书3:14 百姓离开帐棚要过约旦河的时候，抬约柜的祭司乃在百姓的前头。
3:15 他们到了约旦河，脚一入水（原来约旦河水在收割的日子涨过两岸），
3:16 那从上往下流的水便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。
3:17 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。
当抬约柜的祭司的脚一入水，那上往下流的水，在极远之地，在亚当城那里就停住，立起如垒；而下流的水也全然的断绝。我们根本想像不到当时的场面有多么的宏伟浩大，这些在旷野当中出生的新一代，像第一代的以色列民一样，经历过约旦河，犹如前一代人经历过红海出埃及一样。当时神怎样在红海，借着摩西伸出手中的杖，叫红海立起如垒，他们行干地走过，然后看到敌人的全部歼灭；这“新的”一次过红海般的过约旦河，要给这新一代的百姓有极大信心。他们看到神确实就在他们的中间，真实的与他们同在，神是又真又活的神，而面对前边的迦南地，他们充满着信心，要去得胜要去征服，那是他们势在必得之地。
这里让我们思考到这样几点：
1、百姓过约旦河，完全是信靠之举，绝非意志力或心理学之举。
常常我们面对约旦河的阻碍，我们多次想借用自己的努力、自己的意志力、自己的心理暗示等，想让约旦河分开，但这没有用。当祭司的脚踏入约旦河，请留意，叫约旦河的水分开的，不是你的意志力，不是人的哲学，不是心理学的某种功能，而完全是出于神的神迹。
换言之，能够叫约旦河的水分开的，不是你，而是神，因此，我们必须如当日的百姓一样，在约书亚的带领之下，完全信靠神而过约旦河！
2、正如神在第一代人身上所施行的救赎，将他们从埃及为奴之地带出来，越过红海及追兵的阻碍，使他们得全然脱离埃及的奴役；照样，神在这旷野一代的第二代以色列民身上施行拯救，将他们从迷茫、徘徊、无助的旷野之中带出来，叫他们越过约旦河水及迦南居民虎视眈眈的阻碍，使他们可以去享受神定意要赐给他们的应许之地中得安息。
我要说，是的，神在今天你我的身上，也是继续了这场“出埃及的模式”，正如第二代以色列人是出了旷野如同过去出埃及一样，我们这些神的儿女，神借那位终极的约书亚耶稣基督，将我们从罪恶的埃及拯救出来，叫我们可以在他里边得安息。没有什么比这个更大的救恩了！让我们做讨主喜悦的一代属灵以色列，信靠耶稣基督这位约书亚，天天在他的里边得安息。
是的，让我这样说吧，我们每天都需要过“出埃及”“出旷野”的模式。当我们的罪阻挠我们，软弱束缚我们，懒惰捆绑我们，情绪压伤我们，我们唯独需要仰赖那位终极完美的约书亚耶稣基督，才可以得胜，过荣耀祂名的生活！
