出2:23 过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。2:24 神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。2:25 神看顾以色列人，也知道他们的苦情。
摩西血气的策略注定失败。任何上帝国度的事奉，绝不能以血气的方式来进行。所以最终摩西潜逃至旷野，多年后，2：23节让我们看到了一些令我们注意的方面：
一、背景：
1、之前的埃及王死去
那个曾经追缴摩西杀人的那个埃及王离世，新的一代王当政，是否会有新的情况发生呢？
2、以色列人做苦工，叹息哀求
虽然旧的埃及王过去，新的一代埃及王当任，但以色列人的情况没有任何的好转。埃及王要他们做苦工，他们在工作中所能有的体会，就是苦、苦、苦。所以他们天天活在叹息之中，也时时发出哀求声。
3、他们的哀声达于神那里
感谢神，他们是将哀求声发在上帝面前，以致于圣经说，这就像数量方面的何其增添，以致都达到神那里。
然后上帝绝不是毫无行动，而是充满行动的关注他自己子民的当前需要。这真是令人安慰和鼓舞。
二、行动：
1、神听见
再没有什么比上帝听见人的需要、哀求声，更令人得安慰的了。
实际上，我们当前的需要，在祷告中陈明到上帝面前时，上帝当下就听到了的。哎呀，我们总是困惑或猜疑，上帝啊，你到底有没有听到我的祷告？我的苦情，你到底有没有听？从这里的经文我们可知，神会听，而且确实的听见了。
神听见祂子民苦情的哀声祈求！
2、神记念
神不只是听见，圣经令我们十分惊诧的是，祂还记念祂自己曾立下的圣约应许。圣经说，祂记念祂自己与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
这里向我们显示，我们的神何等的守信和有慈爱。从亚伯拉罕、以撒、雅各那时候直到现在，过去了四百年左右，神从未忘记，神从未反悔，反而继续守信、施慈爱。
留意，祂之所以恩待目前的以色列人，绝不是由于这些以色列人的什么好，而唯独是在于神自己是慈爱、信实的那一位。祂主动要为人行事。
3、神看顾
圣经说祂就看顾以色列人。意思是有一种特别的注意、察看临到以色列人的身上。并非说之前上帝就不注意和察看，而是说在现在开始，按着神的时间表，祂要为以色列人苦情的需要，照祂自己的圣约，为以色列来行事。
4、神知晓
神是多么知道他们的苦情，实际上，神比他们自己更知道他们内在的需要。
从这里我们可以观察和思想到什么？
1、我们的神从不软弱，从未忘记！
以色列民处于这般水深火热境地，他们的哀声似乎也发了好久，但好像一点回声都没有。人会想，神是否是软弱了？神是否是忘记了？经常我们也会这么想。
但这里的经文告诉我们，耶和华神从不软弱，祂也从未忘记祂自己的子民。我们需要知道的是，
纵然有的时候所发生的情况，与神的应许有出入，神仍是可信的那一位。我们永远需要晓得这一点。
对于一些单身许久的人，会有这样的体会；对于一些好久未能怀上孕的肢体，可能会有这样的感受；对于一个长久受配偶压制的肢体，会有这样的无助感；对于一些带孩子带到腰酸背痛、心发麻的肢体，会有这样强烈的共鸣感。。。但要知道，
神实则从不软弱，也从不忘记。祂实在听到了我们的祷告，实在晓得了我们的苦情。只是祂不是照你我的时间表行事，而是照祂自己的时间表，我们需要信靠祂！
2、正如以色列民过去在埃及王的奴役之下毫无自由、哀声载道，我们在罪中的情况也是如此，我们需要神的垂听和拯救！
每一个以色列人都深切的感受到了在埃及的苦情，照样，我们这些被基督拯救的人，除非我们首先深切查觉到自己在罪恶之中的可怜、可憎、无助和绝望，我们就还不会查觉自己是多么需要上帝的垂听和拯救。
即使在我们成为基督徒之后，我们对自己罪的体悟与理解的深刻，都驱使我们越发迫切的需要神的拯救。但，我们现在是否仍这样感受着呢？
3、上帝所有的记念与看顾，都充分在基督的救赎里体现出来。
上帝圣约当中最大的记念和眷顾在哪里展现出来？回答是在十字架上，在基督里，在祂向我们所展示的代死和复活的救赎恩典里。
因着基督的救赎，我们所有的罪被一笔勾削，祂所有的义像一件衣服一样披戴在我们的身上。
我们原先如此受罪的奴役和压制，我们是这么让魔鬼痛压，但神借基督将我们解救出来，使我们获得自由。感谢赞美主！我们的心是否仍因基督的十字架，而倍感欢欣？
