撒上15:22 撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。15:23 悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”
扫罗的兴起，是与以色列民众在厌弃耶和华作王的背景中产生出来的。从一开始，圣经似乎就暗示了扫罗的无能。
- 哪有一个王，在要膏抹他时，是躲起来的呢？（10：22）实际上，他的躲起来，就是一种惧怕和反叛，要竭力的不去做神要他去做的。
- 他也没有处理以色列中那些恶人，因为他的心里没有绝对的道德权威和标准。（10：27）
- 从14：24节我们看到，他根本不懂得是与非，对与错，这是没有道德依据的一个人。是任意和武断行事的一个人。他想做的只是向敌人报仇，所以只寻求自己的荣耀，凭自己的意思而行。后边我们看到，为自己愚蠢的誓言，他竟要治死自己的儿子。
- 而15：12节那里，我们看到扫罗所追求的到底是谁的荣耀，我们一定要留意到，在扫罗的生命中，扫罗自己才是最重要的。所以这碑对他就太重要了。
也许你会想，在10：9节那里，神不是说赐给了他一颗新心吗？为什么现在听起来，好像不一样了呢？
我想请你特别留意这里的“新心”，在圣经这里的新心并非新约圣经所说的重生或赐给他一颗属神之人的新造的心，这里的新心实际上只是赐于他带领管理国家恩赐的另一种说法而言。
换句话说，之前他只知道自己是一个国民的身份，现在，他被神赋予了一颗要起来带领以色列，作为国家统领者要去带领和统领的这样一颗心。
所以从扫罗后边的认罪那里，我们都看到，他并非一个真实拥有得救悔改的人，
15:30 扫罗说：“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。”
我们看到他的认罪，只是为了面子，好叫自己不在众百姓和长老面前没有脸面。可是圣经说，真正的悔改，涉及到内心对自己罪的痛恨，会厌恶罪，会远离罪。
当我们后来看到大卫之时，我们看到两人是如此的不同，大卫根本不顾及自己的性命安危，全然顾及的是耶和华的荣耀。所以我们说，大卫很在意神的荣耀，而扫罗是太在意自己的荣耀了。
所以，撒母耳在15：22-23节对他所说的话最重要的，这是对扫罗的盖棺定论，同时也是对今天我们的一种警诫。
耶和华神可以抬举一个人，但如果这个人不听命、不顺服，神也照样可以废去一个人。
换句话说，撒母耳在告诉我们，真真最重要的，不是你是成为国王还是士兵，真正重要的是在于，你是否忠于神？听命于祂？顺从祂而活？如果我们的心没有忠心，没有真正的听命和顺服，就算我们献上的是最好的祭物，神也绝不喜悦。我们可不要在这一点上看错了或被蒙蔽了哦。
而23节所说的悖逆和顽梗都指向对上帝的拒绝，等同于的说法就是背道。而拜偶像的罪就是在表明人对上帝的拒绝或背道，这样我们看到什么呢？我们看到神绝不轻视人背离祂的罪，一个向神悖逆不忠心的行事，就是向神的极大得罪。
那么这里对我们有什么样的提醒或警诫呢？
1、忠心和听命，是对你我这些跟随基督之人最高的要求！
常常我们关注在人的恩赐和能力方面，我们却会很容易忽略一个人的生命或品格。但圣经实际上是再一次警诫我们，
生命和品格的健康，必须是优先于恩赐和能力的强盛的。
对于一名跟随基督的门徒来说，到底于我们而言，什么是最重要的呢？不是恩赐，不是能力，因为这些神通通都可以赐给我们；神相当在意的，是我们是否有一颗忠心于祂的话语，听命于祂的心。
今天有多少的试探是要带离我们偏行这一点的呢？我们常常所面临的诱惑，不正是叫我们不需要再忠于圣经神的话么？我们要小心，如果我们不是将向神的忠诚和听命，看到是祂对我们最最高的标准和规格，我们就可能敷衍、泄待，我们就要失去所有。
是的，对于一些人来说，神今天赐于了我们很多、很大的东西，无论是金钱、健康、荣誉、家庭、能力等，但小心，若我们不是首先是一个忠心的人或听命于祂的人，神在有一天，随时可以将这些收回去的。
真的，即使在我们一生事奉的当中，要忠心而活，也绝不是不需要依靠恩典的，实际上，我们只有唯独依靠神的恩典才能如此活出来。
2、今天教会的牧师及教会的成员当特别留意到这一点。
我要特别提及这一点，因为在这个将基督信仰中国化的时代，我们会面临越来越多的挑战，就是妥协于神圣经的话语，我们可能面临为了自己的安危，企图修改神话语，或减轻神话语份量的试探。然而每当这样的试探来时，我们就要想想扫罗在这里，神对他说了什么？我们就要以此为警诫。
我要说，今天很多站讲台的并不是真教师，他们是撒旦的差役，要在神的教会中传讲圣经之外的假道。这些的不忠与背道，当让教会警醒，将这样的人排除出教会之外。
但同时，所有的成员当努力，就是让我们在神的真道上明辨是非，当我们对真理明白的越来越清晰透彻，我们就越来越有力量如何捍卫真理和行做讨他喜悦的事。
让我们这样说，忠心和听命，不是在重大危机的考验关头才出现的，忠心和听命是在我们日常生活的最细小事上就开始实践和操练的。
想想，我们会不会为一个小事，轻易撒小谎？我们会不会因为某某人的面子，而轻易偏离圣经的道，在那里奉承抬举说一些违心的话？我们会不会因为怕麻烦，所以就胡编乱造一些理由，让自己不致陷入麻烦？我们答应了要委身教会，我们的实际生活却从不在这方面努力？
如果我们在最小的事上不忠心，我们将来在大事上岂会忠心？
求主帮助洁净我们，让我们从在最小的事上忠心开始，爱祂，服事祂！
3、要晓得，基督忠心的义归给了我们，这才是我们的唯一资本
从一个意义来说，今天没有一个人能活出神要的忠心和听命，尽管我们拼尽所有气力，我们也绝不能做成神所要的忠心样子和听命的样子。因为我们的义，在神那里也只不过是一件污秽破烂的衣服。然而好消息是什么？
好消息是，神透过赐下的耶稣基督，代替我们这些不可能忠心和听命的人，活出了一个忠心、听命的生命和生活，借着祂代替我们死，从而为我们做成救恩，神将基督一切忠心、听命所赢取的义都归算在了我们这些信靠祂的人的身上。
所以，尽管在成为基督徒之后，我们还是常常得罪神，犯了不忠心，不听神话语的罪，而当我们及时悔改，神就赦免我们的罪。因为祂不再看我们做的怎么样，他全然是透过耶稣基督来看我们，看我们的救主已经将祂一切忠心的义，归在了我们的身上。感谢主！
