虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。
由于人民陷入在不住的偶像崇拜中,他们偏离耶和华的道,他们离弃至高者的面,我们将在以西结书的这里,看到极其可悲一幕的发生,那就是:耶和华的荣耀要离开祂的圣城耶路撒冷。
“当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们,不能使心里知足,也不能使肚腹饱满,因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。”
实际上,以西结所进入的事奉,正如他的名字一般,需要从神而来的刚强、力量,才能有无畏之勇,向这些被掳的百姓宣布绝不容妥协的审判信息,以及之后要得着复兴的信息。
我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!(耶哀3:22-23 )
为自己图谋大事的,最终必要遭到公义上帝的审判!
许多人以为,只是在马太福音开始,才谈到关乎新约的事,岂不知,在旧约圣经中,早已论到了关乎新约的教导。
作为智慧文学中非常重要的一卷,《箴言书》实在是神赐给我们的宝贝!书中向我们陈明,作为父亲的所罗门,如何向他的王子们做关乎神话语的重要教导,好指教他们当怎样在地上有智慧和尊贵的生活与行事。照样,我们更要进一步看到,这是关乎我们的天父,指教所有在地上的祂的儿女一卷书,叫我们这些祂所拯救的王子、公主们,晓得怎么讨祂喜悦的在地上生活、行事及爱祂。
我们看到,神的伟大,如同大锤,将约伯的自我碾压的粉碎,致使他彻底的可以谦卑下来。而一个被神降卑的人,最首先会做的,和靠神能做的,就是来到神的面前认罪、悔改。
全书从未提及上帝的名字,字里行间每一处都看见祂











