
徒11:19 那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和塞浦路斯,并安提阿;他们不向别人讲道,只向犹太人讲。11:20 但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣(有古卷:也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣)。11:21 主与他们同在,信而归主的人就很多了。
使徒行传实在是圣灵行传。当圣子主耶稣完成地上的工作转到天上去工作,便差派另一位保惠师圣灵于五旬节来到教会中的中间,尽管地上对主的道的逼迫不断,但圣灵却随着神的儿女行事,包括在教会建立的事上,我们看到了圣灵的同工同在。
在这里,圣经叫我们看到,因为司提反遭保罗等逼迫遇难而四散的门徒,他们出逃,但却是作为宣教士而出去,他们一直走,却边走边传,边走边讲耶稣,以致于他们走到腓尼基和塞浦路斯并这提阿,已经是去到了非常远的地方。
我们可能绝没有想到,神的智慧竟是借着教会门徒遭逼迫的方式,从而将祂的福音带到了更远的地方。这实在是圣灵奇妙的工作,不是吗?要知道,
腓尼基是位于地中海东岸的狭长沿海地带,是今天黎巴嫩的境内,包含当时著名的古城推罗和西顿。在罗马时代,它属于叙利亚行省。
而塞浦路斯距离耶路撒冷坐船往西北方向400-450公里的地方,是当时地中海东部的一个岛屿,也是地中海的第三大岛,如今是一个独立的岛国(塞浦路斯共和国)。在保罗的时代,这里是一个罗马独立的行省。
安提阿是耶路撒冷北部直线离耶城近500公里的地方,保罗时代它是罗马帝国的第三大城市(仅次于罗马和亚历山大),是早期外邦基督徒的宣教中心。它位于奥伦特河畔,也就是今天土耳其东南部的安塔基亚。
我们看到奇妙的神竟借着逼迫的发生,带他们去到了这么遥远的中亚地带,建立了后来我们熟知的安提阿教会。
圣经说:他们不向别人讲道,只向犹太人讲。11:20 但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣(有古卷:也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣)。当时一些犹太基督徒,他们仍旧很保守,虽遭遇逼迫,但他们仍只向犹太人讲,他们仍觉得,救恩首先是临到犹太人的,但让我们看到的是,内中有犹太裔的塞浦路斯人和古利奈人,我们总要看到,生长在不同的地方,由于文化接受度相关也会有极大的不同,这些人对待外邦人就更开放接纳一些,所以他们就热心的也向希腊人传讲主耶稣。
我们就看到,中国一些的城市排外的思想很严重,去到哪里,都说别人是外地人,而看不到自己身在外地,其实自己就是外地人;但也有一些的城市,他们更容易包括外来文化,接纳度就非常高。正如这样的,这些在塞浦路斯成长的犹太基督徒和古利奈人,在这方面被神使用,他们开口向希腊人讲耶稣,真的带来了极大的祝福。
这在宣教上给我们很好的思考。难道神让我们基督徒仅向一类人讲耶稣吗?不,神要我们的是向万民宣讲祂的道。万民不仅包括我们同民族的邻居、朋友、同事、亲戚,也包括非我们本地人,是其他族群的人,伊斯兰教、黑人、白人等外国人。神要我们的是也会像安排阿地区的塞浦路斯人、古利奈人一样,向外邦人传福音。
以致让我们看到带来的结果是令人震憾和非常感恩的,就是11:21 说:主与他们同在,信而归主的人就很多了。主与他们同在,表明主喜悦他们所做的这事,表明一路上神一直与他们同在,表明太28章最后的应许,我就常与你们同在直到世界的末了,当他们传耶稣的时候,神的应许是非常真实的。
然后我们看到信而归主的人就很多了。哇,原来教会人数的兴旺,不是透过拆迁而聚集,也不是透过政治政策的实行而多起来,是透过什么?是透过传福音。然后便看到相信基督,并真正归主耶稣的人,就很多了,注意,不是几个,不是一点点,是很多了。
这给到今天我们教会很好的思想,我们发展教会的理念和策略,应当被神的话紧紧的影响,而不是用我们今天实用主义的跟风策略,我们当积极的传福音,鼓励弟兄姊妹化一切逼迫的消极为为主而作工的积极,无论在哪里都努力为主的名作见证。
因此,这提醒和鼓励我们什么呢?
1、得时不得时,总要传福音,这是主的命令,同时是教会得扩展的主要关键方式。
2、我们当学像这些塞浦路斯等的基督徒向外邦希腊人传福音,不只将传福音限制在围墙内,而当走出许多思想、民族、语言、文化的围墙,向更多不同于自己的人传福音。始终记得,教会的使命是向万民传扬基督。
3、若我们不改变,神便借着逼迫驱动我们改变,这在初代教会时斯是真实的,在今天神仍这样动工。为叫更多人得听福音的好消息。
4、继续参与做外出街头传福音的工作,继续打发弟兄姊妹随走随传的工作,继续鼓励弟兄姊妹向邻舍、陌生人传福音的工作,教会就必经历以马内利的同在。
5、宣教并非关注人数的暴增,宣教首先关注的是还有人没有来敬拜神,但神要全地都来敬拜祂。因此,基督徒当努力,迫切宣扬救主耶稣的好消息。
6、绝不要忽略,传福音要做的是呼吁人来相信基督并悔转归向基督。这对任何时代和任何文化、教育、政治下的人,都是适切的适用的。千万不要忽略这点的目的。
7、最后,复活主必始终眷顾祂的教会,复兴不是出于人意,复兴完全在于人顺从神的旨意而做,神便加添了许多信而归主的门徒在我们的中间。
因此,当我们今天不愿传福音时,我们岂不是悖了神复兴之路的方向而行吗?愿主坚立我们,仍旧是一个渴望主福音兴旺,并透过我们实施实践出来的人。阿们!




