【歌8:6-7】求你将我放在心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
当雅歌书去到第八章时,这里是到了良人与书拉密女关系的新阶段,他们对过往爱情做回忆。这里是这位佳偶向良人的说话,说“求你将我放在心上如印记,带在你臂上如戳记……”
时常我们思想,真正的爱情应是怎样的?实际上正如这里经文所说的:一个人会将另一个人放在心上,就像过去的印记、戳记一样,这里的“印记”实际上是以金属或石头制作的图章,一般会用来挂在人的颈上或臂章上,因为这印章是表明所有权的意思。
这样,这位女孩在渴求,愿良人将自己如这样的印章放在他的颈上、臂上,这意味着佳偶在爱情中渴求什么?就是渴求良人将自己放在他生命中最重要的位置,表明自己是完全归属于他所有的。当然,这里虽是佳偶说出的话,但实际上,这也是良人会有的强烈渴求。
因此,无论是弟兄还是姊妹,当他们处于奔向婚姻的恋爱当中,他们就要开始生发一种特别的“委身性”关系,就是要在现今所有的人际关系里,此时,将对方视为自己生命中最重要的人来看待。为什么?佳偶讲出原因,说,“因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。”
真的,爱情是和死亡一样,不屈不挠、始终如一。想想,死亡曾向历史中任何一个人有过松懈,或者气馁,表达想放弃的想法吗?没有,也永远不会有。就连神的儿子到来世界,当祂为着罪人去到十字架时,死亡也一样向祂不屈不挠,直到祂死去,被埋在坟墓里。这样,佳偶说,爱情就像死亡这样的坚定,基于婚姻将爱情投给了这一位神所给的人,你就绝不能变来变去了。真的,奔向婚姻的爱情,必须要专一对待。
然后经文说,嫉恨如阴间之残忍,所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。这里的嫉恨是前边爱情的并行词,仿佛说,爱情一旦开始,就绝不容许有第三者的出现,就如圣经告诉我们,我们的神是忌邪的神,祂绝不容许我们在单以祂为神之时,却还在偷偷恋慕一个祂之外的东西为自己的最首先;人的爱情在这方面就是这样,绝不容许这个人与自己恋爱时,却还偷偷喜欢着另一个异性。一旦发现,那么电光就必闪现。
这样,阴间或地狱是叫罪人被丢入的地方,这在告诉我们,仿佛神将所有不信基督、不以祂为神的人,要公义的丢入阴间地狱一般,所有真正爱基督的人,也都要嫉恨一切使他们在自己的配偶之外,还生发分心的东西。这样,佳偶在说什么?说的就是当我们进入爱情,我们就要将自己全然的献身于对方,绝不可再容许第三者的出现。
思考:
- 想一想,今天我们的爱情正在为对方燃烧吗?还是无所谓看对方?
- 你对奔向婚姻的爱情出现“第三者”怎么看?在你们现在的关系时,是你们能许可的吗?还是绝不能容忍,为什么?这里的第三者不只是指其他异性,也包括指手机、娱乐、工作、朋友等,你和对方现在的恋爱关系,哪些会是成为挑战的第三者?根据这里的经文,你认为应当怎样解决、面对?
然后经文第七节说,爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
这里经文在告诉我们非常重要的几方面:
- 在婚姻里的爱情一旦开始燃烧,众水都不能熄灭,大水也不能淹没。
特别留意,要让我们奔向婚姻的爱情是有热度的,而非容许冰凉凉的存在。因为如果一直是冰凉凉的存在,怎么还说是众水都不能熄灭呢?不用众水,它自己都要熄灭了。因此,那出于神心意的爱情,总会祝福两个人在关系的热度中有成长,而不是越来越淡,最后觉得有对方、没对方都是无所谓的。
这一点,对于已婚的人也是同样的重要。因为爱情并非在结婚后就消失,反而婚姻仍是爱情的延续,这样,结婚十年、二十年或更长时间的夫妻,他们仍要寻求在他们的婚姻中是有热度,是有爱向对方的。这样的爱绝非仅从我们的努力而来,而是源自于福音源泉而来的爱。
今天世人所说的,婚姻需要经营,婚姻里非常重要的一点是沟通,所说的正是在这方面的意思,借着交流、沟通,让婚姻的热度升温。
第二,绝不可利益、功利化的来看婚姻、爱情,如果是这样,就当全被藐视的。
今天许多人是拜金男、拜金女的来看婚姻和爱情,虽可能拥有眼前的幸福,却绝不会长久,因为神绝不喜悦人的婚姻是这样功利和以利益为导向的
今天一些人结婚后,因为对方没钱,没房,没车,没保障,或者因为创业失利,天灾人祸,就弃配偶或恋人而去,这样的状况叫我们明白,只有建立在福音根基上的婚姻和爱情才是最牢固的,离开了福音根基的婚姻和爱情,是全然没有保障的。
这一点当促使我们来省视自己,今天你我的心里有否利益化或功利化的去想婚姻、看爱情?在你的身边是否有这样的人是做我们的警诫的?同时,也让我们思想,以福音为根基的婚姻爱情,需要我们平衡的来看财宝、金银、房子、工作等当有的定位?你晓得了圣经神的话是如何教导我们这一点的了吗?




