这世代，当人越发崇尚多元化的丰满时，实际也标榜着另一种危险的临到，就是人会非常远离神的真理标准而去……
我的意思是，当人的认知里，不再有对神圣经的天堂和地狱的领受，却认为
- 这世界有许多的神，或根本不存在神；
- 认为人活着最重要的是快乐，或是为钱，某种抱负的实现；
- 或者以为人存活的意义就是发现意义，或者可以就是不用考虑意义……
总之，当这世代的人的认知，在多元中自以为发达之时，却正是人越发混乱之日，正是人越发悖逆行事之时
过去的这农历新年到来前的最后一个三周五晚，我们弟兄姊妹再上街头，继续履行过去多年以来，我们一直在进行的福音大使命行动——就是向万民传福音！我们见到许多人回复我们所传的福音，他们这样说：
- 你们这是西方传来的，信上帝；你知道我们中国土生土长的上帝是什么？叫玉皇大帝……甭跟我讲这些，我不信！
- 你所讲的基督教我都知道，小时候我都去过，我也上过神学班，但现在我真的很忙，连睡的功夫都没有啊……
- 不要跟我讲耶稣，他能给予我什么？我告诉你，我什么都不信，我只信钱！
- 天堂和地狱？那我还是去地狱更好，在天堂多无聊啊……
真的，如果这个所谓认知丰满的时代，我们的知识丰满，却不能引我们到唯一的造物主那里，不能叫我们承认唯独基督才能赦免我们生命中的罪，那么我们的丰满认知仍是一种罪，并且这种认知本身就是一种极大的悖逆。
这一晚上，给我的感受学习有以下五点：
一、福音总是遭反对的
真的，自古以来，福音所遭受的轻则丢面，重则丢命，这都是铁定模式。这是因为罪人不喜爱耶稣，所以就绝不喜爱传耶稣给他们的人
这一个晚上，我们跟多位朋友交流，当我们还没提及耶稣，他们的态度都是和颜悦色的，一旦开始谈及耶稣，哪怕只是说到耶稣的名字，仅是表明我们是信耶稣的这一身份而已，这些人的态度立刻显出１８０度的转变，
要么以仇视的眼神看我们，仿佛会有一把利剑从他们锐利的眼神中射出，立刻将我们驱赶他们的眼界；要么以一种极不耐烦的态度，挥手示意我们立刻走开，好像我们若再多呆一秒，就要惹火上身到无以复加的地步一样
真的，福音从来都有一种特性，就是并不遭罪人待见的特性。
实在的，若非恩典开启人心，若不是圣灵首先光照我们，那就无一人会首先亲近了基督而来，就没有一人会首先降服、寻求基督而来，这是事实！
所以我再次的说，今天存在一些虚假的福音见证，企图使人觉得，福音是很好传的，让人信耶稣是非常容易和简单的……求主怜悯，任何想以人的操作去替代恩典在人心里首先动工的行事，求主叫这些人从无知中苏醒，因为福音既是神的，就必须首先以恩典来启动才行……
二、我们也在找寻迷失的羊
不得不说，这么多年每个月我们传福音到现在，我们几乎每一次都遇到一类人，就是那些小时候上过教会，去过主日学，或者他们在娘家时信耶稣，在家乡时一直都有做礼拜，或者是曾经信过耶稣，但因为发生了一些特别的事，最后不再去教会了等等
再次的说，只有外出街头传福音，我们才能接触到这样活生生的不同个例
我不是说这些人每一位都是主的“羊”，但确实在当中有些人是走迷失了的主的羊，所以每一次，我们的弟兄姊妹都会向这些表示自己是基督徒的人再次声明福音的信息，与他们再交流信仰的实质，为叫他们能再听到福音，或者神就在他们心里动工，使他们重新归信，或者再邀请他们来教会
最近我们在邀请一位福音朋友继续上教会来聚会，真的，就连这一点都是绝不容易的一件事，想想，一个人怎会平白无故愿意来与他的喜好格格不入的教会呢？一个人怎会愿意在唱诗歌敬拜时，在听释经讲道这么个把小时时，都投入和端坐那儿，并且在之后还可以就内容进行互动，是哪儿来的这样的状况出现？毫无疑问，是由于上帝的恩典
我们不晓得像这类的人会不会继续往下，并且最终全然相信基督、委身教会，我们更不知道关乎他得救于否的事情，但我们可以知道就现在来说，是神吸引他前来教会听道，是神抓住他愿意来教会聚会，我们就在这样的机会中，努力每次向他们做福音性的讲道应用，每次呼吁他们来相信基督，也安排各样谈话的机会，使他们有机会再得听基督的真道……或者神在一个我们并不经意的时候，就奇妙的动工了。
三、我们也在护教
传福音与护教当然有不同，因为传福音所集中的是将基督的福音切中罪人之心的实际状况宣告出来，而护教所集中的，则是为所宣讲的内容进行分诉或辩护；尽管我们仍当努力，让我们的护教仍带着传福音的功用
实际上，这正j是彼前3：15节所对我们的教导，圣经说：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”
是的，我们要带着尊主为圣的心，随时做好准备，当有人挑战我们对于基督的认识，如：
- 对于天堂真实性的思想？
- 对于是否去过地狱？
- 对于你又没看到过神，为何认为这些一定是真的？
