启12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。12:10 我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

简介

看到这里的内容，有必要带我们首先了解整卷启示录的主题、风格和结构说明，因为这直接相关到这里经节的说明。（以下这里简介的内容，主要参照：韩瑞森《得胜有余》一书，以及Choolwe M. Mwetwa《今日活泼的启示》）。

启示录的主题，就是基督与祂的教会胜过魔鬼并它的随从。（6：1-2；11：15；20：4）。这启示是预言或说出、预告。在魔鬼统治和逼迫的时候赐下，它展现将来，目的是为目前来提供安慰。它所采用的风格是象征主义风格，在这方面，与旧约但以理书和以西结书惊人的相似。

这绝不是一卷主题松散的书，全书的主题围绕着七个轨道、或七重波浪、或七个圈奇妙的重复，就像一个男人向他的妻子表达爱，用了七种不同的方式一样。每一个轨道都是对本书集中关注的一个时代展现的事件，作充分完整的叙述，这个世代就是，基督第一次降临和再来之间的时间，也就是末世。

第一圈是1-3章；第二圈是4-7章；第三圈是8-11章；第四圈是12-14章；第五圈是15-16章；第六圈是17-19章；第七圈是20-22章。每一圈的主题都是基督胜过魔鬼及它的那些爪牙。

而所有这些圈集合在一起，则形成了该主题详尽全面的表现。每一圈都启示了相时期的完整过程，但每一圈都对整体的某些方面做了一定的说明。各圈都有各自的细微侧重点。而仔细观察还会发现，1-11章的圈，着重于用人的肉眼来看，表明的是从地上角度看这场属灵争战更明显的方面；而12-22章让人更深入看见这场争战更深邃的灵界背景。

释义

启示录12章9-10节，主要表现在第四个圈中，约翰所看见紧接着天上的第一个异像，关乎妇人之后的第二个异像，是关乎龙的。这里经文所描绘的，是龙与天使迷迦勒的争战带来的结果。

首先经文描述它是谁？

约翰带我们更清楚的认识它，由此我们可了解它的本质。

它是那大龙，是带来灾祸伤害的；是那古蛇，就是古时园子中的那一位欺骗者；是魔鬼，意思就是毁谤者；是撒旦，意思就是敌对者。

现在有何结果发生？

留意，当基督从死里复活，撒旦就被重重的击败，米迦勒天使在基督复活得胜的基础上，击败撒旦，它现在失去了到神面前控告弟兄的通路和工作；

虽然撒旦总要在地上其他人面前，甚至对我们的自己的良心控告我们，但它绝不能得到容许，再次在天上、在神面前控告神的儿女。因为基督藉自己的死，已经全然败坏了魔鬼，切断了它控告神的通路。

而这时天上对这场争战的结果，有何反应呢？

A他们对神和神的恩典进行得胜的宣告。

神在基督里作成的救恩已经显明出来了，上帝的能力已经得到证实，祂在祂百姓心里为王的统治已得建立，祂的权柄已被显明。

B进一步，教会发出他们得胜的宣告

这是由信徒信靠作他们救赎主基督耶稣的血所成就的，藉这血，撒旦被败坏，正如圣经所说，如今，那些在基督耶稣里的人，再不被定罪了。（罗8：1）

并且，圣徒还靠着他们所传之神的道，以及神的道影响他们生活的见证去得胜。当基督得胜，死亡被吞没，对所有跟从基督的信徒来说，我们就是宁愿死，也不愿不认基督为主，这不再是一种非同寻常的选择，因为罪被基督除去，再没有了死亡的威胁，我们可以靠着主得胜私欲，撒旦还能有什么威胁圣徒的呢？是的，基督要率领祂的军队经历得胜再得胜。