
林前4:15-16你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以,我求你们效法我。
哥林多教会毫无疑问是一间问题多多的教会,在他们当中不仅有分门结党的问题,有混乱福音的问题,有信徒彼此不和的问题,有领袖犯淫乱、教会仍旧容忍甚至仍因其自高自大的问题,还有不信复活的问题,不信任使徒的问题等等。
然而,在通篇保罗对他们的书信传讲中,真是无处不透露一种为父心肠的气息。在一些时候给予严厉责备,在一些时候又给予温柔、鼓励、劝勉。
在第四章保罗谈到,于上帝的工作里他作为使徒在事奉,作为浇灌的他们根本都算不得什么,所根本当引人关注的,是那能叫人生长的是神自己。
然后到了第14节保罗说到他写这些话给他们,表明是为要提醒警诫他们不去得罪神行事,他更表明自己对他们这样做,其实像对自己的儿女一样。
接着第15节他谈到内心的一种忧愁,因为我们这些学效基督的人,有无数的导师围绕,可惜,师傅有一万,为父的却是寥寥无几。保罗这样说的意思仿佛是在说:我愿意做你们的师傅,但我更是带着一颗为父的心在劝诫、在勉励、在提醒、在鼓励你们!
留意,一个为父的人,或一颗为父的心是怎样的?
一、是恩威并重的
保罗在哥林多前书这卷书中,充分体现为父这种恩威并施的心肠
他提到常为他们感谢神,因为他们在主里面的凡事富足,口才、知识全备等,他表明对他们的开心,为他们这样表现而高兴(林前1:5);然而同时,他也责备他们的过错和不是,他甚至提到说,自己会带着刑杖前来的(林前4:21)
作为使徒,作为创会牧者,他不会撇现在教会的乱像于不顾,他要忠于神来治理主的教会!
二、是始终带着爱的
哪有一位父亲是不爱自己的儿女的呢?
主耶稣也亲自讲过,哪有儿女求饼,一位父亲反给他石头呢?哪有儿女求鱼,一位父亲反给他蛇呢?祂说,地上的父亲也知道拿好东西给自己的儿女,更何况你们在天上的父……
是的,上帝作为父比我们地上为父的人更爱祂属灵的儿女,但主在这里也谈出一个普遍的事实,那就是在上帝普遍的恩典中,任何一位父亲都知道疼惜自己的儿女的
保罗在这卷书中不是充分表达了对哥林多教会的为父之爱吗?
- 他爱他们,所以给他们写信,甚至是一封接一封;
- 他爱他们,所以常为他们向神感恩祈求;
- 他爱他们,所以会这样直接了当、一针见血的指出他们的罪,并不怕他们之后会怎样看自己;
- 他爱他们,所以才这样苦口婆心,一次再次的向他们讲说基督福音的原委
三、是以福音去生产的
任何的爱都挪移不了的事实是什么?就是有一种“生产”曾真实发生过,那就是保罗在第15节下半节所说的,他说“因我在基督耶稣里用福音生了你们。”
是的,保罗是建立哥林多教会的创会牧者,他曾在这里居住18个月之久,与他们同在,以基督的福音建立起这里的教会
换言之,那18个月他所经历的是一种实实在在的生产之痛,是在一种真实的属灵生产的里头,保罗透过基督福音对他们不断的教导,然后他们被生下来
所以,始终的爱是源自福音,恩威并重的对待是基于福音,而这一切都是因为神在基督里给予他们丰厚恩典的缘故
这样,一颗为父的心不只是用福音生产他们一次,并且是继续不断的以福音养育他们、劝诫他们、建立他们
保罗在林前2:2节说,他曾定了主意,在他们中间不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架……换言之,对保罗来说,他于他们当中的传讲,除了福音,就绝不用其他任何东西喂养他们了
今天拥有为父之心的牧者是否也如保罗这样,仅仅用神的话来喂养上帝的百姓呢?
四、是在儿女悖逆行事时为之忧愁的
可以看的出,作为属灵父亲的保罗,怎样为着哥林多教会心里忧愁的,因为他们在其中所暴露出的各样问题上,显出一颗悖逆的心,并不顺从神的教训,反而是依着自己的硬心而行
所以父亲为之难过,就像生身的父亲会为儿女总是这样不听话而难过甚至生气一样,保罗说,他作为他们属灵的父亲也是同样的,心里为他们感到万分忧愁。
真的,只有一名父亲才会这样会他的儿女动容,一个陌生人会毫无反应或仅仅不关己的做出一点反应而已的。

那么,这给今天的我们有怎样的提醒、劝勉、鼓励呢?
1、要想有颗为父的心,除非自己首先并总是活在福音里
作为牧者,如果神给予我们恩典可以帮助会众,那么我们必须首先保证自己是活在福音中、死在福音里的
真的,没有福音,不会生出任何一名牧者的。换言之,牧者(父亲)由福音而生。
这样,一位教会的带领者,被神兴旺可以来成为为父之人,他必须每一天活在被福音更新的生命和生活中,时时从福音得力,处处与福音同行,一刻都不能离福音远去,就仿佛没了福音,他就寸步难行一样
真的,你今天仍爱福音吗?仍渴慕福音吗?
