
但4:32……等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。
尼布甲尼撒的信仰从一开始就呈现一种极其混杂的信仰特征,梦了一个金像,就立刻造出来让人拜,被但以理靠神解梦出来后又称颂耶和华;看见了火窑中人子称颂了耶和华,又夜郎自大、居功自傲、不可一世,直到一个新的梦,带他去到七期吃草如牛的状况中,他才彻底醒悟:至高者在人的国中掌权,要将国赐于谁就赐于谁。
对于我们这些堕落骄傲的人,时常自觉了不起,对于一个帝国的王来说,他实在更觉得自己有骄傲的资本。可是神充满慈悲怜悯,借用管教,叫他吃草如牛,仍使他内心醒悟,大大降卑,从而认识自己是在万有的神之下,而自己拥有的一切无非是耶和华神的赐予,自己根本是不算什么的存在。
有时候,我们需要用一辈子的时间去学会一个功课,但有时候还不一定能学的好。可是神有足够的耐心,教导当时帝国的王这一点,叫人心谦卑的不是环境、不是遭遇、甚至不是落魄的心境,是神的恩典。
有牧者说,骄傲是一件我们一生当中最早装上,却是最迟脱下的里衣。对于巴比伦王之后学会的,看到至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁的主权,我们今天是否已经学会?我们是否明了,在我们之上,有神的权柄,完全超越我们,是我们必须要降服、谦卑的?
让我们思想,在最近的哪些事上,是我们当谦卑下来的?
确实,有时候神借疾病叫我们降卑,有时候神借不顺叫我们谦卑,有时候,神透地击打我们的内心无助叫我们降卑……我们的神充满了足够的智慧晓得如何来对付我们这样一个个不听话、不顺服的人。但降服是一回事,真正归顺祂、信从祂、依靠祂是我们的主和我们生命的救主是另一回事。这正是为何主耶稣要为我们而来,最终为我们钉死十字架的原因。祂用自己的软弱,搭救我们所处于的所谓刚强;祂用自己的死,拯救我们时常的“活”,活在罪中,活在自我中,活在骄傲中,活在目中无人中……
愿我们晓得,神在我们之上,祂在掌权,要将国赐于谁就赐于谁,而我是不配领受今天拥有的一切的,能拥有这些,惟有感恩赞美不尽。我们是这样看吗?
			


						
						
						
						
						
