
所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的。哥林多前书 15:58
保罗在哥林多前书第15章,着重与哥林多的基督徒谈论了基督复活的教义,并告诉因基督的复活,我们作为属祂的门徒也要复活,并介绍复活后我们的身体是怎样的。在谈完复活这一系列的表达之后,他讲了以上的这句话。
因此,这里所以的表达,将我们紧紧的联接前边,要告诉我们,因着基督复活,因着众信徒也必复活,那么很自然带出的鼓励和应用就是以下经文所说的,关乎到三方面:
一、务要坚固不摇动
二、常常竭力做主工
三、主里劳苦不徒然
真的,关乎第一个方面,“务要坚固不摇动。”
是因为我们必要复活,我们绝不是死了就一了百了,绝不是死了就完完了,什么都没有了,绝不是这样,因此,保罗说,弟兄姊妹啊,我们一定要得坚固,这里坚固一词的意思是稳固的、坚定的意思,这样,保罗在表明,由于救主复活并应许我们也必复活的事实,我们的信念,我们的服侍,我们的盼望等等要得坚定、得稳固。
相对与稳固和坚定来讲,摇动是它的反面。摇动在这里的意思是移来移去、飘来飘去的意思。
太多基督徒的信念是移来移去,太多基督徒的盼望或服侍的思想是飘来飘去的。怎样的飘来飘去呢?没有稳定的思想,总觉得是会变的,可能神不会记念,可能我所做的一切随着死去就完完了的,或者可能这一切都是不真实的,甚至可能想,世人所说的才是对的,我们所信的可能是虚的……这些人,从没有一种生命得坚固的认识,盼望得坚定的看法。
作为神的儿女,我们需要在这点上明白,我们需要察验自己,对我们的爱、我们的服侍、我们的盼望、我们的作工等等,我们是否是抛锚于基督这磐石之上的?是否是稳稳的立于基督的根基之上的?还是移来移去、飘来飘去的样子?
注意听,如果我们的生命因救主耶稣是得坚固的,那么,我们一切的服侍也好,一切的盼望也好,必也要坚固且坚定,为什么?因为基督活着,直活到永永远远;并且我们也要复活,主必记念我们!
进一步说,今天我们在一切服侍、盼望、信仰信念等的上边的不稳固状态,都是因为我们没有将信仰的根基稳固抛锚于基督这稳固的万古磐石上的缘故。你是怎样呢?
关乎第二方面,“常常竭力做主工。”
基督徒因为有复活的盼望,所以我们知道今生的结束不是永远的结束,我们跨过今生将去到来生。神要将我们带入永恒的、幸福的天堂之中。
这样,我们既已认识救主,晓得服侍祂的永恒美意,我们就当竭力做服侍主的工。而主的工是什么呢?就是关乎祂的福音得传扬的事,就是主的名得宣扬的事,就是祂的教会得建立的事,就是凡致力荣耀祂的圣名而去进行的服侍。
保罗说,我们要竭力多做主工。是的,不是不做,不是少做,不是一般性的去做做,不是完成任务的随便做做,而是竭尽我们全力的、且是多多的去做主的工。
遍观历史以来,多少神的儿女前赴后继、前拥后挤地去做主的工呢?
有为主牺牲殉道做主工的,有默默无闻为主献上的;
有在平凡日子中为主摆上所有的,有为主献出绝大多数的积蓄为主买真哪达香膏的;
有离开自己的舒适区,前往糟糕透顶的地方宣教,甚至死在那儿;
有留守山林农村为主守护祂的群羊一生的;
有像保罗一样为主赴汤蹈火的,也有像亚利马太的约瑟,献出自己的坟墓为主所用的。
因着历史中一代又一代基督徒们所做的工,因此叫主的工在历史的一代又一代中得以延续。是的,弟兄姊妹,我们的工可能会停止,但主的工绝不停止;我们这些做工的人可能有一天在地上会歇了自己所做的工,但主的工却必持续直到永恒。
所以,现今我们所有做的工,只要我们是为主而做的,那么我们就积财宝在天,我们所做的工,将有永恒的价值,有一天要蒙我们的主所纪念。这是何等了不得的一件事啊。
卑微的我们所给出的一点点,竟有一天为宇宙的主宰所记念,所奖赏,这是何等的尊荣。
因此,这鼓励我们,不要懒惰,不要懈怠,不要灰心,不要停止。对于作主工的人,时常我们会受到这些东西的威胁和试探,但靠主的恩典,我们胜过一次又一个的罪,得胜一个又一个人灰心,拼尽全力、多做主工,我们这些人将蒙受上主何等大的恩宠啊。
要记得,做主工的人,主必尊重他。我们这些人竟能获得我主的尊重,这是何等了不得的大事呢,为此,叫我们努力,认真,殷勤,投入起来。
有些人说,我仅仅在家里带带孩子,这也叫做主的工吗?做主的工的,应该是牧师站在讲台上讲道,宣教士奋勇沙场为主宣教吧?
有些人说,我仅仅赚钱做我世上的工作,这也叫做主的工吗?
