创50:15 约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。”50:16 他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：50:17 ‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。50:18 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”50:19 约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替 神呢？50:20 从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。50:21 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
哥哥们因为过去对约瑟的所做所为，现在父亲离世，而害怕报复与杀害。他们借父亲的话求情于约瑟，但约瑟的反应和回话，让我们晓得了，一种在基督里的饶恕的实质到底是怎么样的。我们可以在19-21节约瑟的回话中，留意到这样的几方面：
1、被伤害的人，反而用安慰的话，劝勉伤害者。告诉他们，不要害怕！
想想，有什么东西可以让一个被伤害者，讲出如此有恩慈的话，而不是苦毒、怨恨和虚假？
我们需要思想一点，约瑟到底经历到了什么？回答毫无疑问，就是基督福音中的奇异恩典。那恩待亚伯拉罕，以撒，雅各的上帝，也成了他的上帝。
当人在福音中经历过深厚的神的恩典和饶恕，人才不会再想着要报复。
2、报复就是将自己放在神的位置上行事，但约瑟晓得，自己绝不能代替神行事。
只有一个深深被基督福音破碎过的人，才能说出这般恩慈的话来。
是的，没有一个人，能这样轻易原谅别人对自己的伤害。除非，他们真的认识到，基督耶稣在十字架上，已经为罪孽深重的自己而死，晓得自己实际比那些伤害自己的人更不配，竟得了上帝十字架恩典的怜恤。。。不然，人绝不可能在饶恕上有任何的行动做出来。
明显，约瑟敬畏神，才是他如此行事的根基所在。
3、约瑟明白上帝预旨的教义，晓得是神美好的旨意，带领和成就出目前的光景。
一种全新的眼光，是任何在仇恨中活着的人，根本不能体会的。
人确实要为自己的罪行负责任，所以他说，从前你们的意思是不好的；但是，只要人悔改，只要人愿意谦卑降服、信从耶和华，神必在人罪行的事上，成就出他更美更奇妙的旨意，祂要扭转那看起来不好的结果，将此导向于祂定规为美善的那一个方面。
这是如此的奥秘，但那些爱神的儿女必能体会到。
4、饶恕与忘记全然不同，正因约瑟带着饶恕的爱，所以他可以用亲爱的话安慰他们。
曾看到这样的话：“饶恕不是一件容易的功課。饶恕(forgive)不是忘記(forget)。忘记是消极的想要把別人对我們的伤害从記忆中铲除，当做从未发生，但是饶恕卻是明明知道伤害已发生，却可以因着天父（在基督十字架上）对我们的爱，而不再与那些伤害我們的人計較，也不再有报复的想法。试图忘記只能治标，真正的饶恕才能治本。當耶穌为我們死在十字架，饶恕了我们所有的过犯，我们是否也能饒恕身邊的人呢？
愿神今天在心中对你我說：孩子，你要饶恕伤害過你的人，因为这是我希望看到的。你一定要记得，你饶恕人的过犯，我也必饶恕你的过犯。”
只有在福音中深深经历到被饶恕的人，才不再想着要报复！
