申34:9 嫩的儿子约书亚；因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。34:10 以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。
在申命记的末尾，我们看到两代领袖承接性的事奉，作为上帝忠心的仆人摩西，在事奉的终点，被神肯定，被神赞许，也被神大大的祝福。尽管因为急躁打了两下磐石以致他终生不能进到属地的迦南地，神却怜悯他歇下地上一切的工，带他进到了属天的迦南地天堂。圣经告诉我们，摩西的事奉是无人可模仿的一样，或者说，他的事奉，一直被模仿，但却从未被超越一样，因为从人的层面来说，他是耶和华面对面认识的那个人。这是何等的尊荣。谁曾与神如此面对面，被神认识，指的是他被神深深的爱和肯定。因此作者说，再没有以色列中的人兴起来像摩西作为上帝的先知那样的。感谢主，因为他的事是全然指向基督的事奉，换言之，从以色列人的层面来讲，再无兴起先知像摩西的，但将来我们却看到一位神而人者，祂就是耶稣基督，彼得说，他就是被兴起来像摩西为先知的那一位，并且希伯来书说，他比摩西更伟大。祂实在做成了摩西所没有做成的事，祂也实在做了摩西的救主，也是我们的救主。
而摩西并非就这样撒下几百万的上帝的子民不管而去，事实上，在他最后40年的事奉之中，他早就在神恩待中晓得训练下一代领袖。所以嫩的儿子约书亚，作为摩西的帮手，或者学生、学徒、受训者，一直在过去的几十年当中跟在摩西这位主任牧师的身边，被摩西带领，受摩西门训，看摩西所做，听摩西所讲，帮摩西处理事务，代摩西报告信息等等，从稚嫩到教练，从幼小到成熟，所以当现在摩西离去，嫩的儿子约书亚被神验中，受摩西这位主任牧师的按手，被圣灵所恩膏，受以色列人尊重，所有人都顺从在神借摩西给到他们的吩咐当中，然后，他就起来带领几百万的上帝的子民。
我们可以特别的留意到一种新领袖兴起的次序：
第一，肯定在过去追随主任牧师的身边谦卑受训，以品格和乐意的心被牧师及会众所看到；
第二，借着主任牧师的确认并按手在他身上，使他在会众当中被分别和显明出来；
第三，智慧上帝的圣灵一方面借着教会牧者的认同确认出他，并在被牧者的确认之后，圣灵显其特别性的同在，以充满他的方式祝福他；
第四，得到会众听从性的敬重。
第五，所有的程序完全是按着神透过摩西，也就是按今天我们所说，是按圣经的吩咐而得以出来的。是完全合法合理的。
这给今天的我们什么提醒呢？
1、教会不要去到青黄不接，老一代人过去，却没有新一代人起来承接事奉的危机之中……这是可悲也是可怜的。因此作为主任牧师，他有许多的责任要尽当中，务必要看到培训新一代领袖是一件他事奉中的重要事务。
2、摩西作为主任牧师的事奉完全被神验中，是与过去他40年间忠心的在每一天摆上、勤恳爱神和爱神的子民的点滴分不开的。要知道，劳苦的事奉，主必记念，也是蒙神祝福的。
3、新领袖的兴起绝不是随机、随意、无所谓的，不，而是
A严格按着神圣经的吩咐，
B看到人的品格，被神的灵充满，
C也受主任牧师的信任，
D且被会众所认可的。
教会必须参照这些合乎圣经的资格来看到要兴起的下一代领袖是谁？换言之，那些没有在谦卑和爱的品格当中，且不忠心配搭在牧者身边显出事奉的忠贞，没有得到会众认可，并没有上帝智慧的灵在他们里边的人，任何人都不可随意提请这样的人成为上帝子民的领袖。
4、神爱主的教会，领袖的承接是神用来祝福教会延绵不断的重要工具。这让我们看到英国都市会幕教会，从司布真牧师创立直到今天仍在，百多年过去，一代又一代的领袖仍旧忠贞传讲，努力牧养事奉，叫人看到神工作的伟大与奇妙。
5、今天我们也当这样为教会呼求，求主在祂的教会中兴起约书亚配搭在如摩西的牧者身边工作，叫祂的教会在一个去向迦南的路途上，可以带来大大的得胜，在进入迦南的事奉当中，能够被有力的带领和教导，彰显神的荣耀。
