撒莱的使女夏甲，很可能是在亚伯兰下埃及时被买来，或是由埃及法老赏赐给撒莱的。
作为一个从埃及出来的奴隶，她一生的轨迹原本毫无机会遇见永生的上主。然而，天父的怜悯却临到她——按着祂至高的主权，把她从埃及混乱的环境中带出，安放在敬畏上主的亚伯兰家中。
作为撒莱的使女，她岂不常常看见主人家献祭的敬虔？岂不听见他们祈祷的声音？岂不在饭桌旁听过他们回顾上主的恩点与护理？她岂不从亚伯兰与撒莱的生活中，看见这位上主与埃及诸神何等不同、何等真实？
然而，作为一名奴隶，她大概从未想过，自己竟有一天可以亲近这位至高的上主。
当她因骄傲轻看主母、逃离亚伯兰家，在无助与无望中彷徨于旷野的水泉旁，不知自己下一步在哪里时——雅威的使者主动来寻找她。
一个奴隶，从未渴望、从未想象、也从未敢奢望能与至高者相遇。但就在她生命最黑暗、最孤单、最破碎的时刻，至高的上主却向她垂怜。祂不是定她的罪，祂不是追究她的错，祂是问候她、引导她、安慰她、应许她。
也许，这正是夏甲平生第一次被这样“看见”。
有人看见了她的痛苦、她的迷茫、她的恐惧；有人以慈爱，而不是鞭责，对待她。
这幅“在水泉旁被上主亲自看顾”的画面，立刻让我们想到约翰所记录的：撒玛利亚井边的妇人的一幕。
- 两个都是不被社会看重的女人；
- 两个都是在逃避、在伤痛中来到井边；
- 两个都有无法向人诉说的重担；
- 两个都在那里被主寻找，被祂看见，被祂改变。
在雅威使者的温柔询问中，夏甲承认：“我从我主母撒莱面前逃出来。”
她不再辩解、不再扭曲、不再逃避，她承认自己的罪、承认自己的错、承认自己不知道路在何方。
就在这真诚的承认中，她突然明白——这位使者，这位雅威，是“听见”她苦情的上主。祂听一个卑微女子的哭泣，祂听一个奴隶的痛苦，祂听一个无人顾念的生命呼喊。
她的世界观被翻转了。她看见：至高的上主竟会如此怜悯我。
因着亚伯兰之约的缘故，上主连家中最卑微的使女也不忽略、不撇下、不轻看。
在古近东社会，这完全不可想象——一个女子、一个外国人、一个奴隶，竟然被至高的神亲自看顾！
所以，她给祂起名为：“看顾人的上主。”只有真正经历被看顾、被宝贵的人，才会如此呼求祂的名。
看起来，夏甲人生的路又苦又曲折，但在这一切艰难之后，我们或许突然会发现：她的人生被上主温柔的手紧紧托住。她的一切挫折背后，都藏着上主奇妙的美意，让她经历祂何等深沉的怜爱。
这对我们今天你我有什么提醒？
1、记得，无论我们看自己多么卑微，上主从不嫌弃任何投靠祂的人。
如同夏甲，即便地位最低微，也被祂深深看顾。祂也绝不嫌弃你和我。
2、在我们无助无望时，总是祂主动看顾我们，不是我们先爱了祂。
这帮助我们看见恩典何等浩大：我们不过如同夏甲——一个远离、逃避、软弱的人，却被祂主动寻找。
3、祂愿意听见我们的苦情，因此我们要学会把苦情向祂倾倒，而不是向人抱怨。
唯有祂能把我们的苦楚变为甜蜜，把我们的哀哭化为喜乐。
4、绝不要忘记，祂对我们最大的看顾，不在于生活、工作、健康，而在于十字木架上的牺牲舍命。
在十架上，祂救了我们的命，使我们脱离永死，叫我们得以与上主重归和好——这是祂对我们最大的看顾，也是永恒不变的看顾。
想想，今天你是否已经经历过祂这最最大的来自祂的看顾？
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