希伯来书第9章１２节讲到，祂不用动物的血，而是用自己的血，只一次进入圣所，就成了永远赎罪的事。
就仿佛过去的大祭司一年进去一次至圣所，且是带着羊羔的血进去的，基督在升天之后，是永远进到了这个天上的至圣所中，并且是带着自己的宝血
留意圣经这样的表达，说，祂只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。这是以一种对比来呈现基督宝血的极其卓越性。因为
旧约的动物流血，他们是流了再流，杀了再杀，献了再献，为什么？为什么要这样反反复复做献祭的事？因为从实质来说，动物的血根本不能除掉人的罪，或者说，因为人的罪还在，所以人就需要一次再次的献上这些动物，让这些动物流血；以这些动物的献上作为象征的样子，告诉人，实际上动物的血根本不能除掉人的罪的，真正要除掉人的罪的，还必须要依靠那要来的弥赛亚的宝血。
所以正因这样，基督作为逾越节的羊羔，祂以自己的血，而非动物的血；仅一次，而非一次再次；进到圣所献上后，就成了永远赎罪的事。
这里所说成了永远赎罪的事，指的意思是成就了永永远远可以带来释放或解放的事。犹太人在罗马帝国的压制之下，他们何等渴望弥赛亚将他们从敌人的压制下解放出来，但这位天上的大祭司带给他们的解放，不是在地上的某种政治专制制度下的释放，而是把他们从罪的咒诅和刑罚当中给解放出来。所以，当主耶稣为我们这些罪人在十字架上一次受死流出宝血，就成了我们永远的赎罪祭。祂带给我们全然的蒙救赎、脱离罪的权势和罪的刑罚。
应用：
- 所以，务必看到基督流血的宝贵功效！
我（人）可否为你死？动物能否为我们死？天使能否为你我而死？都没有功效，唯独基督流血，才能带来永远赎罪的事。
这一点的极其独特性，是任何的宗教所没有的，唯有基督。
其根因是在于，祂是上帝之子成为人，祂是完全无罪的，因此，也只有祂能叫上帝的心意全然心满意足。除了基督之外，没有任何人事物可以满足上帝的愤怒要求！
再次，我们当看到基督流血的极其宝贵性，离了基督为我们的流血，我们的罪就不可能从任何一个地方可得赦免。因此徒４：１２会这样说：除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
- 成就永远赎罪，不是说：今天不用还钱，而是永远不必还了
如按我们犯罪的状况献动物，全世界的动物被杀光，都不够赎我们一个人的罪
并且神若究查罪孽，我们没有一个人可以凭自己，叫神不再记念我们的罪，唯有主耶稣的宝血
当基督带给我们赎罪，我们就永远不需要自我赎罪了；我们永远不需要自我充当救主了；我们只需要来到主面前认罪信靠！
所以让我们因基督宝贵血泉而赞美不息……有罪的人，只用跳进在基督的宝贵血泉里，我们的罪就得以全被洗净。
所以免除夫妻争吵的秘诀，是跳进基督的宝贵血泉里。使我们不致陷入有罪怨恨、贪婪、抱怨深渊的，就是我们跳进基督宝贵血泉中。
