
徒20:17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。20:18 他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,20:19 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20:20 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;20:21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。
这是保罗自觉最后一次见以弗所教会的长老,在他上耶路撒冷,在圣灵里感到自己接下来要凶多吉少,然而他的心始终牵挂以弗所的教会,毕竟在那里他有三年之久的事奉在他们中间,他便到米利都时,打发以弗所教会的众长老来,然后他在这里对他们有些分享,有些勉励,有些教导。他这样说,这里的几句至少包括五方面:
一、他为人坦荡
第18节,他说:你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何。
保罗没有假装自己很好,没有在他们当中藏着噎着,他自到了亚细亚省,在他们当中始终的为人,是他们可以做见证的。
作为牧者,他们将自己的心放在他们当中,更将他们放在心上,他努力的服侍他们,爱他们每一位。
他光明磊落,没有贪恋他们什么,却是努力的服侍他们,这是他们可以作见证的。
二、他服侍谦卑有爱
20:19 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪……
他不仅为人坦荡,而且在他们中间服侍主,努力做所有只为服侍主,认真做一切,只为借着服侍他们来事奉救主。
并且在事奉上,在各样的事上,是谦卑以待,是常以为不配,是常认为这是神给予的机会,是神在使用不配的自己。
并且是一个真心在他们当中,为他们不住流泪进行服侍和教导的人,这种流泪,有时候表现在对他们当中一些人泪目的劝勉上,有时候是为他们流泪的代祷上,有时是与他们共情的难过上。
真的,保罗把自己的生命放在了他们中间。
三、他为福音受苦
19节下说:又因犹太人的谋害,经历试炼。
他为福音受苦,遭受犹太人密谋的伤害,这在之前的经文处,我们始终看到,就是在以弗所,他们工会的人也大大逼迫保罗。他为此经历许多苦难的试炼,经历许多压伤的服侍,他晓得,这是在因福音而受苦,主知道他所经历的所有一切。
换个角度来讲,保罗在他们当中不是享受安逸、舒适,他是为福音受苦。并非说他不能享受,但实际临到他的是常被迫害,常经历试炼,神要借此让他更像基督的样式。
四、他认真忠心教导
20:20节他继续说:你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;
保罗诉诸于他们的心,说你们不仅知道他前边的为人、在他们中间的处世,他们也知道,意思是,他们的心是可以作见证的,他们的良心是可以诚实的与他共作证的,就是关乎什么呢?
就是凡与以弗所教会的弟兄姊妹有益的,他没有一样因为怕人情、怕面子、怕丢关系等等,就不说了,或者明哲保身了,或者就沉默不语了,没有,他或在公开时,或在私下各人的家里时,他都始终认真教导神的道与他们有益的信息。
他是一位按时分粮的使徒,不管在公开时还是在私下时;他是一位抓住时机服侍的使徒,不仅在公开时,还是在私下时;他是一位有爱认真的使徒,绝不优先考虑自己,而是优先考虑会众;他是一位始终将神的道摆在他们中间,并始终认为教导是带给他们最大益处认识的使徒,因此,他总作为神的器皿,不住的教导再教导。
五、他聚焦福音
20:21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。
他传讲的信息始终聚焦一个点,就是向犹太人和外邦人证明,必须向神悔改,必须信靠救主耶稣。
他如在林前2:2节所说的,在你们中间,我不知道别的,只知道我主耶稣基督并祂钉十字架。
他的服侍和教导信息精准,切中要害,总是以归正信仰作为对会众讲道教导的核心。劝勉人要认罪,180度转向救主;劝勉人总要信靠救主耶稣,在信心中持守救主。
这给我们的提醒和鼓励是什么呢?
1、让我们的生命聚焦福音,晓得在会众当中最有力牧养和祝福大家的,还是深入的谈论基督的福音,换句话说,离了基督的福音,别无其他信息。
2、不要为人情、面子而不做该做的信息教导或劝勉。
3、预备自己有一颗为主受苦的心,但也不要美化受苦,始终将受苦视为神对自己的试炼,为叫自己更成长。
4、让我们在教会中服侍,始终心中有爱、眼中有泪。
我们总是思想,我们是否总是习惯律法待人,而恩典待自己?我们在律法与恩典当中平衡吗?
让我们学会在弟兄姊妹当中,总是谦卑的,不高看自己,也不低看自己,而是在基督里看自己合乎中道,看自己是基督的用人,
因此,心里要始终有爱,带着基督的爱去爱人,就算有时候我们深受委屈,却仍旧去爱;而同时,让我们在劝勉中有泪,在祷告时有泪,在他人落入患难时有泪,在他人进入软弱时有泪,在私下时始终藏着爱的眼泪。
不要冷酷,不要冷漠,不要明哲保身,不要看清一切便无爱以待,不要行政先行仁爱滞后,不要做了表面功夫背后空洞。
真牧者,如保罗像基督一般,心中有爱,眼中有泪。
5、让我们在基督里,为人坦荡荡,光明又磊落。
正像牧者是无可指摘的,没有明显的把柄会遭人污陷的一样,让我们待人真诚,让我们为人坦荡,不是藏着私意或恶的动机,反而是光明之子行于光明之中一样,任何说的话和做的事,在家中在服侍中,都是可以被光检验的。
无论在品格上,在动机上,在家庭的带领上,在经济上,在男女关系上,在同工关系上,在带领会众上,在教导上等等等等,我们始终要是向主光明,向人光明的。
为此,神也要在我们的身上得着荣耀!求主施恩祝福我们,借着像基督的牧者一个个的兴起,大大祝福属祂自己的教会。




