以祷告分别为圣的人，不可能成为神的器皿，绝不能担负神的大工，也根本不可能为贫乏困苦的灵魂带出神的恩典。
对清晨祷告没有正确认知的人，就不会重视它；不论有多少的借口，基督徒不肯祷告是因为缺乏对神的爱。
实际上，清晨祷告是一种决志，需要在这事上向神忠诚。
在信仰生活当中，没有一件事是偶发的。凡能在决定性的瞬间祷告的人，必定是平素就过着祷告生活的人，他们心中那份平常便储备浇灌的爱，在必要的瞬间就显明出来。
真实的悔改，是当自己越看清楚自己的软弱和卑贱，就越加抓住神，谦卑在他面前，并敏锐地感受到神是深爱着软弱而卑贱的自己。
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(此文写于2021年05月24日)