2、一颗为父的心的重要特质,就是总是将儿女放在自己心上的
一个有爱的人,总是会将祂的爱人放在心上的,无论这人是他的配偶,还是他的儿女,或者他的亲人
教会属灵的为父之人也是一样,他们总是会时时将会众放在他们的心上,在各样的问题上去考虑怎样让他们得益处,用怎样的方法促使他们更蒙福和受益
所以为什么说一般的牧师会苍老?因为他们是用心过量的人,怎么会不苍老呢?
你试想一下,你整天心里装着一个人,并他处处做考虑,会不会挺不容易?俗话说,为伊消得人憔悴……留意啊,那才一个人,可是作牧者的,他们心里要装着几十甚至上百的成员呢?
这当然反应一间教会的成长,不能在相当长的时间里,仍仅由一位全职牧师牧养,教会需要众长老的事奉,一起配搭来牧养主的羊,但即使是众长老的事奉,他们事奉的主旨仍是不变的,就是将他们放在心上,思想着怎样将他们快快的带回到圣经中来……
这跟事工型的教会事奉多么不同,因为一颗拥有为父之心的教会牧者的事奉,总是将会众放在心上,而不是仅将事工变在心上,换句话说,他们一切的事奉,不是为了叫“架子”变大而去,而是一切都奔着怎样叫枝子成长而进行。

3、为父的人不是以自己的人意、血气辖制会众,而是仅仅以祂的圣道、祂的福音喂养神的百姓
有许多人事奉了许久,始终不明白,为什么释经讲道应当是在教会所有公开事奉中,要被摆在重中之重的位置上的?
他们读狄马可牧师的《健康教会九标志》,却始终不明白,为什么狄马可牧师是将释经讲道放在这九个标志的首位的?
他们读《健康的教会成员》,却始终不晓得,为什么安泰博牧师是要将释经听道人,作为整个健康教会成员标志的首个的?
其实答案很显然,就是对于一名属灵的父亲来说,无论在公开事奉还是在私下教导,上帝的圣道、主的福音才是真正、唯一能喂饱会众的食粮。正如先知所说的,我们饥饿不是没有饼,我们干渴不是因为没有水,而是缺乏主的话语。留意,主的话语才是根本。
从这个意义来说,那些从不将主的福音、主的话语当做重要食粮去喂养会众的牧者是失职的牧者;一个不在主日公开讲道前,花重力去预备主日讲道的传道人,绝不是一名称职的主的仆人。因为神今天怎样来祝福和建造祂教会的成长呢?是透过祂的道,是借着祂的道被喂养给会众,以致他们的生命成长,能成长满有基督长成的身量
所以请小心,不要给你的会众喂可乐,喂鸡汤,喂油炸食品,喂许多打了农药和激素的食物,这些东西的供应至终会造作教会成为一间亚健康的教会,甚至更可怕的状况来说,会导致畸形
那些一味只想着给上帝的百姓传送某成功人士怎么说,心理学怎么说,社会主义核心理念是怎样的,带他们关注如何更实用的解决问题,如何更有效的在世上成功、吃的开,他们却远离圣经,读神的话却不忠心传讲神的话,这样的人怎样显明他们是拥有一颗为父的心?这样状况下被喂养的羊,如何能认识他的主人?爱他的主?
4、今天的教会急需有为父心肠的人来治理
- 求主为祂的教会在今天兴起像约翰加尔文这样的牧师,他忠心的在日内瓦教会做连续性的释经讲道,忠心喂养他们的成长;
- 求主为祂的教会在今天兴起像约拿单爱德华滋这样的牧师,他忠心的在他所牧养的教会做神的道的传讲,到了最后自己被赶走的地步
- 求主为祂的教会在今天兴起像司布真、钟马田等的牧师,他们扎根于圣经的有力事奉,影响了一代又一代人
是的,我们都盼望那些有名望、有恩赐的牧师成为我们的牧者,我们多么渴望自己能成为如霍顿牧师教会的会众,我们多么希望自己是可以像傅格森牧师教会中的会众被牧养,我们多么希望保罗华许牧师每一天都追着我们门训,我们多么希望约翰麦克阿瑟牧师能每一天带我们灵修查经……
但是,终归来讲,这些只是纸上牧师或手机上的牧师,我们顶多只能在视频中看到他们的讲道,在书上看到他们的讲道文字,他们却不会真实f去到我们的身边,像一位父亲一样,关心我们昨晚带孩子一夜没睡的艰难,喂养我们在夫妻冲突之后给予我们神话语的帮助,看顾我们在极度失落抑郁当中给我们做持续的辅导等等
这只有你自己教会的牧师才可以,只有在你教会忠心爱你的牧师才会去做。尽管他们不一定有钟马田牧师这样的铿锵有力,没有司布真那样的优雅比喻,没有保罗华许那些的直指心灵,没有唐崇荣这样的热诚非凡,但他们却是那一个与你最近的牧师,会亲自去到你身边问候和看顾你的牧师
所以,请敬重那些在你们中间,带着为父之心来爱你们的人,他们是真正的父亲,是你们属灵的看顾者,是如保罗这样流泪为你们的益处不住在仰望和祷告的人……




