王上２２：２１随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说，我去引诱他。耶和华问他说，你用何法呢？他说，我去要在他众先知口中作谎言的灵……
当两军出征，犹大王约沙法要求以色列王亚哈问询一位耶和华的先知此事时，米该雅站到了他们的面前。米该雅起先以那些假先知的内容，却带着嘲笑、讽刺的口吻做回应，让亚哈王听了感觉非常不好，因为王想听到好话、吉利的话，但米该雅却表明，他们不得神的心意。然后米该雅先知就讲到了在天上上帝的宝座前，有这样惊人的一幕，就是撒旦出来要对亚哈上基列的拉末争战做引诱，它的方法就是要在他众先知的口里做谎言的灵。
留意，我们的神全然圣洁，必不作恶，但祂有时任凭撒旦因着它本身的邪恶，去成就出祂要成就的旨意，所以当这邪恶的灵出来表明要去引诱之时，神就利用这恶灵来成就祂的计划。
这就是我们在第２４节看到的，基拿拿的儿子西底家打了米该雅的脸，说，耶和华的灵从哪里离开我与你说话的表达背后的可怕。这些人明明被这邪恶的灵引诱，被谎言的灵充满，他们竟还不能自知，还认为仍旧是耶和华的灵与他们同在，仍旧是耶和华的灵透过他们在说话。因此，米该雅告知当他临到灾祸躲藏的时候，他就知道自己是被谎言的灵驱使了。
这样，令我们立刻想到我们的救主来到世间的时候，谎言的灵不是充满了那些文士和法利赛人的心吗？他们受欺骗，还以为自己正在为耶和华大发热心，哪知道，他们正是被谎言的撒旦的灵所充满。看看加略人犹大不正是这样吗？他的心完全被谎言的灵所占据，因此就出卖了那唯一能救赎罪人的救主。
弟兄姊妹，不得不说，这一个谎言的灵在过去工作，在历史的今天仍在许多非法之人的心中工作，好激动人起来敌挡耶和华并祂的受膏者。
- 当我们看到那些在基督教会中讲台上的假先知，扬言我们现在要服务于当下的法老，因此他们组织在教会敬拜中唱gou歌，讲国道，念国文之时，他们被谎言的灵完全的充满，然而他们竟然毫不自知的
- 当我们看到一些看似著名的神学教授，提出圣经是存在错误的，当中不一定都是神的话，以及，他们说，称义是一件将来的事，现在我们只需要以信表忠心便好了，将来我们便可以称义，这是是谎言的灵所完全充满了，可是他们竟然毫不自知这一些。
- 当然，这也同时包括，我们时常不将神摆在首位，心中并不以神为神，但我们的心却安慰自己说，我已经读了圣经，做了祷告，因着我的这些行为，神会喜悦我的……这是被谎言的灵影响了，是因为我们的焦点在本该基督的上边，现在竟移到了靠我们自己的行为的上边，我们却还不自知这其中的虚假。
- 这不也包括我们一边说自己知道神的话要我们的是什么，上帝要求我们怎样活在祂面前，但同时我们的心却无所谓于祂的话，仍旧按己意随意生活犯罪，这不正是表明我们被谎言的灵所欺骗么？
- 求主怜悯！在末世的时候，这谎言的灵还会再出来，借着许多的假先知和假基督，甚至在最后的时间要借着那敌基督者说话，显神迹异能，圣经说就迷惑了许许多多的人。
因此，今天我们每一个人，都当明辨这一切，好叫我们的心对圣经神的话是有清晰的看到和明白的，以致我们总是习惯透过神的话去看所有，总是养成以神的话的视角去看待一切，然后我们就在这许多的谎言和虚假临到时，依靠神，便能知其错谬在哪里？晓其虚假在何处？
这当然也特别鼓励我们，要委身于教会做一个释经听道者。要对牧师基于圣经的释经讲道有渴求的心，研读、深入、明了、活化，好使我们在凡事上能以“道”观之，辨别是非黑白和对错。
这当然也鼓励我们，要学习一些合乎圣经的教义，学习我们的１６８９公认信条和小要理问答，以及阅读一些教义类的书籍著作，因为系统性的学习会帮助我们培育起系统性对上帝话语的认识，建立信仰的防火墙。
麦克阿瑟牧师说，当我们对真道不明白，我们就可能死于一百一千一万个异端。这是完全真实的。但反过来，当我们对神的话越发清晰明了，就救我们脱离这些谎言的灵对我们的误导和影响，我们也紧紧依靠真理的上帝，相信祂必在每一个危机之时保守保全祂自己的儿女，就是我们。感谢主！
让我们每个人都在此刻问自己，主啊，我的心里是否正有被谎言的灵所影响？或者，我的心中正充满着一颗谎言的灵，而我现在就要在你的面前悔改……你是怎么样呢？
