提摩太凯勒牧师这本《工作的意义》一书，特别宝贵的告诉我们，神是如何通过福音和祂的教会，改变人的生命，进而更新我们的工作观而投入到那更有力的在职场上活出信仰的服侍中。
我们很容易想，“今天我们的工作仅为糊口而已嘛！”但这样的思想是对的吗？我们是否好好想过？
事实上，圣经让我们看到，当我们觉得工作仅是为糊口，其实是与我们没有看到工作的神圣性有关。“就像路德宗传统常说的那样，我们在工作时就是‘上帝的手指’，成为祂眷顾世人的管道。由此，工作的意义便从养家糊口上升到爱我们的邻舍，同时也将我们从主要借工作来证明自己价值的沉重负担中解脱出来。”（Ｐ２０）
提摩太凯勒牧师在书中提醒我们，我们所追求的工作的成效，仿佛是要在今生画出一颗树，但这颗树最终却是要在来生真实的国度里才会长出来的。
真的，这让我思想，今天许多人终日碌碌无为般的工作，辛勤又复杂，复杂又看似难有成效，或许来说，到头来，我们劳碌努力所画好的也只不过是一片叶子（代表成效甚微），那真正的树却怎么也成形不出来（这是接凯勒牧师书中给出的比喻来说的）；
然而作为神的儿女，我们却永远不要沮丧和失望，为什么？是因为当我们忠心的为主摆上，看似结果收效甚微，祂却说，我们所有的工作在主里是绝不徒然的……这就成了我们现今有力、有盼望去工作的真正内驱力，始终的来说，信仰是我们今生工作的实在内驱力。
这样，当我们看到这一点时，我们就会在现在堕落世界那繁忙和劳碌不堪的工作中，看到实在和喜乐的盼望。
然后，凯勒牧师以三方面展开与我们分享，以下是对其中部分内容的一点反思：
首先，他谈到认识工作的本质
神造我们在地上，并呼召我们起来去工作，祂其实是呼召我们起来去征服。
即使是在那个无罪的时代，亚当夏娃也当如此去施行征服的工作职责，那么在现今，尽管我们所处的时代是受了堕落影响的，我们却更当要这样去进行。
我们需要留意，工作在圣经中向我们呈现的首先是神给人的祝福，是良药，是灵食……当我们工作时，神正透过我们来做建造和治理的事。凯勒牧师说：在创世记中，上帝是园丁，在新约中，神是木匠；每份卑微的工作都承载了上帝所赋予的无限尊贵。简单的体力劳动与神学研究一样，都是上帝所赋予的工作。
因此，当我们专注的享受那事物本身，这就是一种休闲，得到真正的自由。
而反过来说，不懂得休息的工作，是暴露我们心中的偶像的，实质来说这是一种与神的对抗；从更深入的方面来说，不懂得工作宝贵的休息，其本身是一种致命的懒惰。
这样，我们当领受作者给我们的这个好劝勉：工作是神给我们最宝贵的礼物，是赋予人生目的的一大支柱。但是我们必须正确的看待工作，不可使其凌驾在上帝之上。我们要不时的停下工作的脚步恢复身体，同时也要享受这个世界和平凡的人生。
要看到，上帝命令人类繁殖增多，并非单纯的让人类如同动植物般遍布全地、简单的生殖繁衍，而是要我们开创文明的。那么我们借什么来开创出这些文明？怎么样在我们的文明中显出救赎文明的特别呢？是借着工作。
因此，让我们将工作看为是服侍，服侍神，也服侍人；留意，工作并非我们自我证明的验证，工作而是爱上帝的一种方式！这样，每一次当我们要调换一个工作时，是什么驱动我们的那个动机，就变得很重要。
事实上，上帝是真正的工作者榜样！
第二，认识工作之所以出现许多问题的原因
在今天我们的工作中，为何会出现许多“错位的救赎”？为何会产生骄傲、自私、嫉妒等？
作者提示我们，这一切都与人的堕落紧密相关，因着堕落，我们所有亚当的子孙就都落入在罪当中。
这样，我们看到，堕落致使我们将许多神的造物或其他当成了救赎或拯救主；堕落也使我们对神、对人、对物、对己生发偏差看法，以致我们的生命总是呈现出一幅不得安息的面貌。
作者这样提醒说：一旦我们寄希望于偶像，就是在对自己说：一旦我得到它，所有问题都会迎刃而解；那时我的人生就真正有价值了。凡是我们视为拯救的东西，就是我们认为必须要有的，不可或缺的。如果环境对它构成威胁，我们会因无法遏制的恐惧而吓得失魂落魄；如果某物或某人把它带走，我们会怒不可遏，甚至陷入绝望。
我认为这是作者对偶像非常好的描述，也给我们以警诫！
愿我们在这从发展工业时代以来的现在，不要活在人仿佛就是一台工作机器的桎梏当中，有时候外在环境无法避免，但我们的心要学习着如何在祂的里头得安息。
在这里，作者也教导我们如何依照圣Ｊ给我们的智慧进行择业？他提到两个方面：第一，要考虑自己擅长；第二，要考虑与他人有益。这部分的内容在Ｐ１１３页，我们可以自行阅读哦！
第三，福音更新工作
凯勒牧师说：别忘记了，偶像是被我们注入了终极价值的好东西。因此，福音带给我们的更新的开始，就是要揪出潜藏于我生命中的偶像。
作者引用一位医生的话说：“只有福音使人意识到悄悄潜入性格中的骄傲、愤世嫉俗与冷漠……从医早期，你倾注了大量时间投入工作，以致于祷告生活完全枯竭了。这是致命的。只有耶稣真真切切住在你里面，你才能在你里面常常喜乐，不再以医务工作为自身价值的全部体现；遇见那么多忘恩负义之人时内心才不致变得刚硬。”Ｐ１８２
是的，如果我们的工作观不首先被福音塑造，那么我们就必被无神论、进化论、金钱至上和唯物主义等所大大影响。
然后在最后处，作者也给予那些怀才不遇的人以勉励。他说，“从基Ｄ教角度看，我们需要根据被造的样式寻找上帝的呼召。你的天赋绝非偶然，而是造物主的恩赐。如果你既不是奥林匹克选手，也不打算在国际舞台上演出；如果你因老板不公正的对待而痛苦，因无法在枯燥的工作中施展才华而忧心，请记住，无论何时上帝都全然了解你的处境；当你用心去做上帝交给你的工作，就是在服侍主。”Ｐ２４４
希望这些话也带给你有鼓励哦！
留意，神将我们放在工作中，不仅让我们创造文明，更让我们活在他们当中时，是带去叫他们能领受使他们可以与神和好、得救的福音哦！这应当给我们在所投入的工作中，看到更高一层的呼召。
基于以上对本书的学习，有几点思考和勉励与你一起分享哦：
１、请记得，我们工作首要的追求不是卓越，而是忠心；当我们将忠心摆在最前边，我们离卓越就不远了。
２、工作是祝福，祂呼召我们是要去征服，为荣耀祂享受祂而工作；但堕落、罪破坏了这一切，使我们不能很好结果子；但神借福Ｙ更新我们的生命，叫我们学习看工作就是服侍
３、工作是何等辛苦，甚至有时候没有果效，但神纪念我们所做的，这应当安慰你哦！
林前15:58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。
４、我们的主一直在工作，勿忘，我们就是他手特别的工作，借祂在十字架的死带来的。
