旧约

既然教会是神的家，既然基督将扫罗对教会的逼迫看做是对祂本身的逼迫，那么，爱教会，其实就是在爱基督；献礼物给教会，就是献给基督本身。对我们今天来讲，礼物也许是金钱，也许是精力、时间，也许是其他的任何拥有的物件，教会需要，就给出来。这是神的恩典！

我们看到，当他在山上被神告知以色列民犯了这罪，并且神决意要灭绝他们而唯独兴起他的后裔时，摩西没有表现的很开心，而放弃对于以色列民带领的职责，反而，他以极大的谦卑、恐惧的求告在神面前，为那些犯了罪的百姓竭力的恳求神，恳求祂能怜悯！

今天有些人认为，建造教会是要首先去参照世界的公司如何管理，企业家如何做企业，将此复制到教会里来做。但这些人忽略了，如果教会是神心意中的心意，神怎会在这一块留出空白，让人迷迷糊糊的在教会中不知所措呢？

之前的血仅是动物的血，洒在了百姓的身上，表明神洁净的凭据；但当耶稣说立约的血时，却是指着自己说，祂谈到自己要流血，要为多人而死，好叫他们的罪得着赦免。

所以，摩西之约可以说，就是神与以色列民所立的律法之约，祂在其中恩慈的引导他们到那一位，代替我们完美的遵行了律法的基督的面前，因为只有基督是达到了这约中的完美公义的标准，因而可以拯救罪人。

借着审判之杖重重的击打在耶稣基督这块磐石的上边，叫我们这些原本因着抱怨而必定要灭亡的百姓，却得着了奇异的平安。若没有基督的受审判，我们就不可能得享任何的平安。我们当感恩！

神不是一个总会将事情搞的一团糟的新手服务员，我们人有可能因为安排的不适当，以致于将放在白天的，却放到了晚上；将原本放晚上的，却放在了白天。神永远不会出这样的差错。祂总是如此适切的照看着祂自己的地方教会，给他们适切的、够用的恩典。

父亲要跪在羊羔旁边,取一把刀割开羊羔的颈部, 血液喷涌而出,直到羊羔的血流尽挣扎呻吟着死去。这时,每双眼睛本能地从死去的羊羔身上转移到一个小男孩身上,而全家人都知道:这只羊羔死了,因此小约书亚不会死去。这只羊羔替约书亚死了。

出7:3 我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。7:4 但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及，将我的军队以色列民从埃及地领出来。7:5 我伸手攻击埃及，将以色列人从他们中间领出来的时候，埃及人就要知道我是耶和华。”7:6 摩西、亚伦这样行；耶和华怎样吩咐他们，他们就照样行了。

出6:6 所以你要对以色列人说：‘我是耶和华；我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。6:7 我要以你们为我的百姓，我也要作你们的　神。你们要知道我是耶和华你们的　神，是救你们脱离埃及人之重担的。6:8 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。’”