或者,一些人认为,若我在家休整,为要更好的投入服侍,这不叫做做主的工。
恰恰相反,我们需要留意,只要我们的心里思想着,所做的一切皆是为主而做,在思想、动机和行动上,我们渴望荣耀神,我们努力想讨祂的喜悦,我们希望所做的能带来主名的荣耀,各位,我们所做的一切皆是圣工,皆是为主而做,并且主必记念我们哦。
当然,做主的工更是包括了今天我们在教会中爱弟兄姊妹,关心、鼓励弟兄姊妹,探望弟兄姊妹,接待弟兄姊妹到你的家中,或在孩子们中间做服侍,或在弟兄姊妹当中做事奉,真的,为主而做的一切皆为圣工。主必看顾并记念我们。
因此,将我们带到第三方面,就是“主里劳苦不徒然!”
这里劳苦的意思就是那些遇到困境困难的工作,繁忙的事务做劳碌之意;而徒然的意思就是空的,就是没有的的意思。保罗在这里说,我们在主里的劳苦绝不是空洞的,没有意义的,不,我们在主里的工作、繁忙,反而是一定会被主大大祝福并记念的。
留意,在这里说,在主里面,指的就是在基督里,指的就是因联结基督而存于基督里的意思,要知道的是什么?就是我们今天能做所有的服侍,皆是因为我们联结了基督的缘故啊,因为神将我们存在基督里面,所以我们便在基督里蒙受祝福。务必知道,一切都会过去,唯藏在基督里的必不会过去,或被淘汰。
保罗鼓励哥林多教会的基督徒,当然也鼓励我们今天的每一位,因为基督复活了,因为晓得我们有一天也必复活去到与主永远的同在,因此,要晓得今天我们为主歇力所做的一切,绝不会没有价值,我们所有为主而进行的忙碌,一定会被主记念;我们为救主的名,可能是默默摆上的,主必大大的赐福。
真的,复活让这一切的劳苦忙碌的工作变得有价值有意义,因为若没有复活,这一切所做的有什么意义呢?但复活是何等的真实,我们的主是长远活着的主,我们有一天也要复活被带进在上帝永恒的国度里,这样,我们所有为主和在主里做的一切的一切,不管是公开的,还是私下的;不管是人看见的,还是人没有看见的;不管是怎样的,绝不会没有用,绝不会没有意义,绝不会没有价值。
这样,这里的经文对你我的鼓励和提醒是什么呢?
1、用我们最好的精力、青春、年华,为救主的国和救主的事业献出我们的所有……因为今世必要过去,来世才是现实。
2、让我们鼓励自己,绝不要因今世的艰难、困境、逼迫,而变得信念摇摆,总要因主的道得坚固。记得,最终使我们得坚固的,是神恩惠长存的道!祂活着并且直活到永永远远。
3、愿许多服侍并不被许多人看到的服侍者,得着鼓励!记得,主都看见你,看到你所摆上的一切一切。
有太多的人,在一些乡村,在一些山顶,在一些少数民族的部落,在一些没有wifi的地方,在一些人迹罕至的地带,根本没有人看到他们的服侍,根本没有人见过他们的劳苦,他们劳苦一生,似乎也没什么果效被看到。既没有鲜花,也没有掌声;既没有肯定,也没有鼓励。保罗要告诉你,主看见你,我的弟兄我的姊妹!
今天在教会里也是同样,有许多弟兄姊妹是更倾向于默默地服侍,因为他们想着就是做在主面前。所以他们默默的探访,悄悄的关心弟兄姊妹,私下的为他人祷告,偷偷的做奉献捐献为要祝福教会和他人,一个人出去传福音,关爱那些困苦需要怜悯的穷苦之人……请注意听,弟兄姊妹,保罗说,主都看见你,或许人没有看见,但主都看见你,你在主里所做的,绝不会徒然。
有许多的姊妹,在家中在教会中默默的服侍,没有朋友圈的曝光,没有微信群的宣传,保罗说,主都看见你,你所付也的点点滴滴,主都看见,并且一定会记念你!
我想到了一个故事,说的是一对远在非洲付上了自己一生几十年青春和精力的宣教士夫妻,他们太老了,并且因为宣教落的一身疾病,必须退休回家。在那个没有飞机的年代,只能坐很久的船回美国。
一路上,丈夫沮丧、无力,心想,主啊,我为你在非洲的禾场贡献了我们的一生,但到头来谁会记念呢?当快到岸边时,他们远远看到有许多人列队,仿佛要做很大的欢迎。顿时他们开心不已,丈夫心想,主啊,感谢你,还有人记得我们,尽管我们付上所有,还是有人记得我们,为我们而来,来迎接我们。
可是,在临到下船时,他才发现,这些人原来阵势浩大地根本不是来迎接他们,而是来欢迎他们船上的一位有名望的人。那一刻,丈夫几乎失声痛哭,近乎绝望,他说,主啊,为什么?我们为你付上了所有,可是到头来,没有一个人记得我们,没有一个人来欢迎,没有一个人是为我们而来……
他的妻子站在身边,扶着他,默默流泪,对着他亲爱的、却因为服侍而如今变得苍老无力的丈夫说:亲爱的,别太难过,我们还没真正到家呢……




