记得自己成为基督徒，很早就会背的圣经经文中，就包括了有诗篇127篇开头的这一节。
那时候，只是背了这些经文，却鲜少被教导当中的意思，或者，自己也很少主动去探入这些经文更深的领域，来思想和了解。
现在想来，尽管对其中经历性的认识仍是肤浅，却也比过去多了许多体会。这全是神恩典在当中的看顾！
在所罗门这篇的上行之诗中，诗人告诉：如果没有耶和华上帝对我们的赐福，那么我们所有的劳力都是枉然和无用功的。
这样，在我们所有的劳力付出之前和付出之时，我们必须要学会的一点就是，去仰赖耶和华神本身。
因为离开了耶和华神的祝福，一切我们以为的“好”不是真好；一切我们所得的“福”，也不是真福。
让我带你特别留意第1节的内容，这里诗人说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”
确实，弟兄姊妹，我们常在“建造”；常在“劳力”；也常在“看守”的进行作工。
有很多时候，我们会以为，是的，只是“我”在建造，只是“我”在劳力，只是“我”自己在看守。
- 有一段时日，我们会以为，房屋的建成，其实都只是我自己的功劳，因为“我”付出时间啊，“我”给出精力啊，是“我”弄出策划，找来工人啊等等，所以，建成房屋的事，当然是“我”的功劳。
- 对，在一段时日内，我们会以为，看守城池的工作也一样，只是“我”自己的功劳所致。你看，是我日夜奋斗，勤勉有佳，因此城池才会有现在的繁荣跟富有，这当然跟我的努力是息息相关的喽。
然而，当我们回顾这里的圣经，圣经是从根本上否定，我自己才是建造的根本、我自己才是劳力的根本、和我自己才是看守的根本的看法。
她告诉我们，若非耶和华建造，我们就不能建造；若不是耶和华看守，我们就绝不能看守。
这样我们看到了，在我们建造、劳力、看守的事上，如果我们没能首先看到耶和华在其中作为根基式的，对我们建造的托住，对我们劳力的护理，对我们看守的掌管，
我们不仅绝不能完成建造、劳力、看守的事，并且，我们连如此行动的一丁点力量都没有。
换句话说，如果我们不能在建造和看守的画面中，首要的看到神的大能之手在其中的运作和托住，我们就还是没有明白，我们今天工作真正的意义到底何在；我们就还是没有明白，生命存活真正的意义，到底在哪里。
记得弟兄姊妹，若非耶和华，我们的一切行动都是枉然和无用功的。
可今天还有什么人会真的这么看自己呢？
我们留意到，随着我们在各样事情当中的经验越来越丰富，或者我们越来越证明了自己在某个领域中的话语权，或在某项工作中越来越显出了自己独到的见解。。。我怎么还会在这样的时候，说若非耶和华，我其实什么也做不了呢？
这个世界的处世哲学在告诉我们什么？不要向人说自己不行，要向人表明自己什么都行。这至少在气势上，也是能吓倒一拨人的。
况且，由于我们罪人的老本性，我们天生就有自我的优越感，我们就暗暗的给自己打气说，
“是的，所有的事上，我行，也要说自己很行；我不行，那也必须要把自己说成是行的。否则，别人就会看不起我。。。”
基督徒啊，我们看到这是这个世界的哲学，这是这个世界向我们传达的信息。
但我们必须看到，只有那些真正明了了基督福音实质的人，才会真正这样心悦诚服地向神表明，“主啊，离了祢，其实我什么也不能。”
我们看到今天这些成功学、心理学等对我们的试探了么？
它们迎合我们里头那种骄傲、靠自己的野心，我们不想靠神，我们想靠自己，这些的言论、思想，仿佛再一次的将我们带回人类起初堕落的那一幕，不是么？
勿忘，人的堕落之因，正是由于人不要靠神，想依靠自己、高举自己。
但，福音要击碎我们的正是在这里。
福音告诉我们：我们是罪人，我们是败坏的，我们在讨神喜悦的事上是一无所能的，我们的所有在神面前都是被玷污了的，我们作为罪人，只要一行动，就是背离神而行事的；
全然是因为基督耶稣为我们的罪而死，全是由于祂为我们被惩罚，被治死，因此我们的罪可得赦免，可以领受祂所归算于我们的义，叫我们从此，不再靠自己而活，而是以基督为我们存活的唯一理由和盼望。
所以现在，我们可以像保罗这样说：
现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。。。我活着不再是我，而是基督在这里！
因此，在这一刻，我们继续建造、继续劳力、继续看守之时，我们晓得了，“若非耶和华，我其实一无所能；若非耶和华，我其实毫无力量，”
真的，因为靠我自己，其实我只是一无所能和一无所是的那一个。
因此，如果今天你我有任何的“能”、有任何的“是”，或任何的“会”的话，要记得，那全然是由于耶和华对我们的帮助和眷顾的缘故。
注意弟兄姊妹，当我们开始这样认识之时，是内心一种合乎神心意的谦卑开始发生之时，也是神在我们里头将要行事的开始。
实质来说，这个功课是不容易学会的。
我在说，信靠神，而不信靠自己，这一个功课，是要投上我们一辈子的精力来学习的。
因此我们看到，真的，有的时候，神特意要借着临到我们一些惧怕，让我们处在不安全感的环境中，让我们掌控不了的境况等，来击碎我们原本觉得自己就可以掌控的本能力量；
有的时候，神就许可一些艰难、疾病和关系破碎的状况临到，好叫我们在这样自己掌控不了的境况下，学会单单的来仰赖依靠耶和华，以祂为我们唯一的帮助。
神借此叫我们晓得，“若非耶和华”，不然，我们什么也不能，这是真的。
所以，基督徒常常会领受惧怕中的信靠，常常可以领受无力中的刚强，能经历沮丧中的依靠，哭泣中的喜乐，哀伤中的盼望。
因为“若非耶和华”的课堂，是挪去我们的安全保障，我们才会真正认知和体会到耶和华是我唯一的保障；
如若我仍有勇敢中的勇敢，我仍有快乐中的快乐，仍有我自己能力中的能力。。。我就仍参杂很多自我的成份在当中。
直到疾病夺去我们所有的保障，剩下只有神；直到惧怕让我们除了神，感觉一无所有；直到痛苦撤走了我们余生所有的盼望，只有神是可靠的。。。那时，我才真正明白，什么叫做“若非耶和华”。
真的，在这节经文里，我们常常看到的只是后半部分，却鲜少将关注点放在前边描述的部分。
记得基督徒啊，我今天之所以能行一些什么，完全是因为耶和华帮助我。。。
这是你今天已经学会的功课了么？