- 以及，你的圣经也是人写的，凭什么就比我说的更真实等等之类的
我们需要在他们提出这样的挑战之时，就以温柔和敬畏神的心做出对他们的有力回复
这不正是我们每一次外出街头传福音都会遇到的状况吗？
这次我们的弟兄分享说，有人一开始就嘲笔和挑战的说：
- 你知道基督教是什么时候传进中国来的吗？你知道它传进来的时候，是处于中国一种怎样的背景吗？
- 另有人说，你们基督教的神是外来神，我们道教才是土生土长全然本土的宗教，你作为一名中国人，为什么要信洋教？
- 以前有一个说自己是信耶稣的人骗了我百来万，我就再也不去教会了，如果真上帝的话，他怎会允许我出现这样的问题？他怎会不管他的信众的呢？
每每我们遇上这类的问题，不可能避而不答，我们也不可能光说福音，然后将这些问题抛之脑后，听而不回应
因此，我再次的说，只有外出街头传福音最锻炼基督徒对于福音的理解或思辨，因为这是实战练习，我们那些过去在象牙塔中学习的知识，都要在这样的现实练兵场见见它的真实面目，否则我们以为我们的那一套已经相当了得了
可是从另一方面来说，我们大多没有受训过的弟兄姊妹难免担心，“我本来福音都讲的不顺畅了，他又还问这么挑战性的问题，我只能呆愣在那儿了……”然而，其实我们弟兄姊妹不必惧怕担心，为何这样说？
因为圣经早已告诉我们，当我们心里首先尊主基督为圣，那么其实我们是毫畏惧的，我们也绝不会因为自己答的不够好，或回答的不够完整，甚至回答不上来，而觉得自己所信的可能是假的，或者认为我们的信仰本身并没有真实性或庄重性，不，
我们必须承认，对于这么伟大的信仰，我是有所不知的，我们需要谦卑的承认这一点，但我不知道并不代表这是假的，我可以继续去学习，但有关罪或骄傲的问题，却是我们每一个罪人的事实，既是如此，你这个人就需要祂来拯救……
所以，理想的状况是，我们的传福音，仍在护教，而护教时，仍在宣扬福音。这实在需要基督的恩待才行。
在这点上，我认为我们这一晚出去的一位弟兄回答分享的就很好，他遭到他人挑战他为何作为中国人，不去信本国的土生土长的神明时，他这样说：首先，圣经清楚的说，只有一位神，就是掌管宇宙万有的真神，而相比你们所说的这些本土的神，这些不是真神，只是你们臆想出来的而已，是真神的，必是管理宇宙万有的，祂绝不会仅是一位地方神而已
真的，我们在传福音时，我们在护教，而同时时，我们也需要神恩典赐给我们睿智来予以有力的回应，重新带人到基督面前来，好低头……
四、我们也跟一些人在相交团契
这个晚上，非常有意思的是，我们也在跟一些真实的基督徒表明相交团契
真的，我们总在外出街头传福音时遇到其他的基督徒，他们看到我们传福音很开心，我们也简单的交流他们是哪间教会的，以及为什么会在这里……如果时间可以的，我们还可以进一步交流到守主日的观念落实，就比如这次我们的弟兄姊妹遇上一位买干货的阿姨，是另一间教会的，分享自己主日的时候都不会出来卖货，因为那一天要守主日
聊的深入时，弟兄姊妹与我们也会一起祷告结束再离开
所以，谁能想到，居然外出传福音，还是一个我们与其他弟兄姊妹一起团契相交的好机会？
我们之前从未认识，但由于基督，我们可以如亲人般交流沟通半个来小时都是可能的
这表明出，神国度的子民，绝非我们一间教会而已，还有很多其他教会中聚会的，或神所隐藏的七千未向巴力屈膝的……
总之，我们还可以以这样的方式相交团契着……
五、我们的爱能更多一些多好，不要甘于平淡去爱
说实话，对我们每一位传福音最大的挑战是什么？不是外出接触陌生人，不是怎么组织传福音的内容，不是与人交谈前如何切入话题，不是聊不起来等等方式的事
对我们每一位传福音者最大的挑战，实际是内心对福音的爱，以及对灵魂的热爱。爱总是我们传福音者最容易丢失的灵魂。当爱失去之时，我们的传福音就只剩一具空壳，我们不就成为仅像当时耶稣时候的法利赛人的样子吗？
真的，我们需要有更深入的对神的爱，对福音的爱，对基督的爱，对祂使命委身性服侍的爱，不然，不被爱所驱动的行事就是一种无力的行事
我们仍可能外出，仍可能说着套话般的传福音言辞，我们仍可能讲的很投入，对他人的回应也很巧妙待之，但，如果我们的心中没有基督福音的热爱，那么我们所做的将毫无生命力，将毫无生命气息
所以新的一年，我们传福音一样极大的更新是什么？就是求主挑旺我们以一颗满有爱神和爱人灵魂的心去做，不是给人做的，而是为主做的
就像基督爱我，为我舍命，我今天外出街头，我又可以为基督摆上什么呢？
所以带着福音的爱前来，这其实是传福音的最势不可挡的武器之一……你的枪里已经装了“爱福音”的这颗弹了吗？
农历新年即将到来，我们的传福音之路不会就此结束
期待来年，期待一个月的再一个三周五晚，我们相约福音里，向人共传福音……
