启1:10 当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：
公元大约95年左右，使徒约翰（是耶稣的使徒当中最后一位去世的）经历了一场令人烦恼的逼迫。但就在这时，他领受了一个启示，这启示的内容，提示了从他那时开始要发生的事。它们以书卷的形式写下来，让当时亚细亚的七教会留意。尽管这信在当时是写给一群特定的人，满足他们当时特定的需要，但它更远的目标是写给普世的教会，因此，这封作为神默示的经书之一，使历世历代的信徒从中得祝福、得益处。
圣经告诉我们，临到约翰的启示是以一种惊人的方式临到。他当时因逼迫被流放到了一个叫拔摩的海岛上，在主日这个非同一般的日子，看见了安息日的主自己，他以一种令人畏惧的方式向他显现，这种显现的惊奇方式，让这位如此熟悉耶稣的使徒，都感到不能承受这显现的荣光，因为这是神的儿子在得荣耀的肉身中的显现。
圣经说：“当主日我被圣灵感动。”
主日，很显然就是主复活的这一日（约20：1），这也是初期教会用来进行基督教敬拜，或基督教安息日的那日（徒20：7；林前16：2）。
这很明显，这是区别于犹太人的安息日周六这一天，主日对等于旧约的圣日，表明这一日不是属于你我随意做决定的，而是属乎于主的，这２４小时都是属祂的。
圣经说在主日这一日，我被圣灵感动。这里的教导仿佛强调出，约翰是在主日对上帝的敬拜中，他受到圣灵的感动领受异像。。。
我们就留意到，即使被流放，流放到一个荒芜人烟的地方，使徒约翰都没有停止在主日，也就是七日的第一日这一日向主的敬拜，而就在这一天向主的敬拜中，主的异像临到了他。
所以，这应当使我们更确定，在主日这一天，我们要遵守主的教导，来单单敬拜他，安息在他的里面，即使有时候环境不许可的时候，我们仍当带着尊崇的心向主敬拜度这一日。
请留意，这里说“被圣灵感动”，绝不是今天我们一般意义上所说的心里感动一下的感动。约翰在这里而是提到他在灵里被提，不是按照一般的意义看见一个异梦或异像，而是他的思想官能完全为神所展现的一切控制的意思。
这意味着在当时，他的思想被带入了灵界。他是在一个完全属灵的领域领受基督的异像。尽管他当时的思想，向自己和他身边地上领域的事是关闭的，但在圣灵的领域却是活跃的。在这种状态下，他即将要领受的事物将完全占据他的思想。此时的他，正经历一种魂游向外，是仅仅看见异像所不能体会的。这是一种极其奇妙的状态。
今天很多人对圣灵的感动充满了好奇，然后天天盼着自己也能被圣灵感动与充满，但他们理解的圣灵感动与充满却是有别于圣经所教导的，就像是今天许多灵恩派所经历的那样，身体茎孪，表现抽搐等等，他们认为自己如果能这样做出来，才是达到了基督徒的最高境界。。。但圣经所表达的圣灵感动却从来不是这样，而是表达人开始被神的话语所引导，并完全顺服着神的道来生活。。。
这里给我们一个特别的应用，就是千万不要随意忽略主日。
作为七日的第一日向主敬拜的时间，这一天被主称为主日。简单的说，
这一日不是你日或我日，而是属主的日子，是神圣且庄重的，是我们当来敬拜记念的日子。如果我们看到使徒约翰在那样逼迫艰难当中，仍这样的来守主日来敬拜，那么对今天我们的教会和这时代的弟兄姊妹就更当重视这一日的敬拜。
可惜今天人明显对主日这一天的敬拜，有极大的随意性。许多人以周五周六的聚会当作主日已聚会过了，但他们忘记了，七日的第一日可绝非周六或周五，而是主复活得胜的那一个日子，是七日的第一日。所以，
当我们这一日向主敬拜，不仅与使徒时期的教会契合，更是为我们指向了旧约安息日的精意当中，因为我们比起旧约的百姓来说，我们真的晓得在哪里我们得着了真正的安息？乃是在我主耶稣基督的里面。祂已经为我们从死里复活，正是在七日的第一日的这个时间里。
愿我们今天不随意待这个时间，也愿我们作为神所聚集的百姓，在我们未遭逼迫时，就预备好在每一个主日的时间来敬拜，也带我们的孩子来在这一日敬拜。以致于如果有一天逼迫来临，我们仍不忘记，这一日是教会当聚集敬拜领受神话语启示的日子……你仍在这一日当中，以渴慕、持守的心在坚持和认真投入吗？
