
经文:
约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作 神的儿女。1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神生的。
约3:5 耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。3:6 从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。
多3:5,6“他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,”
第29问:我们怎样才能分享基督所买来的救赎呢?
答:我们分享基督所买来的救赎,乃是靠圣灵将它有效地运用到我们的身上(约1:12,13;3:5,6;多3:5,6)。
一、(基督所赎买的救赎)是什么?
首先,再次留意,”救赎”或”买赎”一词,在圣经中的意思是”以付出代价将东西买回来”之意。
因此,这里基督所赎买的救赎就是指,基督在十字架上藉着流血,担负我们的罪,将我们从上帝律法的定罪中赎买出来。
耶稣基督为什么要流血?因为他要担负我们这些信靠他之罪人的罪,好叫我们得以买赎。
原来,我们的犯罪是如此深重的得罪了上帝,通俗的说,我们是欠了上帝太多太多的债务,根本没法还清和还的上。而按着公义上帝的律法要求,违背他律法的结果就是死路一条。除非,我们罪的债务得到清偿,不然神的愤怒不能免除;除非神的愤怒被止息,不然没有任何东西能救我们脱离神定意要我们死亡的结局。
这正是圣经所告诉我们的好消息。基督借着他在十字架上的流血,付上了极重无比的代价,就仿佛他将这沉重的代价交在上帝手里,因为他代替我们这些人,承受一切本该我们该承受的,
换句话说,他让自己成为被抵押的,好叫我们得以被赎回。因而,神律法的要求得到满足,他公义的愤怒得着止息,我们所有罪的债务被一笔勾销,只因为,他为我们付出了“重价”(林前6:20)。
诚如汤姆华森所观察到的,“在罗马人中,要付出与赎金相当的钱,那个犯人才算是被赎回的。”(P248)基督何止仅与赎我们的赎金相当呢?他是千倍万倍甚至亿倍、无限倍的超过我们的价值,因此,他付上的赎金,且只有他的赎金付上,才能拯救我们,将我们从神那里赎回。从这意义来说,唯有耶稣基督是我们的至亲(得4:4)。
被赎回的我们,由于基督已为我们付上的,我们哪里还需要再被定罪呢?完全不再需要,因为,我们本该承受的,他都已经为我们全然的承受了。这就是我们这里所说的买赎。(罗8:1)
应用:
A我们的罪债不是只有一点点。如果没有基督为我们买赎,我们就绝对一点也还不上,也绝对一点都还不清。
B为着这位慷慨的“至亲”耶稣基督,感恩赞美不尽。
二、(基督所赎买的救赎分享于我们)靠什么?
回答是:靠圣灵有效的运行而赐给了我们。刚读过的三处经文清晰的向我们表明这一事实,
A 约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作神的儿女。1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
这里的经文告诉我们,我们之所以会相信基督而成为神的儿女,是因为神重生我们。他的这一工作是绝对有效,绝不失效的。很明显,这是圣灵神的作为。
B 约3:5 耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。3:6 从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。
在耶稣与尼哥底母谈重生的这一段经文中,我们注意到,若没有圣灵在当中的工作,我们不可能经历生命的任何更新。我们从肉身而生,仅是一个亚当脉络里的自然罪人;但如若要进神的国,我们就必须有圣灵在我们身上有效的动工,我们要被祂所“生”,因而才得以有份于神的国,即得救的意思。
C 多3:5,6“他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,”
提多书这里讲的实在清晰,祂救我们,绝不是因着我们的什么好行为,而是单单在于祂怜悯我们的举动,其中的怜悯举动就是,圣灵在我们身上所做的洗净和更新的工作,将我们从罪恶的污泥之中清洗洁净,使我们像他。
因此,一个人离开了圣灵大有能力的这方面的工作,他是绝不可能获得拯救的。这样,
应用:
1、 罪人的我们当急切的呼求神,求祂赐下悔改的心来见证圣灵这大而有力的工作。
2、 让我们再次的清楚一点,我们今天得蒙救赎,其功劳全然在乎神,唯独是因着祂的恩典,没有任何我们的功劳。
紧接着,威斯敏斯特小要理问答第30问告诉我们,“圣灵是怎么将基督所买来的救赎施行在我们身上的。”
三、怎么(分享基督所赎买的救赎)?
第30问:圣灵怎样将基督所买来的救赎运用到我们身上呢?
答:圣灵将基督所买来的救赎运用到我们身上,乃是藉着他在我们里面所生发的信心,这样便使我们因有效的蒙召,从而与基督联合。
(罗10:17;林前2:12-16;弗2:8;腓1:29。约15:5;林前1:9;6:17;弗3:17;彼前5:10)。
这里的要理问答告诉,圣灵将基督所买来的救赎施行到我们的身上,把我们带入在一个非常重要的关系里面,就是与基督联合的关系。在这个活的关系之中,我们得以分享基督所成就的救赎和其中一切的祝福。
那么什么是与基督联合呢?林前6:17告诉我们,“但与主联合的,便是与主成为一灵。” 与基督联合就是藉着基督,我们与基督合一。
- 他作为我们的代表为我们而死的时候,我们就是与他同死(罗6:1-11,加2:20);
 - 当他从死里复活时,我们就与基督一同复活(弗2:5-6,西3:1-4);
 - 当基督高升至天上,我们也要与他在天上一同掌权(罗5:17,弗2:6);
 - 并且被命定还要与他一同分享祂将来的荣耀(腓3:20-21;约一3:2)。
 
那么,我们如何与基督联合呢?要理问答告诉我们与这样的两方面有关:
1、 圣灵藉有效的呼召使我们与基督联合。
“若不是差我来的父吸引人,就没有人能到我这里来的;”(约6:44)
2、 圣灵藉在我们里头所生发的信心与基督联合。
“到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约6:35)
“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,”(弗3:17)
这里要留意,虽然信心看似是我们发出的,但它却是上帝所赐的恩典礼物,是圣灵所赐的。“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的;”(弗2:8)“都因信那叫他从死里复活上帝的功用。”(西2:12)
应用:
1、 任何人只要信靠耶稣,就跟基督“结合”在一起,那么,你今天是否真正已经联于基督了呢?
我的意思是,你是否真的悔改、相信了基督就是你的救主?以致他的死就是代表你,你与他同死;他的复活,就是代表你,你与他一同复活?
2、 如果你是基督徒,我们当为着圣灵神将基督救赎的作为施行在我们身上,向他赞美和敬拜。
因为如果他不工作,我们就绝不可能享有任何基督的救赎作为;如果我们不能享有基督任何的救赎作为,我们就绝不能被除罪,因而我们就绝不能得救。
为此,我们要格外向我们的神感恩!
(本文作者为改革宗浸信会恩约教会的牧师)
			







