亚4:6 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
在神给到撒迦利亚的第五个异像，也就是橄榄树和灯台的异像中，神指示所罗巴伯这句话。当他们在重建圣殿当中遭遇阻力，因此现在神借着撒迦利亚先知提醒，不要将势力当成依靠的根本，也不要将才能当做依靠的焦点，这些并不能帮助人克服掉眼前他们重建圣殿的阻力，换言之，在属灵的建造我们生命的殿和特别建造上帝教会的殿的上边，任何的权势是不能敌挡的，任何阻挡的势力是无效的，并且任何的才能是徒劳的，任何的经验不是我们仰仗的根本，那依靠的根本乃是耶和华的灵，只有单单依靠神的灵，这一切方能成事。
特别对于今天的我们时代来说，有太多东西会是我们想依靠的势力，不是吗？为了保护教会，我们可能仰仗某些大官，我们可能将眼光锁定一些拥有丰厚资源的人，我们可能希望三自成为遮盖，以致于我们在建造主的教会的事上就可以更顺利一些；或者我们凭经验，凭能力，谁谁谁做过老板，那么他仿佛就更有经验管理教会；谁谁谁是上市公司的经理，那么觉得他更适合做一些带领；谁谁是某单位的佼佼者，那么觉得他在事业上都那么有成功，管理教会肯定也会很有一套。这些实用主义的对世俗像跪舔般的谄媚，是我们今天应当靠主去嗤之以鼻的，神对我们的吩咐，是要按着祂的话，透过祂的灵的帮助去行事。我们除非首先合乎神话语的资格标准，首先符合神对教会规范的心意，全心全力依靠圣灵在祂的话当中给我们的指引，不然，我们就绝不可以凭自己实用主义的，以为怎样的会更好的方式来行事，这一切最终会带来的，是叫我们惧怕、生畏，以致如犹大人一样停止了建殿的工作长达16年的光景。
愿主在这些当中都给我们引领，叫我们晓得首先看重神的规范，依靠祂的灵，才是更为重要的。
这对我们的提醒是什么？
1、我们今天在关乎建造上帝的家和自己的家的方面，我们到底在依靠什么？我们到底将什么当成我们最根源性的依靠？
2、总要记得，属灵的事要依据上帝属灵的法则进行，而属灵的法则唯在圣经中被看到，任何用属世思维、属世方式和属世手段进行的对属灵之事的托举，都必然带来摧毁性的结局是肯定的。
3、这里的经文是首先向所罗巴伯发出的，换言之，除非教会领袖首先意味到要有一颗单单依靠神的心，不然，一间教会的败坏和妥协，是从领袖的败坏、偏离和妥协开始的。
4、人再软弱，耶和华仍掌管祂教会建造的工作；正像过去犹太人建殿的状况一样，是神托住，是神赐先知责备，是神借恩典驱动，最后才有建殿完工的可能，今天教会得建立，需要看到神如何在基督里成就这一工作。阿们！
