民24:14 “现在我要回本族去。你来，我告诉你这民日后要怎样待你的民。”
24:15 他就题起诗歌说：“比珥的儿子巴兰说：‘眼目闭住（或译：睁开）的人说，
24:16 得听 神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：
24:17 我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。
24:18 他必得以东为基业，又得仇敌之地西珥为产业；以色列必行事勇敢。
24:19 有一位出于雅各的，必掌大权；他要除灭城中的余民。’”
这个违命的先知，出于内心的贪婪，原本想咒诅以色列，但神竟奇妙的以祝福取代他的咒诅，使他不仅发祝福，而且从他的口中预言以色列的得胜。这里的经文是巴兰第四次发的预言，谈到在之后，有一位大君王要来，圣经说，有星出于雅各，有杖要兴于以色列，他必打碎摩押的额角，必得以东为产业。这里的“星”、“杖”都是象征君王的表达（创49：10）。换句话说，在雅各家要出来一位王，在以色列中必兴起一位有能力的君王，他要做什么呢？他要“打破摩押的额角”（新译本），
这样的表述，不得不让我们再次回想创3：15女人的后裔要伤蛇的头的画面。而结果就是，争战必带来得胜，他必得以东为基业， 必得仇敌之地为产业。所有的邪恶之民都要被歼灭。如果我们仔细留意的话，就会发现，圣经这些的表达，在撒母耳记下第8章2-14节那里得到应验。那里描述了大卫作为王，是如何得胜摩押人和以东人的，正如这里经文所说的。
但正如耶稣基督是那位终极完美的大卫王一样，我们必须看到，这里的经文是终极性的在耶稣基督的身上得到完美应验。圣经让我们看到，
我们的救主耶稣基督，是那真正的王，要执掌天国的大权，歼灭一切的仇敌，带来之前绝无仅有的得胜（林前15：25-26；西2：15；启20：10、14）。感谢主！
那么这里的经文给我们有什么提醒和思考的呢？
1、神仍可以借违命的先知成就出祂自己的美意，但那违命的先知有祸了。
圣经分别让我们看到，巴兰是一位违命的先知，是一位贪爱不义之工价的先知，是落入在错谬，并在错谬中直奔的上帝憎恶的先知。他为贪婪企图要咒诅以色列，神却保守祂的百姓，叫他的咒诅变为祝福。
即使是一个违命的先知，也绝不能阻拦神成就祂自己的美意。即使他想咒诅，神仍可以翻转他的舌头，向祂的子民发出祝福的言语，并从中带出弥赛亚的预言。但这违命的先知有祸了，因着他干犯神明显的旨意，他的罪必由他自己来担。而在这一点上，我们所有的基督徒都当引以为诫。一个人如果执意要去干犯神明显的旨意，他就落入在神隐秘旨意之中必要灭亡。任何一个神的真儿女，都不会如此执意去违抗他的命令。
2、耶稣基督就是那位执掌雅各家大权的王，必带来全然的得胜
当耶稣死了埋葬了，圣经说第三天，祂从死里复活。神就将它升为至高，坐在祂的右边。祂现在是教会的元首，又是整个宇宙的王。对于祂自己的教会来说，那就是祂要带来的不断扩展的国的一部分，甚至到最终，祂的国要扩及全世界。
当祂第二次来临，世界要被全然吞没，撒旦要被扔在火湖，罪恶要被完全的除灭。祂要在新天新地与祂所有的子民同住。为着这些，我们当充满盼望的活在当下。我们盼望着祂第二次的早日来临，我们就要在祂的得胜里得胜。感谢主耶稣！
