但4:32……等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。
尼布甲尼撒的信仰从一开始就呈现一种极其混杂的信仰特征，梦了一个金像，就立刻造出来让人拜，被但以理靠神解梦出来后又称颂耶和华；看见了火窑中人子称颂了耶和华，又夜郎自大、居功自傲、不可一世，直到一个新的梦，带他去到七期吃草如牛的状况中，他才彻底醒悟：至高者在人的国中掌权，要将国赐于谁就赐于谁。
对于我们这些堕落骄傲的人，时常自觉了不起，对于一个帝国的王来说，他实在更觉得自己有骄傲的资本。可是神充满慈悲怜悯，借用管教，叫他吃草如牛，仍使他内心醒悟，大大降卑，从而认识自己是在万有的神之下，而自己拥有的一切无非是耶和华神的赐予，自己根本是不算什么的存在。
有时候，我们需要用一辈子的时间去学会一个功课，但有时候还不一定能学的好。可是神有足够的耐心，教导当时帝国的王这一点，叫人心谦卑的不是环境、不是遭遇、甚至不是落魄的心境，是神的恩典。
有牧者说，骄傲是一件我们一生当中最早装上，却是最迟脱下的里衣。对于巴比伦王之后学会的，看到至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁的主权，我们今天是否已经学会？我们是否明了，在我们之上，有神的权柄，完全超越我们，是我们必须要降服、谦卑的？
让我们思想，在最近的哪些事上，是我们当谦卑下来的？
确实，有时候神借疾病叫我们降卑，有时候神借不顺叫我们谦卑，有时候，神透地击打我们的内心无助叫我们降卑……我们的神充满了足够的智慧晓得如何来对付我们这样一个个不听话、不顺服的人。但降服是一回事，真正归顺祂、信从祂、依靠祂是我们的主和我们生命的救主是另一回事。这正是为何主耶稣要为我们而来，最终为我们钉死十字架的原因。祂用自己的软弱，搭救我们所处于的所谓刚强；祂用自己的死，拯救我们时常的“活”，活在罪中，活在自我中，活在骄傲中，活在目中无人中……
愿我们晓得，神在我们之上，祂在掌权，要将国赐于谁就赐于谁，而我是不配领受今天拥有的一切的，能拥有这些，惟有感恩赞美不尽。我们是这样看吗？
