申18:9 “你到了耶和华你 神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。18:10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、18:11 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。18:12 凡行这些事的都为耶和华所憎恶；因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的 神将他们从你面前赶出。18:13 你要在耶和华你的 神面前作完全人。”18:14 “因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的 神从来不许你这样行。
摩西在申命记这里特别的警诫以色列民，当他们去到迦南地，他们要活出一种与那地的国民分别为圣的生活。
弟兄姊妹，从此我们看到有两类的国民不是吗？一群是地上的国民，被称为那些国民，是与上帝掌权的以色列的国民相对的，因为以色列属神的子民，被称为天上的国民，因此，属神天上的国民当像神，地上的这些国民正行可憎的事，主吩咐他们不可学他们的样，不可效法他们行事，其中所包括的就是第１０－１２节的内容，这些迦南人相当迷信，甚至去到邪恶的地步，就是杀死儿女经火献为祭，他们也迷信占扑、算卦，用迷信天上景像，用交鬼的法术邪术和迷术、巫术之类的，正像今天我们在中国民间一些佛庙法事当中所看到的，以及那些村里的被称为“神童”那里见到的。
留意，这一切都是上帝所极为憎恶的，神绝对性的禁止属祂的百姓参与到这些的当中去。
事实上，也正因为他们久久陷入在这些迷信的当中无法自拔，所以神兴起以色列来，作为对他们的审判，将他们从这里给赶出去。所以摩西说，你要在耶和华你的神面前作完全人。
以色列要做完全人，首先要与迦南人特别在他们专注于假神迷信的方面，显示极其的不一样；并且他们要有一颗专一爱神的心，行上帝所要他们行的事。可是以色列凭自己怎能做到呢？我们很快就看到了他们的失败，他们不完全，也行不了完全的事，尽管神要求他们要做完全人，但确实的说，他们在这方面彻底完全的失败了。
可是即便如此，我们的神却从来没有停止要求百姓成为完全的目标。因此祂差了祂的独生子来，作为一个新的以色列，祂真的做了完美的完全人，行出了过去旷野一代和进迦南的一代以色列人所不能行出的完全生活，祂真是完全的爱神也是完全的爱人，于是就搭救了一切凡信从祂的人。
因此，这里的经文给今天的我们有哪些的提醒和思考呢？我想有以下几方面值得我们留意：
１、今天我们这些属主的天上国民，上帝的百姓，基督徒，我们当知道神要我们在地上过分别为圣的生活的实际。
换言之，神要我们的不是在地上与地上不信的人过混居混杂，毫无信仰分别的生活，不，反而作为属主的国民，我们必须要与他们不一样，我们要活出一种以上帝和上帝的话为中心规范的生活，不可在耶和华神之外仍立起某些东西为假神，不可用偶像敬拜的方式陷自己和自己的家于得罪神的不义当中。我们更不可去行那些神明令禁止我们去行的迷信当中
今天会不会有些基督徒也去算卦、占扑、求签，找祷告婆祷告公，希望求得对下一步或人生未来方向的确定呢？今天一些人信了主，他不信的家人在孩子发烧生病时，要到庙里给孩子烧香做法，他们要怎么表明他们的立场？
如果今天我们不是在这些方面显示出清楚的立定心志对主的跟随，那么我们在价值观方面起，很容易会偏世界而去，因此，让我鼓励你说，弟兄姊妹，立定心志，跟随主，信从祂，单以祂为神，追随祂！
２、绝不要参与或有份在那些迷信、占卜等的生活恶行之中。
在这方面我们完全可以坚定的说，基督徒不可以去求仙拜佛，基督徒绝对不可以一边敬拜耶和华说自己信耶稣，一边又到庙里拜菩萨；基督徒不可以参与带有迷信的娱乐活动，如笔仙、塔罗牌之类的行事；基督徒在不信的家人决意要做法术等的事上，要表明自己是基督徒，绝不参与他们的这些行事的立场，特别是在父辈家人离世的事上时，我们要在这些方面分别为圣。
因此，如果有人在这些方面不清楚如何行，都当透过教会牧者的咨询，使自己的良心和具体行事行在讨主喜悦的规范之中，也当思考好代价，哪怕代价高昂也要跟随主的决意。
３、从一个更积极的方面来说，逃离这些迷信被世界迷惑的情况，就是我们要在主的话语上坚定和认真，在教会的委身上要坚固和投入。
当一个基督徒在神的话语和对听道的学习上越发成长，主的话就像城墙一样可以保护他；当一个基督徒投入委身主的教会敬拜和服侍，祂对主的依靠会像防火墙一样帮助他抵御仇敌带来的干扰。
弟兄姊妹，更重要的是我们要将信望爱单单放在我们主的身上，让祂做我们的背景，依靠，当我们全心以神的话语为根基，以信靠祂为坚定的态度，我们的主必为我们进行争战，就如申２０：１、３－４节所说的，
“你出去与仇敌争战的时候，看见马匹、车辆，并有比你多的人民，不要怕他们，因为领你出埃及地的耶和华你 神与你同在……‘以色列人哪，你们当听，你们今日将要与仇敌争战，不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们惊恐；因为耶和华你们的 神与你们同去，要为你们与仇敌争战，拯救你们。’
弟兄姊妹，今天我们坚定追随祂了吗？
