经文：
约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。
约3:5 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。3:6 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
多3:5，6“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，”
第29问：我们怎样才能分享基督所买来的救赎呢？
答：我们分享基督所买来的救赎，乃是靠圣灵将它有效地运用到我们的身上（约1：12，13；3：5，6；多3：5，6）。
一、（基督所赎买的救赎）是什么？
首先，再次留意，”救赎”或”买赎”一词，在圣经中的意思是”以付出代价将东西买回来”之意。
因此，这里基督所赎买的救赎就是指，基督在十字架上藉着流血，担负我们的罪，将我们从上帝律法的定罪中赎买出来。
耶稣基督为什么要流血？因为他要担负我们这些信靠他之罪人的罪，好叫我们得以买赎。
原来，我们的犯罪是如此深重的得罪了上帝，通俗的说，我们是欠了上帝太多太多的债务，根本没法还清和还的上。而按着公义上帝的律法要求，违背他律法的结果就是死路一条。除非，我们罪的债务得到清偿，不然神的愤怒不能免除；除非神的愤怒被止息，不然没有任何东西能救我们脱离神定意要我们死亡的结局。
这正是圣经所告诉我们的好消息。基督借着他在十字架上的流血，付上了极重无比的代价，就仿佛他将这沉重的代价交在上帝手里，因为他代替我们这些人，承受一切本该我们该承受的，
换句话说，他让自己成为被抵押的，好叫我们得以被赎回。因而，神律法的要求得到满足，他公义的愤怒得着止息，我们所有罪的债务被一笔勾销，只因为，他为我们付出了“重价”（林前6：20）。
诚如汤姆华森所观察到的，“在罗马人中，要付出与赎金相当的钱，那个犯人才算是被赎回的。”（P248）基督何止仅与赎我们的赎金相当呢？他是千倍万倍甚至亿倍、无限倍的超过我们的价值，因此，他付上的赎金，且只有他的赎金付上，才能拯救我们，将我们从神那里赎回。从这意义来说，唯有耶稣基督是我们的至亲（得4：4）。
被赎回的我们，由于基督已为我们付上的，我们哪里还需要再被定罪呢？完全不再需要，因为，我们本该承受的，他都已经为我们全然的承受了。这就是我们这里所说的买赎。（罗8：1）
应用：
A我们的罪债不是只有一点点。如果没有基督为我们买赎，我们就绝对一点也还不上，也绝对一点都还不清。
B为着这位慷慨的“至亲”耶稣基督，感恩赞美不尽。
二、（基督所赎买的救赎分享于我们）靠什么？
回答是：靠圣灵有效的运行而赐给了我们。刚读过的三处经文清晰的向我们表明这一事实，
A 约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
这里的经文告诉我们，我们之所以会相信基督而成为神的儿女，是因为神重生我们。他的这一工作是绝对有效，绝不失效的。很明显，这是圣灵神的作为。
B 约3:5 耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。3:6 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
在耶稣与尼哥底母谈重生的这一段经文中，我们注意到，若没有圣灵在当中的工作，我们不可能经历生命的任何更新。我们从肉身而生，仅是一个亚当脉络里的自然罪人；但如若要进神的国，我们就必须有圣灵在我们身上有效的动工，我们要被祂所“生”，因而才得以有份于神的国，即得救的意思。
C 多3:5，6“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，”
提多书这里讲的实在清晰，祂救我们，绝不是因着我们的什么好行为，而是单单在于祂怜悯我们的举动，其中的怜悯举动就是，圣灵在我们身上所做的洗净和更新的工作，将我们从罪恶的污泥之中清洗洁净，使我们像他。
因此，一个人离开了圣灵大有能力的这方面的工作，他是绝不可能获得拯救的。这样，
应用：
1、 罪人的我们当急切的呼求神，求祂赐下悔改的心来见证圣灵这大而有力的工作。
2、 让我们再次的清楚一点，我们今天得蒙救赎，其功劳全然在乎神，唯独是因着祂的恩典，没有任何我们的功劳。
紧接着，威斯敏斯特小要理问答第30问告诉我们，“圣灵是怎么将基督所买来的救赎施行在我们身上的。”
三、怎么（分享基督所赎买的救赎）？
第30问：圣灵怎样将基督所买来的救赎运用到我们身上呢？
答：圣灵将基督所买来的救赎运用到我们身上，乃是藉着他在我们里面所生发的信心，这样便使我们因有效的蒙召，从而与基督联合。
（罗10：17；林前2：12－16；弗2：8；腓1：29。约15：5；林前1：9；6：17；弗3：17；彼前5：10）。
这里的要理问答告诉，圣灵将基督所买来的救赎施行到我们的身上，把我们带入在一个非常重要的关系里面，就是与基督联合的关系。在这个活的关系之中，我们得以分享基督所成就的救赎和其中一切的祝福。
那么什么是与基督联合呢？林前6:17告诉我们，“但与主联合的，便是与主成为一灵。” 与基督联合就是藉着基督，我们与基督合一。
- 他作为我们的代表为我们而死的时候，我们就是与他同死（罗6：1-11，加2：20）；
- 当他从死里复活时，我们就与基督一同复活（弗2：5-6，西3：1-4）；
- 当基督高升至天上，我们也要与他在天上一同掌权（罗5：17，弗2：6）；
- 并且被命定还要与他一同分享祂将来的荣耀（腓3：20-21；约一3：2）。
那么，我们如何与基督联合呢？要理问答告诉我们与这样的两方面有关：
1、 圣灵藉有效的呼召使我们与基督联合。
“若不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来的；”（约6:44）
2、 圣灵藉在我们里头所生发的信心与基督联合。
“到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约6:35）
“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，”（弗3:17）
这里要留意，虽然信心看似是我们发出的，但它却是上帝所赐的恩典礼物，是圣灵所赐的。“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；”（弗2:8）“都因信那叫他从死里复活上帝的功用。”（西2:12）
应用：
1、 任何人只要信靠耶稣，就跟基督“结合”在一起，那么，你今天是否真正已经联于基督了呢？
我的意思是，你是否真的悔改、相信了基督就是你的救主？以致他的死就是代表你，你与他同死；他的复活，就是代表你，你与他一同复活？
2、 如果你是基督徒，我们当为着圣灵神将基督救赎的作为施行在我们身上，向他赞美和敬拜。
因为如果他不工作，我们就绝不可能享有任何基督的救赎作为；如果我们不能享有基督任何的救赎作为，我们就绝不能被除罪，因而我们就绝不能得救。
为此，我们要格外向我们的神感恩！
（本文作者为改革宗浸信会恩约教会的牧师）
